淺談「善意的指出」

【明慧網二零一五年三月十八日】我來到海外這幾年，一直在媒體項目中工作，發現同修之間發生矛盾，或有不同意見時，經常出現兩種對待方式：一是，擔心當面指出同修的問題，會使對方不高興，從而看到問題也不當面說，但是由於對方的問題給自己造成麻煩或傷害，又忍不住向其他人訴說抱怨，結果造成更大的間隔，使矛盾複雜化；二是，當面指出自己看到的同修的問題，但不是善意的，帶有指責和抱怨的情緒。

我感到擔心當面指出會得罪他人，其實是出自於保護自己不受傷害的私心；而指出時帶有指責怨恨，同樣是因為自己的名利情受到傷害而產生的怨恨，同樣是私心造成的。

師父在《新加坡法會講法》中說：「我經常講這樣一句話，我說一個人不抱著自己任何觀念去對別人講，跟別人指出他的缺點，或告訴他甚麼，他會被感動的落淚。沒有你自己的任何因素，你不想得到甚麼，甚至於你不想為自己保護甚麼，你真的善意為別人好，他真的能夠看到你這顆心，不管是甚麼樣的人。」

我認識到：想使大家能共同配合好，只有修好自己，不因為別人給自己造成麻煩，帶來傷害而怨恨，也不因為害怕自己受到傷害而「包容」同修的執著。看到別人的問題時，站在為對方好的基點上，為使大家共同配合好的基點上，善意指出同修的不足，而不計較他（她）當時的態度。形成一個坦誠和相互信任的良好環境，才能共同把事做好。

師父在《洛杉磯市法會講法》中說：「人人都能這樣做那最好，認識不到的別人給指出來當然不是錯，可是指出時一定是善意的。你修的也是慈悲嘛，要善意的。」

還有一些問題，可能是因為同修之間的誤解造成的，當面指出時，就有了一個化解矛盾的機會；而背後的議論，只能使矛盾更加複雜，也給自己造成一個心結。當面指出時，我們要做到如師父所說的「指出時一定是善意的」。