分辨色心 修掉它

【明慧網二零一七年五月二日】近來發現有同修把色慾心當成欲，認為沒有夫妻之事就是沒有色慾心。老年同修也有不少這樣認為。師父說：「慾和色這些東西都是屬於人的執著心，這些東西都應該去。」[1]

那甚麼是色呢？

有的同修夢中過色慾關沒過去，當問到本人色慾心修的怎麼樣時，答道：「沒有色慾心。」（就是沒有夫妻之事）也有同修認為夫妻已分床多年，哪還有甚麼色慾心。

有同修在外面講真相時，遇到常人讓她給介紹對像，或要和單身同修處對像，給單身同修介紹對像的，或有動手的，強拉手的，事後都沒向內找，認為現在的常人沒有道德標準。

還有同修或同修的家人在家穿極少的衣服，穿小短褲，短上衣或光膀子，有的同修覺的這很正常，夫妻多年形成了習慣，沒把對方當眾生，觀念沒轉過來。也有的同修認為這是對方色心重，不注重形像，也沒有認識到應該找找自己。

修煉中遇到的一切都是給我們修的，要向內找自己。「神：這些問題已經非常嚴重，他們怎麼樣能把看到的對方如何如何，反過來看自己就好了。」[2]

下面幾種現象也要引起同修注意：

對某人某一特長、外表、聲音或文采、氣質等表示欣賞的；

有人對髮型、裝扮、動作中性化的人印象深，認為這種裝扮、這種人有個性，或欣賞或覺得另類標新立異，這樣的情況要留心色心，變異的色心；

愛穿緊身衣、緊腿褲、超短裙、穿透明的衣服；去學法小組穿裙子；這些是一種暴露心理，也是色心；

遇到有人從對面走過來，本能的先看異性或只看異性；

愛看漂亮同性或異性；評論這個人衣服好看，那個人長的漂亮，誰誰身材好，同性之間也會產生色心；

穿衣照鏡子，當時的心態是為了整齊，還是為了好看漂亮，這也是內心細微的差別，也可能反映色心；

平時逛街、嘮嗑，都看甚麼？講甚麼？是不是關心外貌、穿著、身材？

愛給異性講真相，同性相對講的少；不自覺看對方身體敏感部位（同性也是），包括小孩兒；

愛看電視、玩手機、上微信、聊QQ都是很重的色心藏在其中，即便玩時沒有，一旦玩上了，就都勾出來了；老年人愛看年輕人也是色心，對家族中年輕人欣賞也要深挖；還有一種情慾：夢中總有異性出現，沒有慾的考驗，卻總是情意綿綿難以割捨；情感上留戀。

以上現象都要在色上多挖挖。

師父說：「他說不定一看那個大菩薩這麼漂亮，他生了邪念了。」[1]以上多是對「漂亮」執著的一種色心，是很嚴重的執著心，是一種邪念。

同時，師父也講過：「結果魔來嚇唬他，化成美女引誘他，甚麼樣的事都有。一看他真不動心，因為副元神比較好修，他能知道這個真相。」[1]面對「美女」（一種「漂亮」的魔），副元神不動心，是因為他「知道這個真相」[1]，作為在三界中迷中修煉的主元神，我們的大法弟子同修，通過學習師父的法，就也應該「知道這個真相」了，從而做到主元神（同修的主體）「真不動心」[1]，也就過了這個色關了。

另外，學法睏，發正念倒掌，煉靜功睏，大多都與色心有關；突然間犯睏的，想想當天所見、所想，有沒有與色心相關的事，和異性見面，一思、一念、一言、一行、聲調、語氣、距離、眼神，和見面前，分手後的心情都要留心找，喜、怒、哀、樂都有情，色就藏在裏面。

個人認為，找色慾心還要找找與其相關的，能引發色慾心的各種因素：如利益心、安逸心、名利心、怕心、依賴心、報復心、安全感等等。有時我們沒有察覺到自己的色心，因為我們和滑下來的道德來比。對照周圍的環境，人和事，對照法向內找，就可以挖出已經被我們習以為常了的執著心。

身邊出現這些現象是提醒我們空間場裏有色慾的物質存在，發現這些現象時，不要放過，要在思想中把這些不好的東西按法的標準歸正，然後，否認這些不好的思想和認識，清除它，不要它，轉變觀念。

下面我們一起重溫一下師父的講法：

「首先你得把不好的思想修掉它，你能夠去掉那些不好的東西是因為你不承認它是你，這是至關重要的。」[3]

「用大法衡量嘛，所有不好的思想其實都不是你。你能夠做到這一點也就分清了：噢，這個思想不好，應該消下去，去掉它，我不應該這樣去想。這本身就是在消嘛。」[3]

「當然，要一下子轉變你的思想是不容易的，在今後的聽課當中，你會慢慢的轉變你的思想，也希望大家注意聽。」[1]

「其實主元神也不一定同肉身一樣，因為我們發現現在男的女元神特別多，女的男元神特別多，正好符合現在道家所說這種陰陽反背、陰盛陽衰的天象。」[1]

「有人在修煉上看上去很精進，也在學法，也在煉功，可是哪，不向內找。不向內找啊，大家想想，那不就是常人嘛。常人誰向內找啊？常人哪有向內找的？」[4]

「能堅定者，業可消」[1]

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈和時間的對話〉
[3] 李洪志師父著作：《美國西部法會講法》
[4] 李洪志師父經文：《二零一五年紐約法會講法》