記者:田老師,您認為這100戶家庭婆媳關係由緊張到和諧,應直接歸因於婆媳中至少有一方心理動機的優化,並且這種心理動機的優化在100例中至少有六個方面,你能談談是哪六個方面嗎?
田老師:這六個方面我概括為:頑疾消失心態改良、明白真理理智做人、處處為著他人著想、矛盾面前只看自己、寬容忍耐不計得失、聽人勸善萌生正念。這些心理動機都是從100例的具體的事例中提煉出來的。在100例中,「處處為著他人著想」的案例,比例上排名第一,「明白真理理智做人」的案例,排名第二,「頑疾消失心態改良、矛盾面前只看自己」的案例,並列排名第三,「寬容忍耐不計得失」的案例,排名第四,「聽人勸善萌生正念」的案例,排名第五。從這裏的比例排名來看,「處處為著他人著想」的心理動機,在婆媳關係的改善中起到的作用尤其明顯。
序號 | 心理動機優化 | 數 量(人) | 百分比 | 比例排名 |
1 | 頑疾消失心態改良 | 16 | 16﹪ | 3 |
2 | 明白真理理智做人 | 20 | 20﹪ | 2 |
3 | 處處為著他人著想 | 31 | 31﹪ | 1 |
4 | 矛盾面前只看自己 | 16 | 16﹪ | 3 |
5 | 寬容忍耐不計得失 | 12 | 12﹪ | 4 |
6 | 聽人勸善萌生正念 | 5 | 5﹪ | 5 |
記者: 那麼剛才您舉了三個例子,這三個例子,各屬於哪一類心理動機呢?
田老師: 我看看。鳳華一家的和諧原因側重於鳳華的「明白真理理智做人」,屬於「世界100戶家庭婆媳和睦的心理原因百分比一覽表」的第2種。為甚麼呢?你看鳳華的心理動機──
以前和婆婆鬧矛盾時,父母多次勸我別和婆婆打仗,我對父母說:「我都要死在他們家了,你們都不管,你們太自私了!」 而李洪志師父的講法,句句震動我的心,他平衡著、善解著所有生命的關係,那麼慈悲,那麼無私,那麼打動人。捧著法輪功的書,我讀一段想一會兒,我忽然發自內心的想做個好人,再也不想像以前那樣了。
從這段心理動機的描述中,我們看到,鳳華父母的勸說不能打動她,而李洪志師父的講法,句句震動她的心,是因為她認為自己找到了真理,能夠「平衡著、善解著所有生命的關係」的真理,所以她就能理智的做人了。
秀貞一家的和諧原因側重於秀貞的「矛盾面前只看自己」,屬於第4種。秀貞的心理動機,我們來看看──
有一天,秀貞小叔獨自回來看望婆婆,婆婆拿了些現搾的果汁要小叔帶回去,碰巧秀貞下樓,婆婆看到她就發作了:「你看,你看你大嫂那個嘴臉,我沒把果汁給她,她就擺那張臭臉給我看!」秀貞與小叔當場愣在那兒不知所措。畢竟是修煉人,秀貞當下向內找自己是否還有未去的「妒嫉心」,以及對婆婆始終去除不清的怨恨之心。
某天,不知為何事由,婆婆突然站在陽台上狂罵秀貞的不是,秀貞與先生趕緊來到婆婆身邊,她還是罵個不停。住在對面的舅婆被驚動了,站在她家的陽台上對婆婆說:「你媳婦那麼好,你還在那邊大聲的罵她不停,你到底在罵個甚麼意思?」秀貞與先生好言好語的把婆婆勸進家裏坐下後問道:「媽,你不要生氣,有甚麼事情惹您不高興嗎?請跟我說。」婆婆一把推開秀貞,指著她的鼻子厲聲罵道:「其實你最希望我死掉!」「媽,我沒有這個想法。」話還沒講完,婆婆就說:「你就是這樣的想法!」一旁的先生想要幫忙理清,婆婆罵的更兇:「你娶了媳婦忘了娘!」秀貞靜下心來向內查找自己的心思,雖然從未有過希望婆婆死掉的念頭,但是渴望遠離婆婆身邊卻是不爭的事實,自己只是表面上做到為人子媳應盡的本份而已,沒有真心誠意的對待婆婆,不是婆婆不可理喻,而是自己有所不足,婆婆這樣不就是反映出自己的不足嗎?她不斷透過學法及與同修交流,懇切的希望從根本處清除恨意,改變對婆婆的負面想法。
面對有著憂鬱症的婆婆的無理刁難,秀貞只有一個法寶:向內查找自己的不足,去掉不好的思想,婆媳關係因此得到了顯著改善。
珍妮一家的和諧原因側重於珍妮的「處處為著他人著想」,屬於第3種。珍妮的心理動機──
以前,珍妮會覺的照顧老人很麻煩,還曾經想過,又不是自己的親生母親,憑甚麼盡義務,用這變異的現代觀念掩蓋著應盡的孝心和責任。但是修煉後的珍妮不再這樣想。老人辛苦了一輩子,晚年連兒媳婦的一餐飯都吃不上,多讓老人寒心哪。珍妮冰冷的心,在修煉後漸漸的溶化,改變的平和,善良,體貼。
珍妮一家的幸福指數的提高,很顯然,要直接歸因於珍妮現在能站在婆婆的角度考慮婆婆的感受。
記者:您幾次提到一個概念,幸福指數,能簡單說一說幸福指數這個名詞的涵義嗎?
田老師:幸福指數(GNH),是對人們通常所說的幸福感的量化,是人們根據一定價值標準,對自身生活狀態,所做的滿意度方面的評價。幸福指數,最早在在20世紀70年代由南亞的不丹王國的國王提出的,他認為「政策應該關注幸福,並應以實現幸福為目標」。近年來,美國、英國、荷蘭、日本等發達國家都開始了幸福指數的研究。如果說GDP是衡量國民富裕程度的標準,那麼,GNH就可以成為一個衡量百姓幸福感的標準。GNH與GDP一樣重要,一方面,它可以監控經濟社會運行態勢;另一方面,它可以了解民眾的生活滿意度。可以說,作為最重要的非經濟因素,它是社會運行狀況和民眾生活狀態的「晴雨表」,也是社會發展和民心向背的「風向標」。
記者:以上您提到的六種心理動機的優化,在促進家庭的幸福指數(GNH)的提高方面,是否有著顯著的表現呢?
田老師:表現相當顯著,這是調查分析的結論。一般來講,人們把衡量幸福指數(GNH)的指標可以分為三類:A類:生活滿意度,包括生存狀況和生活質量的滿意程度,包括對住房、醫療、教育、就業、收入、社保等的滿意程度,屬於認知範疇;B類:心情愉悅度,包括精神緊張程度、心態良好程度等,屬於情感範疇;C類:社會和諧度,包括人際以及個體與社會的和諧程度。
我們總結出的六種心理動機,在達成這A、B、C三類指標上,效果異常顯著,甚至出現立竿見影的作用。我們還是舉例說明吧。
100例中第6號家庭是遼寧撫順市李麗的家庭,這個家庭婆媳關係的和睦,原因偏向「頑疾消失心態改良」,你看她的自述就知道了──
沒修煉之前,一身的慢性疾病,折磨的我痛苦不堪。曾患有嚴重的神經衰弱、慢性支氣管炎、慢性上額竇炎,渾身的皮膚病(牛皮癬)。還有肩周炎、後背痛、子宮肌瘤、卵巢囊腫、乳房腫塊、心肌缺血等等。只為治皮膚病就去過天津、洛陽、瀋陽等許多地方,中藥、西藥、換血、扎針等能用的辦法幾乎都用過,可也沒明顯好轉,甚至越治越嚴重。每天不是這兒疼就是那兒難受,渾身沒有舒服的地方。只好靠吃各種藥物維持著。整個人被病痛折磨的無精打采,性格內向、孤僻,動不動就愛生氣,三十幾歲的人沒一點朝氣,就像個病秧子。身體不好,心情抑鬱,整天愁眉苦臉的樣子。在家裏婆媳關係緊張,愛挑婆婆的毛病,很少去婆婆家。
一個偶然的機會我得到了一本法輪功的書,一看感覺太好了。我就又買回了其他大法書和錄音帶,自己在家裏開始學。煉功時間不長,不知不覺中,吃飯香了,晚上也能睡著覺了,渾身各種難受的感覺不見了。真是無病一身輕,每天精神飽滿,身心愉快,完全像變了一個人。從此再沒吃過一粒藥,沒紮過一針。隨著身體的變好,家庭生活也發生了改變。在家主動承擔起所有的家務活,以前緊張的婆媳關係變的融洽了。
李麗的「一身的慢性疾病」在修煉法輪功後痊癒,這是個人醫療狀況的改善,自然帶來生活滿意度(指標A)的提高;身體好了,原來的「痛苦不堪」,變成了現在的「精神飽滿,身心愉快」,帶來是心情愉悅度(指標B)的提高;婆媳關係由修煉前「愛挑婆婆的毛病,很少去婆婆家」演變到修煉後「主動承擔起所有的家務活,以前緊張的婆媳關係變的融洽了」,人際關係和諧了,帶來的是社會和諧度(指標C)的提高。
100例中第41號家庭是中國大陸吉林省馮淑梅的家庭,這個家庭婆媳關係的和睦,原因偏向「明白真理理智做人」,見證者這樣描述──
馮淑梅結婚後就和婆婆住在一起,只因生一女孩,婆婆打內心不高興。生活中處處刁難她,到處說她壞話,挑唆兒子和她打仗,打她,和她鬧離婚。她從不和婆婆辯解,怕她怕得要命。一九八六年馮淑梅又生了個兒子後,開始和婆婆講理,婆婆一看媳婦敢頂嘴了,就罵她,還要打她,她和婆婆的爭鬥就這樣開始了。她婆婆罵她,她就罵婆婆。有了髒水往院子裏潑,心想婆婆有高血壓,摔死算了。她丈夫那時在臨江鬧枝派出所當所長,婆媳的爭鬥使他很難做人。就給她婆婆在外面買了間房子單獨住著。
一九九九年春天,她得了法輪大法,明白了許許多多想要明白而又不得其解的問題,身心得以淨化,得到了人生的真諦,從此改變了她做人的準則,經常帶好吃的東西去看望婆婆,家裏有了自己的房子後,就把婆婆接回家中,婆婆非常感動。後來婆婆患小腦萎縮,行動不很方便,經常尿床,樓裏沒有取暖設施,她帶著婆婆去租了間平房。有了熱炕頭,婆婆舒服了很多,但不能到院子上廁所,大小便都在屋裏。有一次她丈夫的一位朋友買了很多水果一起來到她照顧婆婆的地方,看到屋裏收拾得很乾淨,一點味都沒有,就說:小馮真行,其實我們今天是以看老太太為名,實際是來看你的,這法輪功真是太好了。房東大嫂看到她細心照顧婆婆擦屎倒尿桶的,覺得法輪功太好了,讓她兒媳也學法輪功做好人。
轉年秋天她家搬進新樓,婆婆理智已不太清醒了,糞便亂擦亂抹,後來也排不出糞便了,用藥也不好使,她就用小湯勺把一點一點的往外摳。還給婆婆訂了鮮奶,她幾乎每天都得上大河洗尿墊。有一天很晚了,婆婆拉得滿那都是,她就挑到大河去洗,當她洗完挑著桶往回走時,河壩上有人正為她照亮呢,她走到上面一看是河邊守護工地的老頭,她問他怎麼還沒休息,老頭說我等著你呢,這河壩太陡,我給你照照亮。
二零零八年臘月二十三,馮淑梅的婆婆終於走完了人生最後的路,安詳地走了。親戚趕來幫忙,看著一大摞洗的漂白的尿墊子,讚歎的說老太太真有福,攤上這麼個好兒媳。在辦完喪事的宴席上,她丈夫端起酒杯,淚流滿面地對淑梅說:真是感謝你啦,這些年全靠你了,我們做兒女的做不到的你都做到了。「 一位鄰居深有感慨的說,小馮是我們樓道裏的楷模呀。還有位鄰居說她的事蹟應該上吉林都市的電視節目裏播放。
在這個案例中,「明白真理理智做人」,使馮淑梅一家收穫了很多幸福的感受,婆婆被兒媳接回家住,「患小腦萎縮,行動不很方便,經常尿床」,兒媳照顧的比「做兒女的」的還要好,怎能不讓婆婆「感動」?這個家庭成員的生活滿意度(指標A)怎能不提高?馮淑梅和婆婆不再打打罵罵,馮淑梅的丈夫也不再為緊張的婆媳關係家左右為難,這樣的和睦家庭,這個家庭成員的心情愉悅度(指標B)怎能不大幅度提高?一家人的關係理順了,親戚朋友、房東大嫂、左鄰右舍讚不絕口,視馮淑梅為楷模,社會和諧度(指標C)的顯著提高還有誰會質疑呢?當生活滿意度(指標A)、心情愉悅度(指標B)、社會和諧度(指標C),都在顯著提高,這個家庭的幸福指數得到顯著提高,就是毋庸置疑的了。
記者:田老師真是個有心人,數據和分析都很有說服力,我注意到你所舉的例子都是婆媳中有一方的心理動機得到優化,帶來家庭幸福指數的提高,那麼有沒有婆媳的心理動機同時都發生優化的呢?
田老師:有的,那就更和諧了。比如100例中第7號家庭,中國大陸甘肅省慶陽市的常秀玲的家庭,就是婆媳同時都發生這種心理動機的優化,過去婆媳之間經常為一些生活瑣事鬧矛盾、鬧意見。全家一九九六年開始修煉法輪功,婆媳各自的心靈都獲得了平靜,內心的那些憂慮、煩惱、壓抑都感到消失了。全家人和諧相處,真是感到生活的快樂。這樣的家庭的幸福感更強烈、更持久,幸福指數就會更高。
記者:這100戶家庭幸福指數的提高,您說直接原因是六種心理動機的優化,有理有據,現在有個問題,提高這100戶家庭的幸福指數的根本原因是甚麼呢?
田老師:根本原因是修煉法輪功。以上六種心理動機的優化從根本上講,是修煉法輪功的收穫,不是說世界上所有的婆媳關係和睦都源於修煉法輪功,但是反過來講是成立的,所有修煉法輪功的家庭,婆媳關係都有顯著的改善,因而使得這些家庭的幸福指數有顯著的提高。那麼,修煉法輪功對於家庭幸福指數提高的根本性的作用,體現在我總結的六個方面,需要具體的來談。
(待續)
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