不給「依賴心」市場

【明慧網二零二一年一月十四日】前一階段我地多名同修被綁架並抄家迫害，至今還有幾名同修沒有回來。此次被綁架抄家的同修中都有一個共同點：體現在一個「大」字上。要麼是大而全的資料點，要麼是大型資料點，或大型學法點。用同修的話說：這次被迫害的同修都是當地的精英，可以說個頂個的都是好樣的，可為甚麼偏偏是這樣的「精英型」的同修被迫害呢？從修煉的角度，從大的資料點和學法點的形成來看，我覺的依賴心是其中一個很主要的原因。

依賴心最大的危害就是造成被依賴的同修壓力過重　修煉狀態下滑

被迫害的同修A，家裏除了自己開花外，很多做別的項目的同修也把自己開展的項目資料往她那兒送，一來二去的，一個「大而全」的資料點便形成了。緣由是很多同修都和她熟，知道她做事能力強，資料能快速周轉出去。而且資料全面、充足，要啥有啥，來拿資料的一般都不會空手。這裏沒說不能送，關鍵是你最好知道她的近期修煉狀態，酌情酌量的去送，你還可以根據掌握的情況開闢新的通道，儘量幫同修緩解壓力，所以我們做事時的基點和修煉的狀態就很重要。在她出事兩個多月前，有時學法書差點掉下來，發正念頻頻倒掌。由於以前說過她很多次，這次我並沒主動去勸，而是叮囑身邊的同修去提醒她，我的私心、同修情和那種「說了也不管用」的觀念障礙了我，也害了她。

很多同修對同修B的評價就是：能幹、沒私心。沒私心固然好，可能幹僅僅是表面，修煉不是比做事，比的是心性。身邊的同修還羨慕她，認為自己和她差的太遠。找她要資料的人多，要的資料就多，她的機器就上的多。她的想法很簡單，就是機器多了，這個壞了還有那個，保證機器能如數運轉，也能保證資料上的需求。她的資料基本都是用大袋子來裝的，誰來要資料、要多少資料她都能提供。就像同修說的：她很無私，想自己想的很少。但是她的時間被大量佔用，體力精力都達不到，修煉狀態每況愈下，從上次被迫害回來，只要發正念時打坐只幾秒鐘身體就歪向了一側，接著就倒掌，出事前略有好轉，也只是五分鐘內前兩分鐘還好點，後面依然如故，大家想了很多辦法也是見效甚微。

依賴與被依賴是一種互存互害的關係

同修A由於事務很多，做的事每天都太多太集中，又要往鄉鎮送資料，又要找回昔日同修，又得組建和維護新學法點，日程排得滿滿噹噹。家裏的資料也是一堆堆的，她是放下這個拿起那個，很少見她有閒著的時候，經常晚上休息倒頭便睡在了沙發上。忙不過來的時候，誰來她家只要有時間她就叫著一起幹。可是對事情的包和攬，使身邊的同修就被罩在你的光環下做事，從某個角度上講他的上升空間無形中被你壓制住了，而你對他的攬和護，也就形成了他對你的依和賴，它們相互作用，發揮著不好的反應。有一次，我去同修A那有事，她也是剛剛從外面回來，準備吃午飯，這時一個同修來拿資料，呆的時間不長，拿了資料說了幾句話就走了。同修A對我說：你看，剛進家還沒吃幾口飯，已經來三波人了。聽了她的話，我就感到同修太不容易了。

有一次同修B留我吃飯，吃的是南瓜煮蘋果，我從沒這麼吃過，就問這是怎麼個吃法，她說這樣吃南瓜當飯，蘋果當水果，飯和水果一塊都有了，節約時間。我聽了心裏真不是滋味，為了能讓同修按時按量，甚至超量的來拿資料，在吃上她都動了腦筋，有時夜深人靜發完晚上正念後，她還會做一到兩個小時的資料，真的很辛苦。想想來拿資料的同修，你是又省時省力、又省事省心，可你想過同修的付出嗎？自私換來的代價不高嗎？你的依賴使同修陷入了一種循環往復的繁雜的事務當中，我不想把同修比喻成已經轉起的陀螺或上緊了發條的鐘錶，只會機械般的運動著，滿腦子想的都是怎麼做事，心沉靜不下來，可身邊就真的沒有這樣的人嗎？

同修D為人正直，正念很強。據說他家的學法點高峰時多達到十四、五個人，而大部份同修有個說法就是：他正念強。這個正念強的背後是不是就有去他那學法就有保障，就安全的執著心呢？有沒有依賴的因素呢？人多就嘴雜，心性高低在不同層次中，學法前就有的同修不修口，竟扯一些沒用的；有的還在學完法後沒聊夠，就站在同修家樓下繼續聊，根本沒有考慮同修和學法點的安全。我曾建議他把學法點一分為二，杜絕學法前嘮常人嗑。他不贊成這樣做，他說攆誰是呢？我說不是攆，而是問問有條件的同修願不願意再建個學法點，分一些人出去。他說：不用了，先這樣吧。我知道同修這樣做是在圓容這個場，是慈善之舉，是心性提高的表現。可同修啊，你想過沒有，你提高了，你們這個小組提高了嗎？後來學法點因出事就解散了，聽說有的又組建了新學法點，有的就不敢登門了，有的乾脆就在家自己學了起來。

被依賴者滋生的自我強大而頑固

有一次我和同修A大姐說：我真希望有一天你能夠停下來，倒不是讓你歇歇，而是你有了時間可以靜下心來想一想甚麼是修煉、做事能不能代替修煉、甚麼是大法弟子、甚麼是正法時期的大法弟子、最後這段路該怎麼樣走好。姐只是苦笑著對我說：這些事我不做，誰做？我也知道，身邊的同修像大姐這樣能幹的真不多，可帶動身邊的人一起做不是更好嗎？一旦自我形成後，即使倒掌這麼嚴重的事，常在她身邊配合的同修都不能提，一提就炸，非但不聽，理由還一大堆，反過來指責同修，硬說同修這樣說她是給她空間場加不好的物質，同修勸慰的話就不願聽也聽不進去了。

個人覺的：有時候學會拒絕也是一種善意的表現與鋪墊。我曾問過同修B，我說：你有拒絕過同修向你要資料嗎？她回答說：沒有，怎麼可能拒絕，都是同修，同修有需要，當然要挺身而出。是，你是挺身而出了，可是你想過沒有，機器太多你能顧的過來嗎？你的功能帶動那麼多機器嗎？要是帶動不了，你能保證資料的數量，你能保證資料的質量嗎？有時看她手忙腳亂的，經常出廢品。況且多並不代表就是好，做事和修煉哪能是一回事。要知道拒絕同修是件很難的事情，尤其是當你認為這件事情是對的時候。不拒絕可以，但是時間得合適，精力得允許呀！依賴和被依賴都是執著心，背後還跟著個「情」。師父說：「有心不是悲」[1]。有人心就有是非，有人心就有情在，人情在就不好拒絕。

這些年三番五次的她都是在監獄中度過的，不聽勸也是出了名的，出來後就想著珍惜點時間，緊往前趕。一開始我們還商量，先讓她一段時間內靜心學法，等心性上來了，再給她配機器。可是沒幾天的工夫，她自己就背著我們私下裏把機器配上了，還不止一台，不久她家裏就成了「小型加工廠」了。同修也勸過很多次，基本上都被頂回來了，她的做法基本就是：你說的都對，我就是不改。自我的心在那兒撐著，表現的很強大。

依賴心也能助長其它執著心的產生

依賴心也能助長其它執著心的產生，表現明顯的就是怨恨心。隨著工作量的增加，同修A的壓力越來越大，交流中流露出了種種的怨氣。對不合她心意的有意見、對安排事情不周到的有意見、對不配合她的也有意見，有時借題發揮，說話激動，自我的心慢慢膨脹。有時我就在想，換作是我在那個環境下又會發生甚麼呢：你看這多好，誰來都行，高興而來滿意而走，誰來都不空手，會不會生出顯示心和歡喜心；資料沒送來或送的不夠有沒有著急心；資料沒送出去，積壓多了有沒有顧慮心和怕心，又來了同修送資料有沒有埋怨心、面子心。看看我自己，順著深挖下去，很多執著心都會產生啊！

被綁架的C同修，通過交流了解到，回來後一個最大的表現就是怨恨。怨恨別的同修給他安排這安排那，怨恨安排他事的人為甚麼自己不去做，而他出於面子又不好拒絕，勉為其難的答應下來，這種不情願的被動的做法，結果能好嗎？常人還說：強扭的瓜不甜，個人認為：強求強為都不符合法。我就想問問同修，說個：「這事我做不了」，或「現在手頭事很多，能不能給別人做」，或「等我把手頭的事處理完，過幾天行不行？」這樣的話，這樣說很難嗎？另外，安排事務的同修你有問過同修：這樣好不好，行不行，問過同修有甚麼困難沒有，設身處地的為對方著想過嗎？

曾有一個同修，我和他商量希望他多上一台機器，一台壞了還有那台，兩台好處多。他直截了當的就把我回絕了，他說他心性不夠，我也沒再說甚麼。直到今年他又上了一台機器，見面後他對我說：心性到了，我也敢上機器了。說實話我心裏還挺替他高興的，畢竟心性提高了嗎。師父說：「這一個理，有人一下子就認識了，而有人是慢慢悟到、認識的。怎麼悟還不行啊？一下子認識到更好，慢慢悟到了那也行，不都是悟了嗎？都是悟了，所以哪個也不錯。」[2]

結語

我們找執著心容易，但找到執著心背後的觀念就難，而去掉那個執著心及其背後的觀念就更難。有的時候我們認為的不行，不是真的不行，而是沒有努力去做到，沒有用心去做好，可是不做到又怎麼能行呢？師父不是講「做到是修」[3]嗎？比如說開花吧，如果幾年前，你就邁不動那一步，但如果那時那步邁出去了，是不是現在也做得很順手了呢？如果每個人都能想著對方、圓容整體、突破觀念、放下自我，這樣大的資料點，大的學法點就沒有生存空間，大量的事務就不會老是壓在幾個人身上，沒有了依賴心，邪惡怎麼能利用依賴心來迫害呢？

擺在我們修煉人面前的每一顆心都是一堵牆、一座山，衝過去就是一片天，衝不過去就是一座山。不止依賴這一顆心，妒嫉心、顯示心、做事心、面子心等等都是害人的東西。你每給這顆執著心多大的市場，就增加了你多大的修煉難度，甚至更多。不給依賴心市場，不給每一顆執著心市場，才是修煉者頭腦中時刻要想著的事情。

淺見拙識，不當不足之處，還請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法五》〈二零零四年美國西部法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉