關於盜法後果的交流

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【明慧網二零一五年十一月二十七日】有同修在向一些對奧秘、修行感興趣的身邊朋友洪法時,曾遇到過這樣的情況:給他們看大法書,對方看過之後卻說,「書中的很多內容網上都有啊,這史前文明啊、奧秘啊、修心啊、向內找啊……別人也都這樣說呀,你們這兒佛家也有、道家也有,似乎就是個集萃,跟別人的也差不多少嘛,寫得好像還很淺白,這些內容我看得很多了。」經過逐一細析解惑之後,一些有緣份的朋友就明白了,開始看書學功,但這個問題引起了我的警覺。

我是一九九五年讀《法輪功》得法的,一九九六年請到《轉法輪》寶書閱讀,感覺過去的種種困惑都迎刃而解,大法法理博大精深,令人振聾發聵耳目一新。在這之前的很多年裏,從氣功高潮到低落,在武術、氣功、修煉、奧秘探索領域我看過很多書,一直將尋求真理視為畢生最重要的事情,一直在尋找真道真法,所以師父在《轉法輪》中提到的史前文明、宇宙語、祝由科、天目翻花感受以及某某胡謅玄關位置等不少事之前也略知一二,翻書一讀,全身震撼,疑惑盡去,立刻明白真道大法就在眼前。

我清晰的記得,那時的出版管制還是非常的嚴厲,特別是突破於中共無神論、政治科學歷史觀框框之外的內容,所以當時中國大陸的氣功、宗教、特異功能研究出版書籍多數都措辭謹慎,稍微超越所謂馬克思主義唯物論一點就會有不少人跳出來批判攻擊。那時中國大陸還沒有互聯網,對於宗教的管制更是相當嚴格,和尚、修道士及居士如果想要發表個人觀點,基本就只能通過印刷品來傳播和交流,而中共對交流思想的印刷品特別是宗教印刷品是有嚴格管理制度的,所以當時的宗教和尚與修道士談的多就是學術性的宗教文化以及健身氣功,許多都是要參加所謂政治學習和宗教組織生活的。《轉法輪》就是在這個時期、這樣的環境下出版的。

《轉法輪》是李洪志師父在各地傳功講法的內容基礎上修訂出版的,法輪功於一九九二年五月從中國長春正式傳出,一九九四年底結束在國內傳法傳功,一九九五年一月四日在北京舉行《轉法輪》首發式,法輪大法全新的理論體系,精闢獨到的奧秘揭示,震驚了社會各界。《轉法輪》自出版以來,一版再版,一九九六年一月榮登北京市暢銷書排行榜,法輪功學員的人數也呈現出爆炸性增長的態勢,各階層、各領域包括黨政軍、宗教界的許多精英都在學法學功,到一九九九年時,中國大陸的法輪功學員人數已達一億人。

《轉法輪》,不少人感覺文章表面深入淺出,通俗易懂,許多文化程度不高的善良人學起來沒有障礙,有緣的真修者讀一遍就能明白他的份量,而喜愛表面華美文辭、帶著批判性思維的學者卻反而容易因表面文字被自己的執著觀念所卡住,其實大法的內涵並不僅在文字表面,師父在談到大法法理時說過:「而他博大精深的內涵只有修煉的人在不同的真修層次中才能體悟和展現出來,才能真正看到法是甚麼。」[1]無數學員的親身實踐證實了這一點。當師父自一九九五年起到海外傳法後,陸續又出版了很多指導修煉的經書,篇篇內容道破天機振聾發聵,在修煉界、文化界各領域引發轟動。

而問題就在於,一九九九年「七二零」後,互聯網在全世界範圍內迅速興起,大法網站和書籍是向全人類公開的,有些宗教中的和尚、居士,以及常人讀過大法書籍之後,感覺內容非常好,但他並不修大法,就把大法經書中的一些關於修煉、奧秘等內容寫到自己的文章中去傳播;也有些大法學員抱著想證實大法的初衷,寫了一些證實大法經書中一些內容的文章,但卻為了便於在社會上傳播,沒有擺明作者是大法學員的身份。這樣一來,很多與法輪大法書籍中某些內容表面意思接近的東西便在社會上傳開了,如「向內找」等在一些人的哲理散文中都有出現,因為要點精闢,不帶「敏感詞」,在網絡上特別是在大陸環境中傳播得還很快。

師父的每篇講法都留有具體時間,但社會上沒得法的常人是根本分不清源頭和盜法過程的,反會說「這些不是網上都有嗎,你們不過是集萃百家整一個大雜燴罷了」,這是一種許多人難以覺察到的竊法亂法行為造成的嚴重後果!

師父說過,「這種來源於大法卻不能證實大法的竊法行為,從另一面卻抵消著大法。」[2]「亂法有多種形式,其中以內部弟子無意的破壞最不易覺察,釋教的末法就是這樣開始的,教訓是深刻的。」[3]「我再告訴大家,外面人永遠都破壞不了法,破壞法的只能是內部學員。記住吧!」[4]「我李洪志每走一步都是為後代大法流傳所定的不變不破的形式,這樣大的法不是一時熱就完事了,萬世永遠都不能出一點偏差。自我做起維護大法同樣永遠是大法弟子的責任,因為他是宇宙眾生的,其中包括你。」[4]

我想,常人社會的一切,是有師父和神在把握的,但大法弟子和學員在正法時期的修煉過程中一定要嚴肅對待盜法問題,無論是電腦網絡上還是手機微信上,不參與,不傳播,一經發現立即正念制止,以前盜法的網絡文章等等應該自己負責追蹤,直到徹底刪除,消除後患,這才能走正我們的修煉之路。

個人體會,旨在拋磚引玉,層次有限錯漏難免,敬請同修慈悲指正,歡迎大家更多的交流。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈博大〉
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈法正人心〉
[3] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈驚醒〉
[4] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈法定〉

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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