近期對情的一些思考和認識（2）

【明慧網二零一二年十一月十二日】（接上文）

在本地，我們看到一位女性同修表現出來對同修很有熱心，為同修負責，為整體負責的心很強，對幫助同修盡心盡力，特別是對一些才從黑窩中出來的男同修，想讓他們體會到同修之間的溫暖，讓他們在相互配合中儘快跟上正法進程。這些男同修歷盡殘酷的長期迫害，走了過來真的了不起，也不容易。他們中有不少已經在迫害中夫妻離異，有的一直是單身，從嚴酷的環境一下到寬鬆的環境，修煉人不注意就很容易放鬆，在如此善解人意，關心頻頻的女同修面前，由感激、佩服，再到好感，再到傾慕、依賴，視之為知己，最後無話不談，開始是談修煉中的事，最後內心中情慾泛起，竟對女同修產生了非份之念，而女同修卻是有夫之婦。

其中有一位同修後來發展到異地後，都天天盼著女同修的電話，大小事都想要找這位女同修的地步，但後來同修自己清醒了，下決心要去除那些邪念。這些事真實的發生在我們身邊，女同修可能沒察覺，也可能多少有所察覺，這樣的結果是否與女同修的初衷有所偏離？幫助同修是功德無量的大好事，但異性同修間事無大小過份的關心，過頻的往來有時對同修未必是好事，很容易被邪惡放大人心鑽空子。個人覺得，除必須在配合中要溝通和交流的之外，其它事儘量少談為好，一定要有度，點到為止為好。

三、修煉人被不少異性傾慕是巨大的魔難

對常人來說，被眾多異性傾慕是夢寐以求的快樂，可以極大的滿足人的虛榮和慾望，但對修煉人來說這卻是巨大的魔難，這說明自己的場已不足以抑制情魔色魔對他人的操縱。

修煉人被不少異性傾慕，此時一定要警覺和向內找。一些做協調工作的同修因自身的付出、能力、熱心可能會得到周圍同修的認可，長期在肯定和讚譽中，不注意時，名利心可能就會泛起，自我在不知不覺中膨脹。如果周圍異性同修多了，在眾星捧月式的環境中，情色慾望也可能被放大，這都需要我們加倍警惕。

要把異性對自己的妄念，非份之想視為侮辱（轉變觀念但並不動氣），而不是值得回味和享受的美好感覺。一旦察覺，可以當面指出，善意的但堅決的杜絕和斬斷異性的非份之想，其實這才是真正對同修好、對自己修煉負責。

我一次曾經和一位年輕異性同修同處一室做證實法的事，當時覺得色慾之念非常強烈，我在拼命排斥自己的邪念後，發現慾念並不減少，於是我坦誠的把我的看法和同修交流，講明我們不應該互相有此非份之想。同修沒有說話，臉很紅，面露慚愧之意，瞬間，瘋狂的慾念消失無蹤，我和同修都坦然平和了。一旦有此種情況出現，可以曝光它，不遮掩，去得就快了。不要怕傷害對方的所謂「感情」，其實真的自己能跳出情用慈悲為對方著想，同修間都能正確對待，若有實在不清醒有失望感和認為受到傷害而遠離的，我們也別看重它，同修嘛，一時過不去都可以理解，冷靜下來可能就能清醒。

判斷同修之間是否已產生了情還可以看到一種情況，這些年我們發現，曾有在男女關係上後來犯了實質錯誤的同修，或在配合中產生情的同修，開始在大家面前的表現就是很隨便，互相已無尊重可言。這種表現就說明同修已在情中，已無慈悲，被情所迷，一旦發現有這種情況出現的時候也要警覺和向內找，正念幫助同修。

四、夫妻之間的忠貞不僅僅是行為

夫妻之緣是神安排的，夫妻之間能安守本份的，無論富貴貧賤都能不離不棄，神都會讚歎，一個善良的好人能做到對婚姻一方忠貞不渝，大法弟子更應如此。不僅是沒有任何背叛的行為，連思想都不應有。曾有夫妻同修，妻子同修到外地對一男同修產生好感，丈夫同修在家裏夢中被告之：妻子背叛了他。真是「人心生一念，天地盡皆知」。

當我們有了強烈的責任感、傳統道德觀念時，抑制和清除非份之念就變得容易。

五、用慈悲對待同修和眾生

師父告訴我們「用慈悲去洪法與救度世人」（《精進要旨二》〈理性〉），我想，我們不管是對同修和眾生都應是慈悲對待的，而不是用情，情是不穩定的，不可靠的，有侷限的，不純淨的，從高層看是三界內的骯髒物質，這個情是焚身的烈燄，是讓人理智不清的迷藥。

用情和色慾對待同修，相當於在給同修加敗物，讓同修也難以保持理智清醒。在情中難以有修煉、向內找的狀態，「情投意合」了就配合，情受到傷害了就配合不好，即使勉強配合，也是怨氣指責。

用情對待同修，同修就可能也產生情，異性同修之間就是男女之情，色慾、妄念就較難抑制。在情中的人往往都是當局者迷，已不能看清自己過份、過度的言行。慈悲對待同修，同修也會被這個場純淨，「佛光普照，禮義圓明」（《轉法輪》），神與神在一起哪會有人的色、情、欲？同修之間莫講情，慈悲相助同精進。

常人有情，會用情來對待、維護或干擾我們修煉人，但我們卻不能用情去對待他們，因為如果用情對待家人，家人的情更重，一時維護，一時干擾；如果用情去救世人，世人表現就會不穩定，今天表面明白了，明天又糊塗了，甚至又來參與迫害。

利用情是私和求，情只會帶來失望，氣不能制約氣，情哪能制約情？唯有慈悲，清靜純淨，無私智慧，能量強大，才能制約情，才能去除障礙眾生得救的邪惡物質，才能有效救眾生。

如何修出慈悲呢？個人認識，先得看透眾生和生命的實質：都是天上的王和主，來到世間為得度，人間愛恨與情仇，只是戲中癡與迷。或許我們面前一個普通的常人、家人他就曾是一個巨大宇宙的王與主，能以這種角度看待同修和眾生，真正為他們的生命和未來負責，就容易生出慈悲，不要特殊看待我們面前的任何一個人，包括同修和家人，特殊看待就在情中，對誰都能為其真正的生命著想才在慈悲中。

同時在實修中要修善，師父在《轉法輪》中告訴我們：「因為修善可以修出大慈悲心」。及時去除歸正各種著急心、爭鬥心，怨恨心，再從根本上啟迪世人的佛性，我們面前的世人和家人也不再為情所困，他們變的理智和清醒時，如何不配合我們，幫助我們？在慈悲的強大能量中，正念就強，情魔解體，眾生得救，魔難消散。

（全文結束）