郵寄真相信須注意的一些問題

【明慧網二零一三年十二月十四日】郵寄真相信是大法弟子證實大法、講清真相、救度世人的一種重要形式，發揮了重要的作用；各地大法弟子在邪惡嚴重迫害的情況下，也積累了許多寶貴的經驗。

但是，隨著正法進程的加快，不僅邪惡一面發生了極大的變化，大法弟子這方面也發生了一些新的變化，比如從本地講真相救度世人情況看，製作真相資料的老年同修增多，中青年同修減少，中青年同修轉向做技術保障項目的增多，參與一線講真相救度世人項目的減少，打真相電話的同修數量在增多，散發資料的同修數量在減少。郵寄真相信項目上有經驗的同修減少、老年同修增多，等等。為適應這些新變化，有必要對過去積累下來的經驗做出及時完善和補充提高。

對郵寄真相信項目而言，根據自己長期實戰經驗，提出幾點供相關同修們參考：

1、信封的選擇

市場攤販處購買的自帶郵資、印有某類單位落款的信封要慎用。因為這類信封雖然便宜（一般印在信封上的郵資是二點四元，但只賣一元/封或更少）且印刷精美、規格大（一般為中號信封），但經筆者仔細諮詢大都市郵電支局的負責人後得知：印製這類特製信封必須經過郵政部門的嚴格審批（包括數量的限定），而且，只能限定在該單位內部發行和使用（郵局不發行）。這類單位一般為銀行、保險、通信等行業單位。郵政部門一旦在郵電所收到的散信中、尤其是集中到了城市中心局進行分揀（包括機選或人工選）的信件中發現有這種特製信封的批量信件時，有可能會拆驗信件或向該單位核實情況，如果發現異常情況會立即終止郵遞。此外，市場上大量低價銷售的種種特製信封，都極有可能是有關各環節突破郵政部門的審批和限定而自行加印的，數量大且成本低，從而誘惑了大量消費者包括我們的一些同修。這種只想便宜、不問究竟的做法，既不安全、也不合法，容易被鑽空子。況且，這些特製信封外形特徵明顯，極易區分，一旦被識別，就會「全軍覆沒」。所以，建議同修們慎用（少量用、偶爾用），最好不用、停用。就用標準普通信封是最平凡也是最好的，大隱隱於平凡。

2、郵票問題

同修之所以選擇特製信封，就是想郵資便宜、圖方便，不用再到郵局去買郵票（而且批量買還有困難、不安全）。那郵票問題怎麼解決？有兩個方法：一是托熟人在郵政部門內部買打折的紀念郵票（如八或八五折）；二是在郵票市場或攤販手上買打折的紀念郵票（如八或八五折）。在郵票市場或攤販手上買的郵票，要注意識別真偽，主要識別兩個方面：一是郵票背面是否有背膠；二是郵票正面是否有水印（在光線折射下會顯露出一組銀灰色數字的水印）。無背膠和無水印的最好不買，有可能是假郵票。

3、紙張問題

為了增加真相資料的內容，實戰中選擇了使用六十克A4紙（在大一點的專營店買或訂購），這樣有三個好處：一是同等重量的信可比七十克A4紙增加資料內容百分之二十五；二是裝封後的信件手感較裝七十克A4紙輕柔的多，很接近普通手寫信箋的輕柔感，沒有較硬挺的特異感。三是可與裝七十克A4紙交替使用，增加變化感（因為老是一個重量、一種手感的信件，很容易被判斷為是批量信件。）

4、重量問題。

法規規定是平信不超過二十克/封。實戰中的準確數據是：

1封郵政部門監製的標準普通信封（通常是仿牛皮紙的）＋一張郵票＋三張七十克A4紙資料＝十八克

1封郵政部門監製的標準普通信封（通常是仿牛皮紙的）＋一張郵票＋三張六十克A4紙資料＝十五克

用七十克紙的，上限就是裝三張A4紙資料；用六十克紙的，上限可達四張A4紙資料（十九克），但最好留有適當餘地，不要頂格裝（如還可再加半張A4紙資料即一張A5紙資料）。同修可自行到較準確的電子秤（如賣茶葉店鋪）上驗取重量數據。

5、收信人個人信息的獲取問題

真相信寄往哪兒、寄給誰？這不就是大法弟子在選擇要救度的眾生嗎？所以要嚴肅認真的對待，「人命關天」，不可輕忽待之。個人覺得：要大大拓寬我們的視野和胸懷，不要畫地為牢、固步自封似的長期侷限在自己的所在地域或某一部份世人、惡人身上，中國大陸需要救度的世人太多太多了！比如：無論從地域分布還是人口分布的宏觀全局來看，毫無疑問，講真相救度世人的主戰場（或主攻方向）應是在中國大陸的農村，廣大農村的農民和農村人應是要救度世人的主體。這方面，建議同修們多多在這個主攻方向上下工夫，突破舊勢力的安排和間隔，讓更多的大法資源投向這個主攻方向，讓更多的農民和農村人得機會、得真相、得救度。具體來說，如何獲取農民和農村人（尤其是「三入者」）的個人基本信息（詳細地址、姓名、郵編和其他背景信息）？實戰中，我們最大限度的利用了邪黨、邪政層層建立的各種針對農村的「信息系統」、「服務平台」等幾乎覆蓋全大陸的信息網絡，獲得了海量的以上個人信息，收效極好！

6、收信欄填寫問題

有些同修忽視了這個問題，往往按照自己的經驗或想像來填寫。寄往農村的真相信在打印或填寫收信欄時應注意一些重要細節：

（一）郵編要準確，不要只寫大區域（如市或縣）的郵編，還要查出收信人所在鄉鎮的郵編（大陸現行郵編體系一般編到鄉鎮或街道辦事處，就是說不同的鄉鎮或街道辦事處有不同的郵編。鄉鎮下轄村的郵編一般就是該鄉鎮的郵編（但也有例外）；城市裏一般都按照街道區域劃分郵編，所以街道辦下轄社區就會有不同的郵編。因此，一定要在網絡專門的查詢軟件上準確查詢郵編為妥。準確填寫郵編還有一個好處：一地郵局在收到本地散信或收到外地轉運來信件郵包時，必須全部集中到當地中心郵局再進行分揀（包括機選或人工選），以分別出不同收信地址的信件；是寄往外埠的裝包後付運；是寄往本地的歸類（一般按投遞員責任郵段）後付投（遞）。這裏的關鍵在於：機選就是按照掃描收信郵編框裏的郵編來自動分類的，人工選也往往會看郵編來分類。所以，如果郵編不準確（包括打印書寫不規範），會導致分揀錯誤或增加分揀難度，由此增加真相信在分檢人員手上和眼裏被特別關注和被特別檢查的時間，這對突破封鎖是不利和有害的。

（二）使用「村委會」而不要使用「黨支部」的收信地址。農村地址無非寫明省（直轄市、自治區）、市、縣、鄉、村和社（也叫組、隊），較富裕地區還會有門牌號。實戰中發現，搜集到的許多農村個人地址只到村，而沒有組。對這類個人信息又不願捨棄的情況下，可以這樣做：在「××村」後寫上「村委會轉」。這樣會大大增進收信人收到此信的保險係數。在現實農村，不會是像城市裏那樣投遞到院落，（道路、裝備）條件好的、收信地址在投遞路線上的，會由鄉鎮郵政所直接投遞到這家，一般只會集中投遞到村委會辦公地；條件差些的，可能採取由同村同組人員或村社幹部到鄉鎮郵政所去領取、捎帶的方法。所以，對於地址中沒有組、不好識別、投遞或捎帶的這類信件，寫上「村委會轉」就較牢靠了，因為村幹部一般都認識自己的村民。實戰中也發現許多農村個人信息來自該村的「黨員花名冊」。對這類信息在收信欄中就只寫省市縣鄉村社和姓名，不要寫「××村黨支部轉」。因為在農村，「黨支部」不是一個實體組織，是附著在「村委會」上的，我們也不要讓這種邪惡信息附著在真相信封上。

（三）加持正念問題。為破除、解體舊勢力在真相信所經歷的全部郵路系統中安排的一切干擾破壞和阻礙因素，在整個過程中都發正念。

7、寄信人落款問題

寄信地址也是一些同修容易忽略輕視的問題。實戰中的原則是：要讓它一眼看上去覺得順理、與收信人有自然聯繫（如親緣聯繫、地緣聯繫、經濟聯繫、因果聯繫、邏輯聯繫等），而且有批量寄信的內在可能，不會讓郵局人員、郵遞人員產生不自然、很突兀、很彆扭的感覺而產生懷疑。如果落單位地址，不宜用不實的杜撰地址，宜用那個單位的真實地址（中心郵局在揀選信件時，對懷疑信件有時會上網查實地址和單位是否相符）。

8、信封裏的內容問題

在郵寄真相信項目的所有涉及方面，這是一個最重要的問題。從這層時空來講，真正起到「講清真相」、「救人」作用的是真相資料本身。所以信封裏面裝甚麼？是一個必須認真考究的問題，不能隨隨便便的待之。實戰中發現，有些東西是不能往裏裝的：照片、護身符、小卡片、真相幣、帶訂書釘的小冊子。因為道理很明確：各地中心局在進行信件分揀（尤其是機選）時，其流水線設備帶有（紅外）掃描裝置，信封裏的上述物件都會被識別，雖然他們不具體知道是甚麼，但憑經驗可以準確判斷十之八九，一旦引起懷疑，就有可能因違規寄信（夾帶）或被懷疑有「法輪功資料」理由而被拆驗。

同修們要特別注意的是：不要寄帶有訂書釘的小冊子。實在要寄，必須去掉釘子。這麼多年了，邪黨也積累了許多經驗，他們知道，凡是帶訂書釘的A5那麼大的「信件」，十之八九是法輪功的小冊子。所以，最好是寄完整的、內容豐富的、符合其特點的真相傳單。

明慧網為我們提供了許多可供選擇的真相期刊，但除去不適合郵寄真相信的期刊後，剩下可供選擇的就不多了。怎麼辦？實戰中的原則是：最大限度的利用每一次郵寄機會、最大限度的適合講救對像的自身特點、最大限度的提高三張A4紙的真相信息量。

實戰中的具體做法是：根據郵寄真相信對像的基本特點（用前述方法獲取農村個人信息時，已有準確掌握），不斷在明慧網刊載資料中選取適合郵寄對像的真相資料作為素材，編輯成圖文並茂、內容詳實、形式素樸、真相信息量大的期刊傳單（一般以三張六頁為一期），總容量為每封信1.2～1.5萬字。收效非常好。

9、投寄問題

大城市郵政所、郵筒多，為寄真相信帶來了方便。據筆者逐一踏勘，本城區二環路以內就有郵政所、郵筒近一百處，並將其規劃成了五條投寄線路。有些同修很小心的每次只在一個郵筒裏投寄二、三封，四處投遞。實際上不必如此小心。因為我們真正要注意防範的重點，不在各分散的郵政所（他們只是完成開郵筒取信→做重量、郵資等常規檢查→蓋郵戳→裝包待轉運，一般不會管太多他們職責以外的事），而在信件全部集中到城市中心局後進行的分揀（同時也是檢查），才是我們要著力防範出現安全問題的關鍵環節。一般來講，同城郵件的分揀檢查較粗簡，所以有些同修說我在給自己發的測試信裏也夾帶了護身符或其他小件，或也裝了有訂書釘的小冊子，最後也收到了（即沒被檢查出來），就據此推論說，如此寄往外地外省市也沒問題。這是他們自己的主觀想像。實際情況則是：寄往外地外省市的信件，除了在本地要接受分揀檢查外，還要經受外地外省市多次的分揀檢查才能最終分類出可投遞的信件，不是憑自己的局部經驗和僥倖就可以達成目地。

也就是說，郵寄真相信的上述大多數安全因素都會集中在這個環節（而不是郵政所和郵筒），防範的最好辦法就是認真嚴格做好每一個細小環節的處置（如上所述），不要粗心大意、憑主觀想像、憑局部經驗、憑過時經驗、甚至帶著突出的執著心（如只想便宜不問究竟的批量使用特製信封）。

在正法時期，我們既然選擇了郵寄真相信這個證實大法、講清真相、救度世人的項目和路子，就一定要像師父帶領弟子做神韻項目一樣，盡到我們最大的努力，一切環節和細節都要做到最好！因為任何一個環節和細節的失當，都會造成郵寄失敗，從而導致眾生的不能得救，這就是我們對自己承當歷史責任的失職！所以，務必要視做項目為自己的實修，力克由於條件、經驗、文化、經費等限制給自己帶來的不便和思想及行為誤區，力克思想中的輕視、忽視、懈怠、圖方便、圖省事、圖做事、不深入、不紮實、不嚴謹等舊觀念下形成的習慣（包括思維習慣和行為習慣，都是一些不好的物質和物質場）和新形勢中形成的新的執著，在這條路上，在這最後的歷史時刻，用我們紮紮實實的態度，同時完成我們修煉圓滿、證實大法、救度世人的偉大目地。

以上所及，難免有管窺之偏，請相關同修自為斟酌、慈悲指正。