在常人中誰和自己說話、辦事,我都會不自覺的揣摩對方的用意,想對方說的話有啥意思,是不是說給我聽的,有一點不對自己的心思,繞著彎的也會反擊回去,把話說給對方聽,同時心裏還記著,此人哪方面得防著,他(她)很壞,不好相處,最好以後少接觸,不交往,以免上她的當。表面上我一點聲色也露不出來,可是心裏已經防著了,久而久之在心裏豎起了許多這樣的牆,保護自己不受傷害的牆,隔著自己的真實自我的牆,讓本性返不出來。師父看我悟不到,就用朋友的嘴點我。
有時自己也覺得累,可這種奸猾老於世故的事和話,我都把它當作生活中的套話、常話,從來不覺得有甚麼不對勁。這種奸猾心保護自我的心在修煉的人群中也經常表現出來,比如說,當看到聽到同修哪方面不在法上時,不是及時的善意的與同修溝通,把自己真實的想法、看法表述出來、與同修探討、切磋,找出問題根源,使有問題的同修有個清醒的認識,因為有的事往往是「當局者迷,旁觀者清」,就差一層窗戶紙,一捅就破。可自己大多時候思想中想的是甚麼呢?不表態、不直說,繞著彎說,有時把同修說糊塗了,不知道我說的是啥意思。為甚麼自己要這樣做呢?保護自己,怕得罪同修。
其實這種奸猾心就是一種保護自己、維護自己的私心,是修煉中的執著和障礙,是必須去除的。找到它,一定要清除它,這種心再反映出來時我就抑制它,不讓它起作用。再與人交往時,我不再揣摩對方的意思,無論對方用意如何,我都以誠相待,這樣雜念少了,心也透亮了,身體也輕鬆了。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《新西蘭法會講法》
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