與「對常人提到學員去世而想到的」的交流

【明慧網二零一七年五月二十四日】明慧網二零一七年五月二十二日刊登鄂西北大法弟子文章「對常人提到學員去世而想到的」。大意是說有同修表現為常人認為的得了癌症，並去世了。針對這種情況，直接影響講真相，如何跟常人說明或解釋，如何使其不影響救人，並希望交流。

首先，作為修煉人，我們對於同修有病業、乃至失去人身，從法理上都有清晰的認識了，因為師父已多次詳細講過。所以，問題只是怎麼跟不修煉的人能說清楚。我的想法是，這個問題不需要講；需要的是扭轉我們自己的觀念。

法中從來沒有講過：只要一煉了法輪功了，就不會死了，就不會有消業（所謂「病」）的表現了。從某個方面講，這恰恰是那些別有用心的人攻擊大法時試圖找藉口的地方。密勒日巴在離開前，示現老病態，釋迦牟尼也是示現病態（根據一種說法，吃了純陀的菌茸中毒），耶穌是被釘在十字架上離開的。這些並不成為人們信或不信那些宗教的原因，教徒們也不需要向人解釋這些。醫生的死亡並不影響人們去醫院看病。大法與他們不一樣，是性命雙修的功法，在生理和健康方面，會有很大變化和改善，但這是與修煉的精進成度等多方面因素相輔相成的。特別是這是正法的一部份，那麼多的因素都在影響和試圖左右正法和我們的修煉，試圖左右大法弟子的修煉過程和在世間的表現，這些複雜的因素，怎麼給人解釋的清呢。

我的體會還是，遇問題向內找。我們為甚麼會遇到這樣的問題，不僅是身邊同修離世的問題，也包括常人質疑（或我們感覺在質疑）的問題，為甚麼會讓我們遇到？我曾經有這樣的經歷，因為是理工科背景，修大法以後，總是想從科學上解釋大法，覺的只有那樣才踏實，也方便給別人說明白。修煉一段時間後，真的覺的自己對法理有了完善的理解，告訴別人：「你可以問我關於修煉的任何問題，保證圓滿解答。」但這似乎對洪法和講真相沒有太大幫助，而且成了一個執著：容易講的高，讓人不易理解。一次，終於有一個本科畢業的人聽我講了半天，回答是，我好像理解了點，太難了，看來要想修法輪功，得首先上大學學理科。說這些的意思是，因為自己有這顆心，覺的只有這樣才能講清楚，所以總是願意按照自己的思路講，而不是看聽者的接受成度和需要來講；或者，總是覺的聽者就想聽這些，但真實情況和效果並不如此。

現在的問題是，有同修離世了，聽者似乎很關心甚至盯著這個問題，似乎成了他們是否認同大法的前提，其實不一定是這樣的。前面說了，法裏並沒有一煉大法就不會消業、不會離世的說法。可能是我們有一個心，對大法好的心，覺的自己煉功了，要給大法爭個光，自己不能有「病」了，消業時，都躲著人，連家裏人都儘量迴避，或力爭表現沒「病」；有身邊同修有「病」或離世時，雖然從法理上明白怎麼回事，但不希望別人知道，怕影響不好；有意無意的給人造成煉功不能有「病」或不會離世的概念（也許別人沒有那樣認為，自己認為人家就是那樣想的）；覺的別人會很在意這些事，會影響人家對大法的認識；要找個說法，讓別人接受這不是有「病」，不是真的去世，或和常人的去世是不一樣的，但又說不清楚，等等。其實，這還是人心，為了大法好，也是人心的表現，用人心掙面子；仔細想想，這與真善忍並不符合。而且越執著，會表現的越強烈。

問題是，我們有了這個心，就得去。我們越執著，問題可能會演化的越負面，還會成為舊勢力因素搗亂的藉口。我們越覺的要說清楚，又講不清楚，心也越重，局面也就越不利。

如果我們把這個心去掉了，可能事情根本就不是那麼回事了，人家也不會覺的煉功人去世是個甚麼事了。試想，一個真的認為煉功不會生病或去世的人，這個人可能是對法有一定認識的或很相信的，要麼就是我們以前給人家造成了這種誤解，或是那些專門雞蛋裏挑骨頭搗亂的人。套，還是先從我們自己這裏解，改變我們自己的心，改變我們的觀念，就是改變外在的環境、改變身邊的人。

我們自身的修煉和提高溶在我們的一切中，包括講真相活動中。向內找，永遠是我們的一個法寶。放下自我，放棄任何人心，一切完全在法上，可能更有利於講真相。那些心地單純知識不多的農村同修講真相效果反而非常好。

只是根據自己以前走過的彎路和體會，一點認識，不一定說的對，請同修指正。