變異的「自責」

【明慧網二零二零年十二月二十日】最近我發現，自己看到一些人作惡後遭到報應，有一種不忍心和自責感：如果我做的再好一點他們是不是就變了？是不是就不會發生這些事了？我為此而感到痛苦。然而我發現這個情緒是不理智的，也因為這個毛病，增加了惡者的惡，忽略了善良的人。

從自家而言，我的母親在家裏幾乎放棄了一切，離婚時淨身出戶，吃盡了苦。然而這些行為似乎只加重了父親一家人的自私、貪婪，對大法似乎也不認可。最後父親的錢用於炒股虧了一大筆，即使這樣還是很富有，但他就是捨不得花。他一個人照顧著自己的父親，住著二手房，老舊的家具、電器，看著很淒苦。而母親這邊，生活漸漸的好了起來，雖然存款不多，但是看著富足，於是母親可憐起父親，開始自責後悔：是不是自己沒做好？所以開始對父親家的人好，結婚或喪事隨禮等。然而父親及他家裏人開始算計起母親和我，想讓我們照顧爺爺：父親他們把錢都拿著，我們給父親和爺爺養老。我拒絕後，他們就說著最狠毒的話，「你媽就是活該！」等等。

其他的一些同修也是這樣，在家任勞任怨，吃苦受累，而家裏的人卻越變越壞：讓你做「好人」，他在外面吃喝嫖賭樣樣來；或者想辦法拿同修的錢，導致同修很少有能支配的錢；或者是離婚的以孩子的名義要生活費。

後來我觀察了一下，大概有兩種人：第一種不認可大法，這一種人表現極端，所以比較好分辨，罵人打人，說難聽話。然後算計人，坑人。

還有一種人，不容易表現出來，他表面隨和你，說著大法好或表現的不激烈不發表意見，然而他利用同修的善和情來達到他的目地，各種方式指揮同修做事情、使同修地位極其低下，當他們目地達不到時就露出了真面目，開始罵大法，讓同修以為是自己沒做好而使他沒得救。這些人道德極其敗壞。

這兩種人最魔人，同修在他們身上花了大量的時間，精力，努力做好，希望他們認可自己修煉大法，然而嘗到甜頭的他們道德變得更加敗壞。他們利用各種暴力及刺激人的語言來達到他們的目地，直到遭到報應，遭報應後他們依然磨著同修，因為同修又可憐他們，「自責」自己如果做的更好說不定就把他們改變了，現在看來這只不過是自欺欺人罷了。造成的結果是使同修觀念變異，永遠圍著這麼幾個人轉，使自己越來越沒自信，絕望，每天靜不下來，看不進去法，無法真正修煉提高。也不會發現自己忽略了救度周圍一些不錯的好人。

我看了一篇明慧網文章，意思是一個同修勸阻另外一個同修復婚，結果同修前夫挪用公款被判刑十幾年。同修自責自己是不是做錯了，如果那個同修復婚就不會有這樣的事情了。在這方面我是這樣看的：

我們不是個人修煉，我們必須為大法負責，為好人負責。很多事情雖然想像的很美好，但是實際有的人道德低下到無法想像的地步，而低下的道德嚴重的阻擋了這個人來了解大法真相。

很長時間，我一直處於絕望的自責狀態，為甚麼我不能再做好一些？為甚麼我救不了人？師父的點悟和同修的提醒使我發現，我一直圍著道德不好的人在轉，因為這樣的人事情特別多，而且格外的能說，說的話乍一聽還有道理，他會一直挑你的毛病。所以我們為了做好人，漸漸的變成圍著他們轉了。反而干擾了救度其他的人。

因為無意識的圍著道德不好的人轉，漸漸的我的觀念產生了變異，想不起來法，看不懂法，還把自己變壞了。

在聽了《魔鬼在統治著我們的世界》我清醒的認識到了這些變異，我覺得不能再低三下四的求著這些道德不好的人。我們是主角，我們如果改變不了這些人，也不能被這些人改變。可以遠離這些人，遠離不了就儘量讓他負擔起自己的責任。如果還是特別不講理，那就讓自己不動心，少管這些人，做好自己該做的事情就可以了，適可而止。我們無需自責，慈悲的把道理給他講清楚，真的不能得救就算了，怎麼選擇是他自己的事情，即使不能得救，也不能讓他毀掉自己的同時毀掉一些不錯的人、我們自己和我們的同修。