心性提高後的輕鬆、坦蕩

【明慧網二零一九年四月五日】在這些年的修煉中，雖然從法理上明白向內找是法寶，但是我發現在有些事情中，還是有條件的向內找。有些事對我來說印象很深刻，今天寫出來與大家交流，如有不在法上之處，敬請同修慈悲指正。

1、引爐子的故事

我結婚後一直和公婆在一起生活，至今已經快三十年了，我們從沒吵過嘴，多數時候我們都能互相理解、包容，有很多同修都很羨慕。雖說家庭一直和睦，但是也有提高的因素。有一天我們夫妻和婆婆在一起包餃子，等快包完了，我就引爐子準備燒水煮餃子。我把爐子引柴裝好後，蹲下拿打火機引爐子。

婆婆說你先把引風機插上再引，我習慣性的總是先引著火後再插引風機。我就沒吱聲，但是腦子裏就想起來以前很多事情，婆婆以前總是偏向兒子，個性很強，總是喜歡高高在上的指揮別人，總覺的自己的主意是高的、對的。而我呢總認為誰幹誰說的算，我不管你怎麼幹，你們也別管我。就像今天我把爐子引著，把餃子煮熟就行了唄，你管我怎麼引幹啥？心裏就不高興了，但是礙於情面，面對老人，我不能不尊重。這時我丈夫看我沒吱聲，還蹲在地上引爐子，就把引風機插銷插上了，嘴裏還說：「讓你先插引風機，你怎麼不聽！？」我一看他也說我，心裏的火就更大了，這時我強忍著心裏的火，嘴裏小聲的、平和的說：「你別說我了，我火已經頂脖了！」我的意思是你再說我，我已經忍不住要發火了。

丈夫聽我這麼一說，當時就火了，把擀面杖一下就摔在麵板上，大聲訓我：「咋地，讓你先插引風機不對呀，你還有理了，還一點都不讓說了咋的？」我一看丈夫發火了，我一聲沒吱，因為我知道我只要是一張嘴，就得忍不住發火，我倆就得幹起來（我以前顧及老人的感受，從不在老人面前和丈夫說過頭話），所以我不能吱聲。

引完爐子，煮熟餃子放到桌上，讓丈夫和公婆吃飯，我就回到屋裏，心裏堵著吃不下。

第二天有同修來家串門，就和同修提起這件事，同修說你太堅持自我了。當時我沒理解，心裏還想著：雖然我當時火已經頂脖了，但是丈夫那麼和我吵，我都沒吱聲，我忍的不錯呀。還覺的自己挺委屈的。

過了幾天和幾個同修在一起交流時，我又提起這件事，有一個同修當時對我說，你太堅持自我了。我當時一愣，兩個同修都是這樣說我，那一定是我有問題了，同修為甚麼說我堅持自我呢？這次我發自內心的找自己，矛盾到底出在哪？擺正了基點，我一下就明白了，丈夫和婆婆都告訴我，要我先插引風機後點火，而我偏要按著自己的方法做，這不是堅持自己是甚麼呢？這麼點小事我都不能退一步，執著心得多強啊，不找自己，還覺的自己挺委屈呢。

師父說：「當一個神提出來一個辦法的時候，他們不是急於去否定，不是急於去表達自己的、認為自己的辦法好，他們是去看另外的神所提出的辦法的最後的結果是甚麼樣。路是不同的，每個人的路都是不同的，生命在法中證悟到的理都是不同的，可是結果呢很可能是相同的。所以他們看其結果，他的結果達到的，真的能夠達到要達到的，大家就同意，神都是這樣想的，而且呢，哪塊有不足，還要無條件的默默的給予補充，使它更圓滿。他們都是這樣處理問題的。」[1]

通過這件小事給我啟悟很大，在我這個層次上明白了甚麼是堅持自我，證實自我，以及怎樣才能放下自我，包容別人。同時也知道了，為甚麼有的家庭成員都是同修，但是卻矛盾重重，我個人理解就是不能無條件找自己，修自己，都堅持自我，放不下自我，而且都是在用法理要求對方，不能包容理解別人，嘴上都說找自己，但是我發現找自己都是浮於表面的，找別人卻是挖地三尺的，而且不能把修煉溶入到生活和工作當中，心胸狹窄，不能寬容才造成家庭不能和睦，家人同修有間隔。

2、「我們不缺領導」

我們地區同修較多，頭些年經常有農村同修被勞教或者判刑迫害。我們縣裏同修為了證實法，反迫害，同時替被綁架同修開創家庭環境，每到秋收時期，我們就主動幫助被迫害同修家秋收，一家幹一天，少則二、三十人，多則六十多人，這些年一直這樣。一些同修家屬對大法弟子從開始的抵觸、反對，到非常的感謝。有的常人鄰居非常羨慕同修家，對同修說：「你們煉法輪功的人咋那麼好呢？心太齊了！」還有的常人坐在拖拉機上老遠就伸出胳膊高喊：「法輪大法好！」在當地起到了很好的證實法的作用。

頭兩年有一天，已鄰近秋收了。同修乙來我店裏，我們提起秋收的事，他說：「今年不用你去了，我們不缺領導。」我一聽就動心了，我說：「敢情是說我每年都是當領導去了唄，你們一家幹一天，五家你們幹五天，我就得忙十天，因為頭一天得聯繫、安排人和車，你們五、六點出發，我四點多就得去市場買菜（我們自己帶菜，買饅頭，自己做，不麻煩同修家屬），每家都得花一百多元錢，都是我自己掏腰包，而且幾十人的飯都是我一個人連燒火帶做（農村都是燒柴的大鍋），你們吃飯的時候，累的我都吃不下去了。我有時還裝車，從不閒著。你可好，去年誰誰家，你中午吃完飯就走了，誰誰家你下午才來，誰誰家你根本就沒去，還在這說我當領導了……」

同修和我就像沒事似的又嘮了一會就走了，可我的心就不平衡了。關店後往家走的時候電動車都不能騎了，推著走，邊走邊生氣，憤憤不平。走到半道的時候，我一下清醒了，從自己的思維跳出來，無條件找自己，看看自己心裏都在想甚麼呢？自己都被自己的心態嚇了一跳，我是修煉人嗎？這得有多大的怨呢，怪不得同修這樣說我，是因為我有埋怨心、不平衡的心。我做了甚麼，得讓人理解，得讓人對我有個正確的評價，不能冤枉我。這是多強的求名心呢！

想明白後，心裏一下就輕鬆了。如果沒有他說我的那些話，我根本就不知道我還有這麼強的執著心，這時我心裏對同修乙非常的感謝。這件事給我的印象很深，觸動很大。在法理上明白了沒有無緣無故的事情發生，遇事跳出來，不能陷在事情當中，就事論事。無條件找自己，修自己才是關鍵。

3、對同修有分別心

通過不斷的找自己，我還發現自己有個不好的習慣，那就是同樣的事得分誰說，我才能接受，有分別心。假如我有不足，如果是經常和我在一起配合的同修說我，我馬上找自己，從不反駁；如果是換了不經常參與整體協調、配合的同修說了，我就不願意聽，嘴上沒說甚麼，可心裏有逆反，其實這就是有條件的找自己了。

前段時間，關於病業同修的事我又一次暴露了自己的抱怨心、不平衡的心。我一直盡心盡力的照顧一個病業中的同修，和她一起學法、煉功、發正念。同時經常和她在心性上交流，同修夫妻都很感謝我。但是也有一些不怎麼參與的同修，知道我在幫助病業中的同修，她們就憑著自己的想像，告訴我你應該怎麼做，怎麼做。她們說的方面其實我也一直在注意，一直在這樣做。

因為我們地區同修很多，這些年不管是遭遇病業的還是被綁架的同修，我經常參與並協調幫助同修，可以說也積累了一些經驗吧。但是當不參與或者是很少參與的同修告訴我該怎麼做時，我發現自己的心裏就不平衡了。嘴上不說，可是心裏卻想著：我經歷的比你多，這些法理，我能不明白嗎，還用你告訴我？你為甚麼不自己來做呀？我認識到這是嚴重的妒嫉心，看不上別人的心，有愛聽好聽的、不願意聽不好聽的心。還有就是不能夠無條件找自己，其實真正應該做的是看同修說的對不對，對我們就無條件的接受，而不看是誰提出來的。師父講過這方面的法。這樣才是慈悲的，心性高的，容量大的狀態。

4、吃飯為甚麼沒請我？

有個外地同修甲，在我們地區打工已經好幾年了，前年夏天，甲寫真相標語，被警察綁架。我和另一個同修聽說後就去國保大隊找大隊長要人，那個大隊長表現的很邪惡，拿手機給我們照相，態度非常不好，把我們攆了出來。我們準備請律師營救他，但需要家屬配合。

我們就去了同修甲的家鄉，通過很多人的介紹，才找到他的家人。我們幾次請律師見他，給他增加正念，同時協調大家形成整體，用各種方式營救，過程中一直把同修當作自己的親人一樣，而且還給他買了很多換季的衣物，存了不少錢，有同修拿的，還有我自己拿的。

在師父的保護，同時整體配合下，同修甲在看守所四個多月正念闖了出來。前年年底他離開了我地。

過後有個同修告訴我說：他臨走時請了幾個同修吃飯告別。我當時就問：「他為甚麼沒請我呢？」同修說：「他為甚麼要請你呢？」我一下明白了，是啊，為甚麼要請我呢？

說完哈哈一笑，因為我一下就找著自己的執著在哪裏了。在他出事後，我為他付出最多，我覺的他不請誰都應該請我，這不是嚴重的求回報的心嗎？我這不是把營救同修的事當作了人對人的幫助了嗎？這不是情嗎？和我修煉沒有關係的事情，怎麼能讓我遇到呢？遇到了就是應該無條件的找自己，修自己，就做自己該做的。這是我修煉的路啊，我卻把它當作了人對人的事情了。心胸太狹窄了，真的應該好好感謝這位同修，讓我找到了自己的不足。

有一次同修和我交流時提到，她說有同修問她：學完《轉法輪》後，你悟到甚麼了？她說她悟到的是擔噹！她就問我悟到甚麼，我連想都沒想就說；責任！是啊，這些年來我一直覺的自己作為一個正法時期的大法弟子，肩上的責任太重大了！就是這份責任心，促使我這些年修煉中遇事總是想著應該怎樣為法負責，為整體負責，無論是在迫害最嚴酷時期還是現在有些寬鬆的時期，在證實法的項目上和營救同修中從不退步，逆流而上。

同時這些年修煉中，摔摔打打的走過來，也發現自己有太多的遺憾和不足。但是有很多時候，我發現基點站對了，或者是遇到問題時，心裏想的都是怎樣為法負責，為整體負責，或者是怎樣對別人好，怎樣站在對方的角度想問題時，結果就是好的。而且我覺的修煉人心胸必須得寬闊，真得有大海一樣的胸懷，能包容一切。

這些年我有好幾次化險為夷，都是因為心裏想的是別人，當然甚麼時候都離不開師父的保護。而且在這些年的修煉中，通過無條件找自己，我真正體會到了心性提高後的豁達、輕鬆、坦蕩！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年美國費城法會講法〉