甚麼才是善？如何根除惡？

【明慧網二零二一年三月二日】這一年的修煉中，既有喜悅也有內疚，心裏有好多話想說，但又不知道從何說起，就從修煉真、善、忍時感受最深的體悟開始吧。

理清善惡

在中國大陸，多數人對善惡的認識已經被顛倒或扭曲。我在學法中對善與惡的認識一直在變化著，從一開始以「為私」作為基礎去認識好壞和善惡，一點點磕磕絆絆的往前走。直到今年上半年的時候，還在以「為私」的觀念在區分善惡。那時還認為「善」就是當自己明白了甚麼是對的，同時也善意的讓別人明白甚麼是對的，要求自己和別人按對的去做。如果別人沒按著做，我就把臉拉下來，不高興，還以為是對別人好，是在維護法。可是仔細想想，這種強加於自己和別人的觀念本身就是不善的表現呀，怎麼能修出慈悲呢？怎麼能維護法呢？

回想起過去，我寫文章中所透露出的很多方面都不善，應當改正。從那以後，我思考甚麼才是善？如何根除惡？甚麼狀態才算慈悲？想了好幾個月都沒想明白，感覺太難了。就在前幾天，很多惡念冒出來，儘管我能識別那不是我，不斷排斥它，甚至搞得腦子很疼，心裏很煩躁，但忍下去了。隔天就好了，但也始終找不到善的狀態。

我在看《轉法輪》第四講「提高心性」一節時，意識到情源於「為私」。當人以「為私」的心要達到甚麼目地時，就是惡念。相反，如果沒有任何「為私」的目地，而且順應宇宙規律的去幫助別人時，就是善念。那麼，我在日常思考、說話、行為中是否都做到了「不為私」的狀態呢？對自己是在用更高標準要求了嗎？和別人一起做事的時候，圓容了我所在的那一層法嗎？想到這些問題，覺的自己很內疚，有很多遺憾和要改進的地方。

最近一段時間，每當有不好的事情發生在身邊，不好的現象出現時，我都及時提醒自己清理空間場，同時看看有沒有甚麼執著心要去。對於強加的干擾也不要生氣，不要產生惡念，相反以平靜的正念解體空間場範圍的邪惡因素，同時提醒自己：「那個情啥也不是，它動不了我的心，而且它很可悲，在自毀。」逐漸的，干擾就不那麼多了。但不表明自己在這方面已經做好了，我知道還不夠紮實。

上面總結這些雖然是收穫，但也有沒認真學法的遺憾。師父把大法傳給我們，把最珍貴的智慧傳給了我們，我非常非常非常感謝師父，因為大法的珍貴超出了我們生命的價值，可師父真的把大法傳給了我們。過去我不好好學法，真的很不應該。再次感謝師父！

說真話與慈悲不矛盾

在我走入修煉前，曾在社會實踐中變的很圓滑。當我走入修煉後，好不容易褪去圓滑的偽裝，感覺心很透亮時，無意中又走入了另一個極端。總認為不論別人感受如何，只要是實話，就應當說，不應當隱瞞，別人撒謊了，我就應當糾正，還覺的是在維護法。一直擺不正「說真話」與「慈悲」之間的位置。

這種狀態持續到今年年初。其實這是一種走極端的表現，是心不正的表現，是為私的心放不下造成的。這個問題困惑了我好長時間。現在看來，是缺乏智慧，誤解了慈悲，沒認識到大法的高深內涵。

常人的「說真話」未必就是真話。一切事、物都有因由和根源，如果我帶著常人觀念去說，怎麼可能是在說那個事物的根本的真實情況呢？用更高的法衡量，那可能就不是真話，只是在講常人的理，其實是誤解了「真」。比如一個常人說這個筆筒好看，另一個修煉人一看那個筆筒的生命組成和歷史來源就不想發表言論了，因為說甚麼都不真，只好微微一笑了。

回想起自己的過去，實在內疚，既不夠真，也不夠善，還覺的自己在維護法。後來意識到了，就開始歸正自己。再遇到常人的事情，當自己覺的哪裏不對或不應該時，馬上意識到那想法不是自己，是執著或觀念被觸動了，要去掉執著，去除觀念，去掉妒嫉心。去掉之後要按照大法去做，去思考，同化法。

比如，家裏人做錯了事情，我不再埋怨，不再分個是非對錯。如果那期間，他問我一句，我就提醒他，但不強迫他。他不聽，非要走彎路，我也不多想，心裏明白那是他的因果造成的，不去干預。他後來真的吃虧了，也未必是壞事，可能是還業。

當然我更不會幸災樂禍，那時心裏無非浮現一個「悲」字，因為常人選擇惡報還是善解，那都是他要面對的，不能強加干預。心中任何不平都是妒嫉，是情，是為私，都不應該有，那也都不是我。這一點我還需要繼續做好，因為有時候不夠穩定。尤其在夢中，別人做錯了事，需要我來承擔後果時，我做的還不夠好，為他的善念不足，需要立即歸正自己。

從不會忍，到逐漸學會忍

每次談到對忍的認識時，都覺的自己過去的認識太膚淺了，法太大了，過去自己無意中生出的歡喜心太不應該了。我有何德何能去歡喜呢？師父發洪大的慈悲度化我們，而不是我們有甚麼本事才被度化。過去我問自己，如果往高了修是目地，那多高算高呢？後來我想明白了，多高都不算高，成時期的大覺者從來不會想自己比別人高多少，所以我就是大法中的一個眾生，只有同化法。

大法的美好　掃除修煉中的陰鬱

去年夏天之前的三年多時間裏，我一直處於憂鬱的狀態，如同生命被籠罩在陰暗之中，處處不停的魔難，看不到陽光。這或許和大陸這個環境有關，但更主要的是我自己心性的問題和業力的因素，沒有重視修善造成的。

過去我在認識上存在一個誤區，認為吃苦去執著之後，好事自然會降臨。其實不完全是這樣的，如果主觀上只想著苦修、去表面執著而不同化大法，就等於原地踏步做體操，而不是真正的修煉。只有邊去執著，邊同化法，才能真正的提高，徹底根除執著，那種感覺是豁然開朗，所以我說自己的原因是主因。

當然客觀上因素也有，比如舊勢力那套讓人去執著的理，就是把修煉人往絕路上逼，人越是執著，就越加重人的執著，最後以「讓修煉人的心在不堪重負的絕望中放棄執著」為藉口放棄修煉。它的目地是想留下一些惡的因素存在，舊勢力想把一些惡的生命留在大法修煉者的物質場裏，所以它希望人有惡念，而「幫助大法弟子修煉」成了它們為了達到這樣或那樣目地的藉口，這恰恰是偽善的邪惡，是給大法弟子設的陷阱。所以我必須向內根除偽善和惡念。

這些也是我去年夏天才意識到的。所以主觀上要真正提高自己，客觀上要全盤否定舊勢力，而且有時候思想中的念頭冒出來，我也分不清它是主觀還是客觀原因，那就先主觀上找自己，再客觀上否定舊勢力，這樣應該能夠全面的去執著，同化法，讓邪惡無空可鑽。

逐漸的，夢境中也不再那麼陰暗了，生活中心裏也亮堂了，情的干擾也不再那麼讓我頭疼了。是大法的威力，是大法指導我做到的。修煉過程中的一切超越語言所能形容。不論未來如何，我一定會做一個好的生命，按照大法去實踐。

大法真好！感謝師父！

【編註﹕本文代表作者個人當前的認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】