從帶孫子看擺正基點

【明慧網二零一二年十一月五日】在法中我們都知道師父要我們做一個修煉的人，逐漸的從人中走出來，最後修成神，而不是只停留在做一個常人中的好人，所以我們觀念必須改過來。今天聽一同修說，她做了一個夢，夢中有一長隊的老年同修一手抱著孩子，一手提著菜籃子。看來存在這樣問題的可能有相當一部份人。

師父在經文《精進要旨》〈警言〉中說：「我傳大法已經四年了，有一部份學員心性、境界提高的很慢，還是停留在感受上認識我與大法，總是從身體的變化和功能的體現上對我的一種感恩戴德，這是常人的認識。你們不想改變人的狀態，從理性上也昇華到對大法的真正認識，你們就將失去機會。你們不改變常人那千百年來骨子裏形成的人的理，你們就退不掉人的表面這層殼，就無法圓滿。」

師父歷盡萬般魔難下世度人，把我們從地獄撈起，幫我們消減業力，把大法傳給我們，一點點啟悟我們，點化我們，呵護我們，帶領我們返本歸真，給了我們具足修成神的一切，讓我們能行。而我們修了這些年了，這一切眼看就要結束了，卻還有一部份同修，（特別是部份老年同修）卻脫不掉人的這層殼，思考、處理問題的方式總是以一個好人的標準、站在人的基點上認識處理。

今天去一同修家去交流，該同修病業假相有二十天時間過不去了，從發燒、渾身沒勁、發展到不能吃飯，不能學法煉功、不能發正念，更不用說救人的事了。我和另一同修到她家之後，見她說話有氣無力，甚至坐著都很費勁，幾乎坐不住，還好，我們去後，她說能量場很大，這些天第一次和我們一起坐了約兩個小時，我們離開時她精神很好。此同修是九幾年得法的，至今還不能雙盤，她說得法後，沒多長時間就能雙盤了，後來因為伺候兒媳婦坐月子，一個月時間沒學法煉功，隨後便不能雙盤了。

交談中，她說兒媳婦生完孩子，因為工作忙，基本不怎麼管孩子，停奶後，小孫子白天晚上二十四小時都跟她，就像她近六十歲的人又添了一個小孩子，可想而知，得佔她多少修煉的時間，她能精進起來嗎？所以三件事她也做，但是很難說做好。而且眼裏含著淚說：「自己修煉前一身病，師父給了第二次生命，感謝師父，信師信法，一修到底。」很明顯是對師父的感恩戴德，基點沒脫離人，做好人。

再一位同修，九六年得法，修煉精進，並且是一個小片的協調人，十幾年來印資料，堅持每週送到同修手中，能吃苦。在魔窟中正念強，並且從黑窩中逃脫，就這樣一位堅定的好同修也有糊塗的地方，比方她認為看孫子是份內的事，天經地義，做好人嘛。由於這不正確的一念，導致她這十幾年的修煉一直看孩子，給大兒子看了，給二兒子看，看了一胎看二胎，現在二兒子的二胎才幾個月，是不是得看到正法結束呢？同修多次找她切磋，善意提醒，她表現出接受不了。

一個人的精力是有限的，白天看孩子，必然影響三件事。有時白天看一天孩子，晚上趕印明慧週刊和資料，這樣時間往後推，早晨煉功起不來，身體幾次出現不正確狀態，有一次發燒七天起不了床，自己也悟不到，在這一問題上，她的出發點在人中，做好人。是做一個好人，還是做一個大法弟子──一個修煉的人──神，這是本質上的區別，是基點問題。每個人都應該問問自己，作為一個修煉的人方方面面都應該做好，但又不能過。

師父講過，「可能有人想：我把家庭的事做好了就是修煉了，父母兄弟啊咱們更加親密就行了。你是又走入新的執著，走入了極端。所有的一切都得做好卻不能過，一過又是執著。而且對大法的態度要擺正，把自己真正的視為修煉人，如何精進，如何對待法，怎麼樣修，包括你看書時間的長短比重，都不能忽視，而且更重要，因為這就是你們的路，你們要走的路。你們就是要從常人社會中出來，你們就是要與正法同在、對眾生負責，所以才這樣修煉。」[1]

從師父的這段講法中我悟到：常人中的事儘量做好但不能過，一過就錯了，部份老年同修錯就錯在這個「過」上了。你的生命是大法給你延續的（許多同修自己知道，都這樣說），是不是應該把自己的生命交給大法呢？哪怕你認為你的生命不是大法給你延續來的，那麼現在你修煉了，從人修成神這麼一件偉大的事，要做好，要修成，是不是你的精力和時間也應該多一些用在大法修煉上呢？而不是用在常人中做個好人呢？

可能有同修說：孫子沒人看怎麼辦？你想想：如果大法沒有給你延續生命，那麼你的孫子由誰看呢？兒子們忙不過來，偶爾幫幫忙，也無可非議，如果認為那是天經地義的，就大錯了，就是從人中的理也是說不通的，也是共產黨在現代中國社會造成的敗壞的理。從人中看，照看孫子不是老年人份內事，兒女拿孫子孫女給爺爺奶奶晚年添樂趣，才是天經地義的。

師父說過，「注意：我不是叫你們人為的做甚麼，只是叫你們明白法理」[2]。我今天寫這篇文章不是有意叫我們同修不看孫子了，只是想，我們能否改變一下認識。「相由心生」「境隨意變」，當我們的認識符合法理時，周圍的一切可能向著好的方向轉變。

所以我們的基點一定要擺正，真正得把自己視為修煉人，從常人中走出來，兌現誓約，不辱師命，不負眾生所望，擔負起救度眾生這一偉大的歷史重擔！合十。

個人的一點認識，不足之處，敬請慈悲指正。

[1]李洪志師父，《各地講法七》〈二零零六年加拿大法會講法〉
[2]李洪志師父，《精進要旨》〈道法〉