是人還是神？

【明慧網二零二零年十月十九日】

尊敬的師父
親愛的同修們：

上幾個月的特殊的疫情形勢是對我修煉的一次長時間考驗。這讓我看到我修煉的基礎並不像我想像的那麼堅實。向內找我看到了許多不足和常人的思維。這也給我上了一堂關於謙卑的課。

認識人的情感對修煉人的左右

前幾個月我的心情很沉重，沒有能量做三件事。向內找我發現我的思想和決定經常不是出自於法的基點，而是出於個人喜好，以及尋求安逸和舒適。

師父說：「想幹不想幹，高興不高興，愛和恨，整個人類社會的一切，全是出自於這個情。這個情要是不斷，你就修煉不了。」[1]

我的理解是，人就是生活在情中。當我觀察自己一天內的思想和行為時，我很吃驚的發現，我的情感是如此輕易的影響著我的行為。比如我沒有動力一早起來煉功，我會把一件不如另一件緊急的事情提前優先做。另外我會有解決一個問題的很固定的想法，如果有突發事件佔用我很多時間的話，我會失去耐心。這時我的心會波動起來，人的這一面會佔上風，就好像是被淹沒在情感之中。

不久前我在常人的工作中要做一個演講，這個演講很難，並且我之前沒有時間練習。演講開始的時候，我的怕心突然控制了我，我頭腦一片空白，不知道要說甚麼。這時，師父的一句話打入我的頭腦：「那個時候上學的人，都要講究打坐，坐著要講姿式的，拿起筆要講運氣呼吸的，各行各業都講淨心、調息，整個社會都處在這麼一種狀態。」[1]

因為是網上的演講，沒人看見我，於是我單盤坐著讓我的心平靜下來。幾秒鐘之後我就能流暢自然的講演了。如果有人提問時，好像時間也慢了下來，我能有充份的時間從不同的角度來思考提出的問題，做出最佳的回答。

通過這次經歷，我看到改變自己的狀態並不難，以及自己的思想對我們要做的事的質量的影響，即使只是常人中的工作。

我的理解是，師父給我們修煉人的整個人生都安排好了；擔心或希望事情這樣而不是那樣發生，這是常人的思想狀態。師父傳給我們法，是讓我們每時每刻按照法去做，並不是在外面可以看的見的行為上，而是在我們的心裏和思維中。

體會和法的深刻聯繫

上一個冬天由於睡眠少，考驗一個接著一個的來，我感到很艱難。當整個情形都放鬆下來時，我想多睡點兒也可以，如果感到時間不夠用，我再早起也行。事實上這種自我的安慰漸漸讓我在三件事上敷衍起來。開始的時候察覺不到。但是當我決定要嚴要求自己時，我發現安逸心已經變的大而頑固了。

最顯而易見的是不能早起煉功，雖然先前我有一年多都毫無困難的堅持下來。最初我使用了各種辦法，如更換我的鬧鐘，在不舒適的地方睡覺，洗冷水澡。但是這些方法都只能有幾天的效果。

在這安逸心的後面其實還隱藏了許多不易被發現的其它的執著。當我向內找時，發現我的主意識不夠強。睡眠可以逃避日常中的麻煩。漸漸的當我在煉靜功時主意識昏昏欲睡或被思想業干擾的話，腿就沒有那麼痛。但是那時不是真正的自己在煉功。

這幫助我理解到，必須把那些不符合法輪大法的當作魔性看待，並在修煉中去掉它。

就如師父講的：「有道德約束的人那才是佛性。甚麼是修佛？就是要去你的魔性，都同化成佛性。」[2]

當我仔細查看自己時，我發現自己決定成為法輪大法修煉者的出發點其實是為私的。我有一個很深的執著，而它在阻擋著我。我是利用大法讓我的常人生活有意義，並在其中尋找滿足和安慰。而師父告訴我們，法輪大法弟子是有使命的，是來助師正法的。在大法中修煉並不是表面上做著三件事，而另一手還是抓著人的生活不放。

從表面上可能看不出差別來，但是根本上的區別是巨大的。我的理解是，區別在於我們是站在人的角度還是神的角度看問題。

自從我認識到這一點，我悟到自己的人的觀念很根深蒂固，它就像一堵牆把我和真正的修煉隔開了。

師父在《洪吟三》〈一念〉詩中寫到的：

俗聖一溪間
進退兩重天
欲入林中寺
一步上雲煙

我們的行為是以我們對法的理解為基礎的，而不是以人的想像或喜好，這些是出自於情的，會隨時變動。我認為，我們不應該灰心，以為修煉很難，因為這是一個過程。這不是通過願望或甚麼辦法就能簡單的達到的，因為這是要你真正的拋棄人的邏輯。

真正的信

每當能認識到人的那面的影響以及自出生以來所形成的人的觀念的根深蒂固時，我就能生起強大的正念。但是只能保持幾天，然後好像是我會忘記了這個理解，或變的抽象。我又會回到對修煉「麻木」的修煉狀態中。

我的理解是，只停留在向內找，認識到自己的缺點還不夠，還要主動的抵制，壓制執著和提高心性。這樣才能從根本上得到改變。

師父講：「如果你們真的把這些東西看的那麼重，就能夠克制它，那你就能夠削弱它，漸漸的徹底的去除掉。如果你覺的我知道了，也挺著急，但是實踐中你並沒有真正去克制它、抑制它，其實你只是停留在只是看到、感到這種思想的活動，你沒有抑制它的行為。也就是說，你只是想到了並沒有實踐去修。」[3]

我發現，陷在這個狀態中走不出來的原因是我缺乏足夠的動力。當我幾天來克制自己的思想和行為後，我的意願就又放鬆了，又覺的隨波逐流比較舒服。當我去找為甚麼我不能堅韌的去除我的執著的原因時，發現了我的很多無神論和現代科學的觀念。比如我很難理解師父在法中講的：「氣功是科學，是更高的科學。」[1]由於我基於現代科學的思維，我對「修煉」、「煉功」、「作為一個修煉者」和「有師父」的理解是很不足的。如果不能理解這些，那怎麼能成為一個真修者呢？就如在學校裏的學生，他能背出來學過的東西，但是並不真正理解其中的涵義，那他就不能在日常生活中運用。

現在我學法就想著要把法作為我的指導，保持謙卑的態度，師父的每句話都是真理。我學習英文的《轉法輪》，也幫助我能更加的努力專心學法，而不走神。

我悟到，是那些干擾在阻擋我早上起來煉功，阻擋我精進，更好的做好三件事。這就像是我在按照舊勢力的安排在走。自那以後，我不再只停留在向內找到真正的干擾的原因，而是發正念清除舊勢力安排的一切，那些不是師父安排的。

周圍的環境就是一面鏡子　幫助我們向內找

在一個講真相的項目中，我們必須決定項目應該朝哪個方向發展。這是一次重要的討論，但我們無法做出決定。我們群裏的一位同修經常說一些很高的東西，有時還挺興奮。我聽著他說話，心裏產生了不好的想法，覺的他的想法太過極端，普通人無法接受。過去我曾拒絕他的主意，按照自己的想法做。在這次會議上，我意識到自己的想法完全是建立在人的邏輯上，這位同修有很強的正念和對法的巨大信心。而我的話語裏充滿了人的想法、恐懼和各種執著，他無法接受我的話。

在我們交流意見和理解的過程中，我意識到自己的想法是建立在人的觀念、恐懼和其他各種執著上的。這讓我意識到，當我們交流理解或做決定時，以大法為基點是多麼重要。我們的人心是眾生幸福的障礙和干擾。這個發現是非常痛苦的；但現在我克服這些缺點的意志反而更加堅定了。

我在心裏真誠的感謝這位同修指出我的不足，感謝他強大的正念。自從這件事之後，我們的做法常常是相得益彰，我很珍視他的意見，他的態度也變的更加理性和輕鬆。我真希望自己沒有花這麼長的時間，才向內找並糾正了自己的觀念。

這是我目前的理解，不妥之處請指出。

師尊，我感謝您無量的恩德。

非常感謝親愛的同修們！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《各地講法一》〈北京國際交流會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《二零零五年舊金山法會講法》

（二零二零年瑞士德語區法會發言稿）