關於「搜集整理當地題材」的想法

【明慧網二零一二年三月二十三日】當地題材類別的真相我們已經做過了多少年了。為啥有的地區在針對當地講真相的方面能做的很有效？而有的地區做的相對來說就比較差一些？最近我嘗試了一下找到其中很多值得我們吸取經驗的地方。

一、突出善與惡的對比。如果在單頁的週報當地版或者當地內容小冊子上，只是泛泛的報導，誰被哪裏迫害了，警察手機號碼多少，同修家裏被抄，損失多少多少。這樣人們看時間長了會疲塌了。也就麻木了。

人都有善念，關鍵怎麼樣才能激發出對方的善心這個很關鍵。

記得網上有高蓉蓉一張生活照和被電棍毀容的照片，對比鮮明。

我想我們當地的同修在整理當事的同修被迫害的時候，應該注意整理同修的好處。這個人好在哪裏？這是非常關鍵的。然後如有可能再整理警察「壞「的實例。讓人一看，這麼好的人，被那些壞人迫害，他們的善念就能激發出來。

二、很多同修在修煉中都走過祛病健身的例子，有很多是得了絕症而得到康復。那麼針對這去病健身效果顯著的例子，最好能提供醫療類證明。比如化驗單之類的，體檢報告。（可以把名字蓋上）這樣讓常人信服的證物，對我們向當地人講清真相會有很大的說服力。

三、搜集當地善惡有報的實例和故事。在當地，自從中共迫害法輪功以後，政府的官員、警察和普通百姓，都會有善惡有報的例子。另外一個地區有時會流傳著一些有真名實姓的，善惡有報的歷史故事或者輪迴案例等等傳統文化中正統的東西。那麼如果把這些發生在我們身邊或附近的事情（在發表的時候寫上地點人名），那我想也是很好的一種向當地人講清真相的素材。這些故事能促使當地人相信神的存在和善惡有報。

四、收集當地人在語音電話或者新唐人電視接收方面的反饋。這個為了保護當事人和當地某個項目，可以這樣說：「某市的一位村民或者某鎮的一位村民如何如何。」我想我們這就是從第三方角度，從眾生角度來講，更容易接受。

說到第三方角度，其實大法弟子的好，如果我們直接說，常人有的也許不相信；如果是從第三方角度，也許常人就會相信。這一點值得注意。

暫時就想到這麼多。個人體會，不一定全面和實用，僅供參考吧。