二零一一年六月二十五日大陸各地簡訊及交流

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【明慧網二零一一年六月二十五日】

  • 被非法關押的法輪功學員信息

  • 正念解體邪黨邪惡宣傳物

  • 對五常市同修的建議

  • 請大連同修注意

  • 關於特務與邪黨文化思維 再談安全問題

  • 對敬香問題的一點思考

  • 請同修抵制假經文

  • 被非法關押的法輪功學員信息

    大連法輪功學員劉淑清、宋某某五月二十二日講真相時被警察綁架。三天後宋某某回家;十五天後劉淑清回家。

    河南許昌市法輪功學員小雨半月前被綁架到許昌梨園拘留所,已於六月二十三日晚回家。

    山東臨清國棉廠法輪功學員馬少傑已從勞教所出獄回家。

    河北保定阜平縣法輪功學員趙鳳珍已從石家莊女子勞教所出獄回家。

    河北省深澤縣劉王莊法輪功學員呂小麗已回家。自四月三十日上午呂小麗被留村鄉派出所綁架後,送石市看守所迫害十五天左右。深澤縣「六一零」和留村鄉政府又把她轉送石市洗腦班迫害,因呂小麗出現嚴重病態,留村鄉怕承擔責任,才放小麗回家。四十多天期間,家屬不知小麗任何信息。參與迫害人員及單位:留村鄉派出所(83558049)、留村鄉政府(83558030、93558001)深澤縣「六一零」主任杜學軍(13603316213)、國保大隊長郝娟(13930133885)、公安局長曹夫坤(15831166888)。


    正念解體邪黨邪惡宣傳物

    邪黨為七月一日大擺陣勢散毒。江蘇無錫江南大學內出現多幅邪黨的大型宣傳畫,尺幅都是幾米長、幾米高的,而且是在學校內縱、橫的主幹道上,每隔幾米就有一架路燈,現在這些路燈柱子上幾乎全都被掛上了邪黨的宣傳牌。這些都在每天師生出入的必經之地,非常顯眼。學校圖書館前的花都被擺成邪黨的標記,學校內掛著血旗,教學樓裏有邪黨頭目的題字、簽名,圖書館中掛有邪黨魔頭的掛像,每天都向眾生散著毒。希望各地同修都能關注一下當地是否有類似情況,大家協調起來,解體一切向眾生散毒、干擾眾生得救的邪惡因素與生命,解體一切邪黨散毒的形勢。希望有條件的同修能加強向當地的學校發正念、講清真相的力度。


    對五常市同修的建議

    請五常市同修搜集五常洗腦班惡人付彥春和其他惡人的具體家庭住址和親屬情況,包括單位、電話、居民小區、樓號、單元、幾層、幾門等以便法輪功學員更加智慧,更加全面,更加深入向附近居民講清真相,揭露邪惡,制止迫害,救度眾生。

    大慶監獄曾迫害死多名法輪功學員,大慶市同修就搜集到了大慶監獄長王永祥和別的惡警家庭住址,之後做成傳單到惡警住址處散發,效果很好。邪惡是怕曝光的。向當地百姓曝光當地的邪惡意義深遠,我們只管做好該做的。後來聽說裏面有許多警察都退黨了,而且同修還能看週刊。

    我們也可以把關於五常洗腦班惡行文章整理打印出來,到五常洗腦班附近居民處散發,讓當地百姓知道五常洗腦班就是做這邪惡事的地方和身邊就有做這邪惡事的人,讓五常洗腦班附近百姓知道確實有人行使恐怖,而且恐怖正在發生。

    請同修儘快查到其他單位機構別的惡人家庭住址。 向同修介紹兩篇文章供大家參考,一篇是二零一一年一月一日大陸各地簡訊及交流中的《對曝光大慶監獄長王永祥惡行的建議》,還有一篇是二零一一年三月十三日大陸各地簡訊及交流中的《大慶監獄惡警王永祥和李偉楠仍在原處居住》。


    請大連同修注意

    六月二十三日,在大連南石道街的一居民樓內發現大法真相資料被扔在地上,撿起一看,資料的包裝有些不太嚴肅,是用報紙包裹的。同修啊,報紙上充斥著現代變異的東西和惡黨的邪靈因素,怎麼能用來包裝大法的東西呢?還發現樓道的窗台上放著一個塑料袋裏邊裝的光盤和真相小冊子,窗台上面布滿灰塵,我認為這樣的位置不合適。還聽到住在樓裏的人說,用報紙包的資料有的是放在門的上方的門縫裏,世人從屋裏一開門,資料就從門上方掉下來,直接掉在頭上,把人嚇一跳。

    同修啊,讓我們把救人的事做的莊重、神聖。不要救不了人還把人推一把。

    也請能上網的同修提醒其他同修。


    關於特務與邪黨文化思維 再談安全問題

    最近,在長春不同區域的同修當中多次有反饋「內部特務」之事,我們雖不能明確是否有此事,但我們是修煉人,在大法弟子中出現這種波動,不是偶然,有必要考慮我們自身存在甚麼樣的心性問題,也就是說我們心性當中有甚麼問題,才出現所謂的「特務」之說。

    1、疑心重重的變異心理、邪黨文化的思維會間隔同修,內部消減力量。

    不論是否真的出現「特務」,大法弟子的思想中能反應出「××可能是特務」,分析「誰誰有特務的嫌疑」,等等,我們想一想,這種想問題的方式?「懷疑別人是特務」這種思維是怎麼一種思維?這種分析程序是一種甚麼心理過程?是否說明我們自身的思維、自身的心理本身就是變異的,正是這種疑心變異心理才招來外鬼──「特務」。

    說白了,這種判斷方式是邪黨的文化思維。要歸正這種思維,要去掉這種分析問題、看問題的思維習慣。當然了,沒有了這種思維,「特務」自滅之。

    2、環境寬鬆,大法弟子之間不注意安全,失去了大法中做事的要求和原則。下面例舉長春近期出現的不注意安全的具體現象。

    (a)同修間泛泛接觸。如通過中間人輕易接觸陌生同修,又將陌生同修介紹其他同修,大家就一見如故了。再如:召開大型法會、交流會,為不認識的同修之間廣泛交叉接觸提供機會。
    (b)不修口的問題。如在其他同修面前,輕易提及另一個大家不認識的同修做的事,或他的名字。
    (c)掌握不該知道的事。如有的同修對較多不認識的同修能夠知道他們的姓名,好像對他們的情況瞭如指掌。
    (d)不遵照手機使用原則。如集體學法時,手機不關機;輕易的就把同修的手機號告訴了另一個同修或陌生同修;同修間手機對手機辦事,甚至在召開交流會時,都是手機之間現場通知。等等。
    (e)失掉了大法中做事的原則。如有的大法弟子家中,同修穿梭來來往往,甚至家裏常人都知道大法弟子做的具體事情。

    總之,不論外在環境如何,大法的原則是不動的、不變的,我們不能因為環境寬鬆了,從而失去了大法中做事的要求和原則,而恰恰相反,越是最後,大法的要求與原則我們堅守的越好,我們越理智、清醒、沉穩。

    安全問題實際就是心性問題,不注意安全往往是求大求名、顯示心、歡喜心引起的。建議大家都找找自己存在哪些不安全隱患,存有哪些心性問題。

    認識的有侷限,敬請同修慈悲指正。


    對敬香問題的一點思考

    文/深圳大法弟子

    二零零九年我曾參加過深圳地區的一個小型法會,法會開始前,主持法會的同修不顧空間比較封閉,空氣不易流通,首先要求燒香,然後才是發正念,這讓我感覺很吃驚。因為有些同修已經把燒香當成法會的一個程序了,很明顯這是在搞宗教形式了。因為師父叫我們開法會前可以發正念,但並沒有要我們開法會前要燒香啊。

    我也曾經遇到過一些大法學員,似乎把一個同修是否給師父法像敬香和磕頭當成衡量這個同修是否真修的標準了。我覺得這實在是一種誤解。因為這並不是師父要求每個弟子要做的事。

    在深圳我也曾聽到有的同修說甚麼現在和以前不一樣了,意思是都要燒香和磕頭。更有甚者說甚麼要每天二十四小時燒香,居然還有同修在傳在信。我們可以理智的分析一下,我們可以給師父的法像敬香和磕頭,只要有這個心就可以去做,師父也保護我們敬師的心。但有一部份同修由於修煉狀態的原因,並沒有燒香磕頭這樣的心,我們卻不能說這樣的同修就是不敬師不敬法或修的不好,因為大法弟子都在法中,這樣的表現也是符合法的,而法理已經再明白不過了,只有大法專修弟子才需要宗教形式。

    如果說有的非專修弟子在敬師的名義下走極端執著於宗教形式,還把自己執著的一套說法拿去影響或要求別的同修,那就不僅不是修的好,而且會是在嚴重的違背法了。

    我個人認為,大法弟子給師父敬香,作為尊敬師父的一種形式,師父讓我們這樣做,主要是在保護一部份大法弟子以這種方式敬師的一顆心,並不是師父缺少那個香所演化的一點物質,也不是說靠敬香就能提高我們的層次。所以說我們不能脫離了法,想當然的走極端。

    總之,修煉最重要的就是修我們的這顆心,如果我們不實修心性,學了法卻不按法的要求做,一遇到心性問題就迴避,就不願意正視,但卻在宗教形式上強烈執著,那就等於把我們的環境變成了一座廟,來逃避世俗,也逃避正法。我們應該想一想這是不是一種舊勢力思想呢?

    當然在敬香的問題之外,還有同修把師父的法像放的位置太低,或是由於怕心不是供奉師父的法像,而是供著別的佛像(比如大嶼山的佛像),我個人覺的這都是敬師不夠甚至不敬師的一種表現。

    以上所說的這些話,也是自己長期觀察所感受到的,希望能對存在類似問題的同修提供一些參考。如有不當的地方,還望同修們能夠圓容和指正。


    請同修抵制假經文

    一直以來有人傳假經文,假消息。我們地區也有人活動傳假經文,但同修們也都知道有那麼幾個人傳,所以都在抵制,不受干擾,而且碰到傳假經文的人,我們有的同修就對他們說傳假經文的嚴肅性和嚴重性、危害性,按照師父的要求去做,不要傳邪惡網站的東西,其破壞大法的罪業是還不清的。

    但這些人已聽不進師父的告誡,不聽大法弟子的良言,被另外空間的邪惡爛鬼操縱的把師父每次來的新經文反面理解,不敬師敬法。這些往往傳邪惡網站和假經文的人也不知道這些東西從哪裏來的,還說保密。被邪惡網站利用向同修散發出毒素他叫你看一看,如果同修問是不是師父的經文,他說你不看你怎麼知道,用激將法叫你看下去,多看幾遍,他們也來一套我為你「好」,甚至搞的眼淚巴巴的,把假經文拿到同修家裏去,如果有人情和人的面子觀念放不下的同修就容易接受邪悟的東西,邪惡就抓你的把柄,那麼就一定會受到干擾,就會有麻煩。這不就是自己招魔害自己嗎?

    最近其它地方有些老年人同修由於不會上明慧網,分不清是真經文還是假的,也不會上明慧網去查看。由於傳邪惡網站和假經文的人也在外面傳。一聽說是師父的新經文和其它的文章,馬上就要。看了後還傳給其他同修,認同有的地方說的是對的,也是在叫人「做好人」,很迷惑人。

    我在《明慧週刊》第四九零期看到弟子切磋文章《走出「轉化」的誤區》中同修正悟到:邪悟的理還有一個煙霧彈,就是「做好人」。「做好人」沒有錯,錯在邪悟的理用「先把人做好」來否定、譏諷、堵死我們對神的神聖嚮往,來斬斷我們走向神之路,來替換修煉那博大精深的內涵,來混淆師尊所說做好人的真正涵義。所以,很多邪悟者滿足於在常人的思想境界中,樂此不疲的學習佛教文化、傳統文化,自以為找到了人生真諦,將修煉向內找、高標準要求自己降到僅僅做一個好人,降到僅僅停留在做好人的層次,迷失了做人的真正目地,忘記了自己真正的家。

    每週《明慧週刊》同修們都在拿,都在看。特別是不會上明慧網或沒有條件上明慧網的老年人同修,師父的經文來了,明慧同修一定要在《明慧週刊》轉告學員。不要輕易中邪惡的圈套。切記師父的法:「對邪惡網站要不聽、不信、不看」(《甚麼叫助師正法》)。

    個人所悟,不當之處請同修慈悲指正。

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