淺談親情的不同層面

【明慧網二零一四年十二月二十五日】

一、家庭也是圍城

在常人中，整日裏兒孫繞膝是福份，孝敬順從父母是厚道；在修煉中，每天為兒孫當牛做馬，以父母的需要為生活目標，是被情所累，是纏綿於人。

有的老年同修盡心盡力服務於兒孫。白天做飯看孩子，晚上還要哄孩子睡覺。兒女們飯來張口，衣來伸手，養成了好逸惡勞的習性，更不知道心疼、理解、孝敬父母。而自己又弄的精神疲憊，身體勞累，結果修煉越來越懈怠，講真相就更少了。

有個同修的父親老年喪妻，同修覺得父親可憐，不但每日為父親做好三餐，晚上還住宿在父親家照料。她自己失眠，還無微不至的照顧父親，結果終日疲倦不堪。而父親非但不領情，還總是挑刺、無理取鬧。後來同修認識到，是自己對父親過於執著了。她明確的告訴父親，自己也很忙，也盡心盡力了，如果父親再不滿意，她只能敬而遠之了。結果這樣一談，父親的態度來了個一百八十度轉彎，每天對她都笑臉相迎，也不用她天天陪伴了，她也自在的投入到正法修煉中了。

修煉者對家人，不是付出越多越好，而是恰到好處為最佳，過猶不及。修煉人應該以修煉為本，同時平衡好家庭關係，要真誠付出，但是要把握好度，拿捏好分寸，不能本末倒置，主次顛倒。

哪些是舊勢力的安排，哪些是師父的安排，修煉者在每天的修煉中，要辨別、要判斷、要取捨。師父安排你來人間是做助師正法的弟子，而不是為子女當牛做馬、對父母逆來順受的好人。「否定舊勢力的安排，走師父的路」不是口頭禪，而是要落到實處。

二、認清生死離別

在常人中，日思夜想逝去的親人，念念不忘舊情，是有情有義的體現。而在修煉中，捨不了、放不下就會被情魔干擾的修不成。

曾經聽說這樣一個故事：一位母親的七歲的兒子死了，她悲痛欲絕，想起孩子就到孩子的墳上哭一通。過了不久，她又懷孕了，產下一個男嬰，她萬般疼愛，結果孩子七歲那年又走了，她日夜惦念那兩個故去的孩子，總到孩子的墳上訴說思念。後來，她又懷孕了，結果這個孩子長到七歲的時候，還是離她而去了。在她幾乎崩潰的時候，她遇到了一位道士。道士告訴她，你養的那三個孩子其實是一個孩子，因為你始終放不下他，所以他就能來魔你。

師父也給我們講過：一個婆羅門弟子在山中獨修，後來因為養鹿，最後把這隻鹿作為最親密的夥伴，把很多精力都用在這隻鹿上，放鬆了精進的意志，以至這隻鹿死後，仍然放不下，在生命結束時還沒有想到法，想的是鹿，結果死後轉生成了一隻鹿，使多年的修煉毀於一旦，教訓是深刻的。

每個修煉者都要面對生老病死的問題，而有的修煉者自己能放下生死，卻放不下親人的生死。其實你此生的親人，他不僅是你的親人，也是宇宙中的一個生命，他的生老病死都是有定數的，他的陽壽到了，那他就是該走了，也就是與我們今世的緣份盡了。那麼，作為修煉人，當親人有病痛時我們要悉心照料，而當親人故去時我們就應該隨其自然的忘掉他。

曾經看過這樣一幅對聯「古今來色色形形無非是戲，天地間古古怪怪何必當真」。如果我們能跳出來，就會看到今世的所謂親人，都是戲台上的一個角色，走馬燈式的在我們身邊表演者，我們如果入戲，就會為他們而癡狂，如果我們把自己當作旁觀者，就不會被帶動的魂不守舍。

三、情是何物？

一對大雁在天上飛，獵人捕殺了一隻雁，另一隻逃脫的雁悲鳴不止，然後投地而死。一個詞人聽到了這個淒婉的故事，寫下了「問世間情是何物，只教生死相許」的名句。

情是何物？我們現在認識到，情是以自我的標準來衡量一切，對於自己喜好的可以赴湯蹈火、肝腦塗地、生死不棄。對於自己厭惡的可以恨之入骨、抽筋扒皮、勢不兩立。也就是說，情的標準本身就是人的自我觀念，而不是宇宙的特性，因為這個標準本身就是錯的，所以修煉人絕對不能以情為標準看待事物，以情維繫生活。其實重情就是重人的觀念，維護人的東西，就是不想脫離人。

情能使修煉者擺不正與人的關係。在常人中，父母兒女是至親，我們應該孝敬父母、管教孩子。但任何人情如果超過了法，就是危險的信號，就大錯特錯了。修煉人以修煉為本，本立而道生。一個修煉有素者，一定會把三件事放在首位，也一定能圓容好家庭，因為他有智慧有能力也有方法，而這一切又皆來源於學法。依靠學法和實修的力量才能去掉情。

師父告訴我們，修去情才有慈悲。慈悲是無我的，慈悲是無怨的，慈悲也是無求的。慈悲是不會被人情帶動的，而情是很容易被帶動的，當我們被兒女的事攪的顛三倒四的時候，那一定是被情所纏。

要清楚的知道，在大法弟子綿長的生命歷程中，他們只是我們的偶遇，不是我們的歸宿，我們不能溺愛他們、不能因他們而毀了自己的前程。我們身在人中，但是我們的心要在方外，既要做好常人中一切，又要明白大家只是過客，聚散隨緣，不牽強、不執著。對親情看淡了，看開了，看破了，才能生出慈悲。

親人也是人，當我們修成正果的時候，再回頭看今天人間這一幕，不就是一場人情大戲嗎？如果我們今天還在為常人中的兒女當牛做馬，為本不屬於自己的錢財勞心傷神，為已經逝去的父母親人戀戀不捨，在宇宙中，這些可都是笑柄，是未來人的反面教材啊。如果我們能清醒的認識到人世間的一切都是過眼煙雲，沒有一樣是真正屬於自己的，也就不會動心、動情了。