希望同修們考慮考慮出國的後果

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【明慧網二零一五年三月三十一日】前一段時間,我看到有不少有關出國的文章在明慧網上發表,當時,我也曾經想過寫出國這方面的文章,後來,因為覺得這件事情與我沒有太大關係,而且,又怕得罪同修,所以,我就放棄了寫這方面文章的想法。但是,這兩天我突然間覺察到這件事情非同小可,好像有一種非寫不可的感覺。下面,我就談一談我對於出國這個問題的一些看法:

我認為,除了特殊情況之外,國內的同修不要隨便找一個理由人為的自己安排自己出國,或者是想方設法通過各種關係幫你出國。對於已經出國或者準備出國的同修們,都應該嚴肅的、認真的考慮考慮出國的後果了。國內有國內要修的、要做的,國外有國外要修的、要做的。

為甚麼這麼說呢?因為我們每個人的修煉道路都是師父安排好的,如果你自己人為地改變了師父給你安排的修煉道路,或者你打亂了師父給你安排的計劃,你自己想一想會有甚麼嚴重後果嗎?你夠不夠一個正法時期大法弟子的標準呢?師父怎麼看你呢?師父應該把你放在哪裏呢?

還有,大法弟子的主體在中國大陸,站在人類社會的角度來講,也就是說,正法的主戰場在國內,現在國內還有許許多多的中國人沒有得救,是最需要大法弟子的地方。假如你因為某種原因自己人為地給自己安排出國或者已經出國,那麼,你自己考慮一下:你這種行為是不是類似戰場上那些臨陣退縮的逃兵一樣?師父讓你當主角,你卻臨陣自說自話一走了之,你怎麼配兌現自己的誓約呢?宇宙的佛、道、神怎麼看你呢?

另外,本來在國內有很多與你有緣份的中國人因為你的出國沒有得救,或者是本來在國內有很多事情需要你來完成的,因為你的出國而受到影響和拖累,那麼,你是不是沒有做到盡職盡責?你是不是沒有兌現你的史前大願?你是不是沒有完成你的歷史使命?難道你不需要為這一切負責和承擔後果嗎?

我覺得,作為正法時期的大法弟子,我們不應該追求和嚮往常人那些所謂的幸福、快樂、平安,也不應該貪圖修煉人在世間可能執著的一切。

不可否認,國內的修煉環境和國外相比是有很大的不同,這裏的環境很惡劣、很不好、很不安全,但是,為甚麼現在國內還有那麼多同修在講清真相、救度眾生方面做得那麼好呢?關鍵是我們是否能夠做到以法為師、信師信法、正念正行?是否能夠運用師父和大法賦予我們的智慧和神通去助師正法、救度眾生、證實大法?是否能夠做到用神念而不是用人念去想問題、做事情?

我認為,我們應該站在正法的基點上來看問題,從法上認識法,遇到問題向內找,拿出我們當初冒著天膽下來得法的勇氣去面對各種困難、挑戰、考驗,用純真、慈悲、無私的心態去做好三件事,真正做到無私無我、先他後我,處處為別人著想,為眾生著想,為大法著想。

師父不是說過「放下生死你就是神,放不下生死你就是人」[1]嗎?我們都應該問一問自己是否放下了生死?是否放下了人世間的名利情?是否放下了一切常人之心?而且,現在已經是處於正法修煉的最後最後階段了,也就是說,這場正邪大戰快要結束了,機會不多了,我們還有甚麼放不下的呢?當我們放不下的夢幻一過,到時候我們就後悔都來不及了。

個人觀點,如有不對或者得罪之處,請同修們慈悲指正、多多包涵!

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《美國法會講法》〈紐約法會講法〉

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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