法輪大法教我做好人

【明慧網二零一八年四月七日】童年時期，中共「大躍進」製造的人禍──大飢荒，極度貧窮；少年時代，又遭遇「文化大革命」的愚昧與荒謬，給我思想中留下了深刻的印象；無休止的政治運動在我的精神上打下了無法抹去的痛苦烙印。當年，深受黨文化的毒害，我滿懷激情的「為真理而鬥爭」，發誓要為它「奮鬥終身」，到頭來卻發現這一切都是虛假的謊言，我只是一個受騙上當者。

我一個青年小伙子，不管你在生產隊怎麼能幹活，一天就掙十個工分。辛辛苦苦幹了一年，只能拿到一、二百塊錢，缺衣少穿不說，連吃飯都是問題，自己都養活不了自己。迷濛中、無奈中，為了溫飽、為了養家糊口只能拼命的幹活。有時在想：人活著為甚麼這樣的難？人究竟為甚麼活著？

生命的重大轉折點

一九九七年三月，是我生命的重大轉折點──我跟家鄉的一位大姨修煉法輪功了。五月十三日，城裏朋友給我送來了《轉法輪》和《轉法輪（卷二）》兩本大法書。我起早貪黑，用兩天時間看完了《轉法輪》，書中的法理使我受到很大的震動。我對妻子說，這本書我要看一輩子，後半輩子我有書看了。這一年我四十五週歲。

修煉法輪大法前我的身體很好，我不是因為祛病健身而煉功的，而是看到了大法讓人做好人。看完第一遍《轉法輪》，我的第一念就是：「我要跟著這位師父做個好人。」

既然煉功就要聽師父的話。我是木工，在市場搞裝修，吃的是百家飯，煙酒都會，尤其酒癮大。妻子一聽說我要戒酒，吃驚地說：「就你也能戒酒？你要真能把酒戒了我就把飯戒了！」我不想和妻子打賭，我要修煉，就要戒酒、戒煙。也就難受了那麼幾天，煙酒都戒了，妻子對我豎起了大拇指：「看來你真的是要修煉了！」

法輪大法要我們放淡名利，以「真、善、忍」為準則做好人，「不失者不得」[1]，「做到是修」[2]。

不拿「回扣」

我是木工，經常在城裏做家具、蓋樓、裝修等活。在修煉法輪大法前，隨著社會道德的下滑，我也隨波逐流，經常把公家的東西拿回家。有一句話說：「不拿白不拿，白拿誰不拿」。我家裏蓋的四間平房用的「小五金」都是從工程隊拿的。

修煉大法後，我知道了修善，做好人的道理，我不但改掉了這種行為，而且放淡名利，不拿回扣錢。按照當時拿百分之十的回扣慣例，我每年裝修、買材料的回扣錢大約在幾千元至上萬元。這對我這個不寬裕的家庭來說是個很誘人的數目。但是我一直堅持分文不拿。有許多廠家、商家要和我建立不成文的「契約」，要和我合作，我都明確表態：合作是可以的，但是我不拿回扣錢，因為我是修煉法輪大法的。

我給幹活的這家人買材料是「一手托兩家」，既照顧買家也照顧賣家，我要的是「貨真價實」。我說，如果你非要給我回扣，那你就把這錢用在我幹活的主人買材料的費用上吧。

我修煉法輪大法後，嚴格用真、善、忍的標準要求自己，幹活仔細、認真，不糊弄，不浪費材料，從不挑吃挑喝，即使有的人家在中午飯只給幾個饅頭，一壺開水，我也照樣好好幹活。有一次，給一家幹完活，她無意中多給了我一千元工錢，我發現後馬上退回去。她們全家及其親友都很感動：「修煉法輪功的人真好！」

多年來，凡是經過我幹過活的人家和賣材料的廠家，都知道我是修煉法輪大法的，都知道我的人品好，都知道我幹活的質量高。他們都向其親友推薦我，以致後來我都不用去市場找活，只要在家聽電話就行了。

在生活當中，坐公共汽車買票時，售票員多找了錢、摩托車加油時多找了錢，我都馬上退回去。別人因走錯路把我的摩托車撞壞了，我不訛他。一次我家賣玉米，算賬時買主多給我一百六十多元錢。我覺得不對勁，就從新算了一下，把多給的錢退回買主。我告訴他我是修煉法輪大法的。他很感動。同時也做了「三退」（退出中共黨、團、隊組織）。

近年來村長選舉時，有幾個候選人為了爭當村長就花錢買票。我家有四、五張票，幾個候選人幾年來給我的買票錢就有幾千元錢。這對我這樣一個在勞教所被迫害失去勞動能力的人來說，真是一大筆收入。但是我作為法輪大法弟子，從來沒有拿過這筆錢。為了不引起他們的誤解，每當他們給我送錢時，我暫時留下，當選舉過後，不管是當選的還是沒當選的，我都把錢退給他們。我還告訴他們：如果當上了村官以後要善待大法，善待大法弟子。

他們當中一些人也退出了中共黨、團、隊組織。

讓鄰居拿走一半賠償款

有一年過大年，前院鄰居放鞭炮點燃了我家大門口的柴草垛，一垛玉米稈全都燒光了。同時我家左邊鄰居的院牆也有點煙熏痕跡。他家卻首先到村上報案，說是他家的柴草垛失火了。

當街道官員下屯來調查時，鄰居搶先訴說自家如何失火的事，要求賠償。可是街道的人一看就知道只有一家失火，而不是兩家失火，他們不能同時對兩家進行賠償。因為對失火現場要錄像，要留存檔案。可是在鄰居的強烈要求下，官員也沒辦法，只好把應該賠償我家的二百元錢，分給他家一百元。我是修煉法輪大法的，沒有和鄰居計較。我想的是，鄰居家裏很困難，妻子常年有病，那一百元錢就不能和他們計較。

用慈悲平息鴨子爭端

有一年，我家飼養了二十多隻鴨子，左鄰右舍也有很多家養了鴨子，白天都在門前的小河裏遊玩。一天下午三點多鐘，我家鴨子都回家了。突然鄰居的一個妹子來到我家找鴨子，說是她家缺了一隻鴨子。這個妹子仔細的觀察我家的鴨子，然後突然抓住一隻鴨子說：「這只鴨子是我家的。」說完抱起來就走。

妻子攔住她說：「我家的鴨子我都認識，這只鴨子根本不是你的，這是我家的鴨子，你不能拿走！」可是那個妹子一口咬定這只鴨子是她的，非要拿走不可。兩個人互不相讓，爭得面紅耳赤，聲調越來越高。

看到這種情況後我就想：以我妻子的人品，她絕不會賴別人的鴨子，而且我妻子確實認得自家的雞鴨。可是兩個人正在火頭上，我如果再「參戰」，為妻子說話，不但不能解決問題，相反是火上澆油。我是修煉法輪大法的，要守住善念，既要解決衝突，又不能激化矛盾。怎麼辦呢？我忽然急中生智，想出了一個大家都能接受的辦法。我說：「這樣吧，妹子，你看現在太陽很高，天還早著呢，咱們兩家都把鴨子趕回河裏，呆會兒讓它們自己回家（通常鴨子都認識自己的家），你看好不好？」那個妹子一聽，立刻放下鴨子說：「好啊，這是個好辦法，就這麼辦！」她放下了鴨子。

我們兩家都把自家的鴨子趕到河裏去了。我對妻子說：「你不要管鴨子，回家做飯吧。」大約過了一個鐘頭，那個妹子紅著臉來到我家道歉：「我家的鴨子跑到鄰居家去了，現在回家了。剛才我把大姐氣著了吧？」並再三道歉。

善念對待騷擾者

十多年來，當地的「六一零」（江澤民私自設立的專門迫害法輪功的非法組織）人員、政府官員、警察、村官等人長期對我進行監控，騷擾。我知道他們許多人是被江澤民的謊言欺騙、毒害的，也有一些人是受金錢引誘的，不管甚麼情況，我都善待他們。因為法輪大法的法理告訴我們：法輪大法弟子沒有敵人，只有慈悲與善念。

我把警察找到家裏來，把我寫的信當面交給他們，告訴他們：訴江案、退黨潮、大法洪傳世界、天安門自焚事件、活摘器官等等真相，告訴他們善待大法和大法弟子保平安的道理。特別是全國大法弟子起訴江澤民以來，我把證明江澤民滔天大罪的證據、證明法輪大法好的證據一共二十多項，分別當面送給法院、街道官員、警察、村官、村民等人。他們一些人明白了真相，來到我家只是「例行公事」敷衍一下，並不作實質的干擾。

在公安局講真相

一次，我騎摩托車去公路兩側噴塗真相標語，被警察發現開車追趕。我雖然騎車跑了，但是卻被他們記下了車牌號。

過了幾天他們來把我抓進公安局。一路上我不斷的背誦《洪吟》<威德>：「大法不離身 心存真善忍 世間大羅漢 神鬼懼十分 」。在公安局，一個李姓警察幾次叫我「實事求是」的交代問題。我問他甚麼叫「實事求是？」他說：就是如實交代問題。我說：「不對。」我就跟他談法輪功的事。他說： 「我是學哲學的、學唯物論的，這些你是一竅不通的。我不懂法輪功，你跟我談法輪功我也是一竅不通的。你就實事求是的交代問題。」

我說：「你對法輪功一竅不通怎麼能管法輪功？甚麼是『實事求是』這個問題弄不清怎麼能談得通？如果你想談就必須先聽我說清這些問題，否則我一言不發。」他說：「不行！」我說：「那我就不再說話。」僵持幾分鐘之後，他終於退卻了，說：「如果我讓你說的話，你能甚麼都說嗎？」我說：「能。但前提是你不能半路打岔。」他說：「好吧，那你就說吧。」我為自己爭取到了能講真相時間，同時引導他按照我的思路走。

我從法輪大法的傳出，上億人修煉，大法祛病健身的奇效，道德的提高，國內外洪傳的形勢，對法輪功鎮壓的錯誤，學員上訪的原因等等方面都作了概括的闡述。接著回到解釋「實事求是」這一名詞上。

我說：「實事求是」一詞分為三部份：1、實事；2、求；3、是。先說「實事」。我們宇宙中存在的一切事物都叫「實事」，只要是世界上已有的事情、事物都叫「實事」，包括我剛才講的法輪功的洪傳、發展、修煉人身心健康等等，都是客觀存在的「實事」。

「求」，就是由人去調查、探索、研究。喬石委員長離休以後，組織他的老部下、老戰友深入實地的對法輪功做了半年的調查，並把結果報告給了中央。

「是」就是結論、結果，就是道、就是理。喬石委員長在報告中說：「法輪功於國於民有百利而無一害。」這就是喬石委員長所進行的「實事」「求」「是」的全過程。

我講了將近兩個小時，那個警察果然一言不發，靜靜的聽著。當我的講話告一段落時，他吃驚的問：「你是甚麼文化？」我說：「我是在文化大革命動亂的時候念的書，沒有甚麼文化，但是修煉大法是會開智的。」他說：「那你有甚麼違法活動沒有？」我說：「我沒有任何違法活動。」我這裏是雙關語，即我既沒有違反常人的法律，也沒有違反法輪大法。他說：「那你回去吧。」

經過這件事，後來我又寫了《淺析「實事求是」》一文，在明慧發表。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉