修去假我 復活真我

【明慧網二零二一年三月八日】何為假我，何為真我？我個人的理解是，簡單直白的說，假我就是人的執著，真我就是神的本性。說的簡單做起來難。我們的修煉就是修去假我，復活真我。

活在世上的人都以為是在為自己而活著，其實都在為後天形成的人的觀念，七情六慾，各種人心──名利心，爭鬥心，顯示心，妒嫉心，色慾心，歡喜心等等各種執著而活著。執著不只是一個，有多少種人心就有多少種執著，隨著人類社會環境的不斷變化，還會產生更多的執著，如現在人們離不開的網絡，手機、電腦、遊戲等。而真我本性只有一個──就是去掉了一切後天物質的純淨的主元神。眾多的假我控制甚至主宰了真我，加上人類迷的環境和污染，真我的純真善良本性被埋沒和迷失了。

如何辨別誰是假我，誰是真我呢？只有按著師父說的做，照著大法去修，把自己當作修煉人就能分清假我、真我。例如：在遇到矛盾時，為自己辯解，向外推，看別人的不對就是假我；向內修找自己的不對就是真我。生氣，爭鬥，氣恨委屈的是假我，忍讓、寬容、善良的就是真我；爭名奪利的是假我，看淡名利的就是真我；自私是假我，無私是真我；見色起意、慾望強的是假我；見色不動、慾望淡的就是真我；顯示、歡喜的是假我，淡定、平和的就是真我。能分清假我，真我才是修煉者，不但要分清，還必須實修做到。做不到就是正念不強，不精進，對自己不負責任。只有分清並實修做到才能得到提高。

假我是附著在真我本性身上的後天生命。每個生命都想活著。而修煉就是假我與真我的生死關。只有假我死，真我才能生！當我們主意識不強，正念不足，執著放不下，分不清假我、真我時，假我就會起到干擾、阻礙的作用，控制主元神去做不符合修煉人標準的事，就給假我造成了壯大、生存的機會。如果我們能夠用心學法，把自己當成修煉人，主意識強，正念足，抑制、放下執著和人心觀念，時時處處按著大法法理要求自己，讓真我正念主宰主元神，堂堂正正的做一個堅定實修大法弟子，假我就會逐個逐漸的消亡，而真我就會覺醒、復活，人就能修成正果走向圓滿。

摘錄師父的一段法與同修共勉：「今天呢，是復活節，神的復活！（熱烈鼓掌）我不多講了，借助今天的這個大好日子，大法弟子神的一面也復活吧！」[1]

個人淺悟，不在法上的地方請同修慈悲指正，合十。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法六》〈二零零四年復活節紐約法會講法〉

【編註﹕本文代表作者個人當前的認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】