還要等到甚麼時候？

【明慧網二零一五年一月三十日】在學習《二零一四年舊金山法會講法》時，師父說：「我早就說了，你們還要等到甚麼時候？你們還要等到甚麼時候？！沒有時間了。」每次讀到這裏，我都淚流滿面。是啊，我還要等到甚麼時候？我還要等到甚麼時候？我在等甚麼，為甚麼不抓緊時間去救度眾生呢？！

我來澳洲已經三年了，早就想給在中國的百姓打電話講真相，可是一直就耽擱著。不是有這樣的事，就是有那樣的藉口，還有這樣的藉口：「等自己法學好了，正念強了再去打電話。」 理性的想一想這句話，「等自己法學好了」，這句話不正暴露了自己的私嗎？心裏想的是自己。這個藉口很隱蔽，埋藏的很深。

師父說，「不是只學不用，你是不是主動去修，你是被動的被帶著走，表現出來還是你修還是不修的問題。」[1]想到這裏，我明白了，師父給我們安排的路就是在救度眾生的過程中修去自己的執著。排除干擾，打電話救人這才是正念；如果我要「等自己法學好了，正念強了再去打電話」，我永遠也學不好法，正念永遠也不會強，因為自己為私的那顆人心，堵住了我提高的路，無論如何也修不出「修成無私無我，先他後我的正覺」[2]。三件事是相輔相成的，缺一不可，學好法不僅僅是為了自己，也是為了更好的救眾生；同時，打電話救眾生的過程，也是暴露自己的執著心、錘煉自己的過程。

第一天打電話，我是照著稿子念，有點害怕，一個人都沒有勸退，我沒有洩氣，第二天接著打。兩個小時下來，有收穫了，退了一個黨員，心裏高興極了，不僅僅是為這個人高興，因為我知道，退了一個，就證明我也可以打電話救人了！第三天，退了四人，第四天，退了五人。

隨著退的人數的增加，自己的執著也在增加，心想原來這個打電話不難啊！以前在國內因為三番五次被迫害，不敢講，現在好了，可以放開講了。殊不知這是人心！你在打電話的時候，把心放在自己這一邊，還是把心放在電話的那一端，這可是「為我」還是「為他」的區別。

在接下來的有一天，我打了六包電話，一個沒有勸退，很沮喪。跟同修交流，同修跟我分享十張餅的故事鼓勵我，我也向內找，去掉了那個輕視的心、訴說自己的心、執著三退人數的心，我說出來是輕描淡寫的一句話，這個過程，如果你不實際體驗，是很難明白那個人心執著的。

有一次，我把一個人勸退了隊，講明了真相，告訴他三退的重要性，他說了一句話，給我的印象很深，他說，「我孩子也加入了少先隊，那可咋辦呀？」我想「孩子是隨大人的」，我說，那我也給他退出來吧，他很愉快的接受了我送的化名。現在想想，我當時應該問清楚，孩子多大，在不在身邊，還得經過孩子同意才行，這是我理解的。

還有一次，我碰到了一個「黑社會」的人，開始我以為他是唬我的。後來，聽著他滿嘴的這個地盤，那個街道的，我想還真是個「黑社會」呀！他說他有事情，叫我過一會再打給他。掛了電話，我就在想，對這「黑社會」怎麼講？也沒有多想，就接著打下面的電話。在快十點的時候，我想起了這個人，給他打過去了，我給他講了水滸裏面的英雄好漢替天行道的故事，正好合了他的胃口，他愉快的退黨了，還答應會照顧他地盤上的大陸同修。

其實，打電話還能幫助提高面對面講真相的效果，週末我去唐人街，收穫也不小。故事也挺多，在這裏就不耽誤大家的時間。我就把住一條，趕緊拿起電話，搶人、救人啦！因為新宇宙「為他」的基點，只有在救度眾生的過程中才能把自己錘煉成！謝謝大家！

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一四年舊金山法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉