由同修的被迫害反觀自己的修煉

【明慧網二零一五年九月二十五日】同修A因在鄰縣喀左講真相被綁架，參與營救同修義不容辭，早上跟同修一起去喀左，也沒多問，心想就是配合，一路正念很強。

到了喀左，沒找到國保大隊長，就去了A同修被非法關押的地方──朝陽西大營子拘留所。目地是想近距離發正念，並想見一見A同修給同修添正念。

到了拘留所門衛不讓見，說送衣服可以，那就送衣服吧。A的家人同修B正在打電話沒來得及進去，我緊跟A同修的哥哥（未修煉法輪功）進去了，門衛說只能一個人進去，我沒聽他的。經過一個院子就是辦公室，我對裏面警察說要見A同修，還是不行，對他簡單的講一講A同修按「真、善、忍」做好人，沒幹任何壞事，不該被關押在這。出了辦公室，我環視了一下四週，辦公室側面還有一個大門，門外站著一個警察，過去跟他講了真相，但顧慮同修的哥哥，沒有講三退。

送完衣服出來，想起另一同修說過，來這裏見同修不讓見，她就啪啪拍窗戶，說：「我必須要見！」結果破例讓見了。我把這事告訴了同修B，當時腦子裏想出了一個「方案」，我就跟同修B說：「我們就跟門衛說，上邊我們都疏通好了，明天就放人，今天必須得看看人是否安好。」同修B馬上說：說假話不對吧。我趕緊解釋說：「上邊當然是天上了，明天放人是我們堅信同修明天一定能出來，也不算假話。」同修B說：「也許不錯，但我們也不一定非要見，正念加持溝通不也一樣嗎？」就這樣「方案」被取消了。

晚上回來後，針對如何營救同修又進行了交流，與同修A同去講真相的同修，說自己雖然走脫了，但同修A卻被邪惡迫害，感到很愧疚。我也說不出來甚麼，但總覺得不安和差點甚麼。晚上睡下後，不知甚麼時候醒了，這時頭腦非常清醒，頭腦裏浮現出同修的話「愧疚」。猛然想起是「心態」，就差到這。我明白是師父點化我。是呀，我是以何種心態對待此事的，趕緊向內找，回想起昨天的事，同修的「啪啪拍窗戶」是表面的體現，「我必須要見」這堅定的一念才是關鍵所在。我以為「方案」是正念想出來的，仔細一找裏面卻隱藏著邪靈的「騙」，扣上一個「天上」的大帽子加以掩蓋，事不在大小，一念的背後竟然隱藏著這麼骯髒的東西。同時也找到了昨晚交流的一點欠缺，關於營救同修的辦法和經驗談的比較多，而純淨的心態生出正念方面談的比較少，而恰恰以純淨的心態發出強大的正念才是否定迫害、營救同修的根本。

明白了這一點，首先擺正自己的心態，大法弟子是整體，迫害同修就是迫害大法，因為同修是大法粒子，迫害同修就等於迫害我。那麼「幫」同修發正念，「幫」同修要人，潛意識中的「幫」這一念不對。反過來說如果我是同修A，可能在拘留所時時發正念；如果我是同修A的家人同修B，可能請假不上班，全身心投入營救同修A。而我只是加長了發正念的時間，增加了發正念的次數，常人中的甚麼事也沒放，顯然這樣的力度遠遠不夠。那該怎麼做？這時，師父在《轉法輪》中的一段講法打入我的腦海「這個具體問題我不管，我是給煉功人講法，不是給常人隨隨便便講如何生活的。具體問題怎麼去做，那麼就用大法去衡量，你覺的怎麼做好，你就怎麼做。常人他想幹甚麼就幹甚麼，那是常人中的事情，人人都真修那是不可能的。而作為煉功人，就應該高標準要求了，所以這裏是給煉功人提出的條件。」那生活、工作與做好三件事的問題，與做飯、殺生問題是不是一個道理。營救同修緊迫，講真相救度眾生一樣緊迫。眾生人這面不明白，可是神那面都在翹首企盼等得救呀！這時，我更加明確的知道了如何對待常人的工作和生活了，同時我發出強大的一念，除了救度眾生之外，不准常人的任何麻煩事發生，從而干擾我做三件事。

師父在《洛杉磯市法會講法》中說：「別人發生矛盾的時候，作為第三者你都應該想一想：我應該怎麼樣做的好，這件事情換成我能不能守住自己、像修煉人一樣面對批評與意見？修煉就是向內找，對與不對都找自己，修就是修去人的心。」同修被迫害我也得找自己呀。喀左同修少，以前也多次出現過同修到那裏講真相被迫害的，沒重視往那發正念，講真相也不願意往那邊去，平時發正念都是針對本地區和自己講真相所到之處的邪惡，有很強的保護自我之心。還有訴江同修被迫害，發正念時還有一念「求師父給自己下一個罩，不許邪惡闖進來」，沒有把自己當神，沒有「來了正好講真相，把警察救了」的正念，這和常人求佛保祐自己消災、解難有何區別。

還有同修被迫害了，包括以病業方式迫害的。幫同修找漏，好像漏找到了迫害才否定了，病的狀態才好了呢？好像向內找是為了好病，這不正好承認了邪惡的迫害了嗎？我們修煉的好壞有師父管，邪惡哪配插手。反過來再想，同修A開不開車，遇事有沒有智慧，翻沒翻出東西，該不該提高了等等與邪惡的迫害有關係嗎？同修用甚麼方式救人，那是神的選擇，同修講真相救人，做的是最正的事，誰迫害誰有罪。恰恰我們有了這些不正的念，加重了同修的被迫害。

從同修的被迫害，反觀自己的修煉，還存在很大的差距，唯有學好法，精進，精進，再精進。

一點淺見，不對的地方，請同修指正。