同修離世給我的深刻教訓
W同修和老伴都是修煉人，這些年，他們夫妻學法煉功，做資料，發資料。叔叔帶上老伴，白天打印、摺疊、包裝好資料，晚上就發出去了。周邊村莊都留下了叔叔同修的身影。一次，我在上夜班，已經十二點多了，看到叔叔同修發完資料，才往家走。一次晚上，發資料時，叔叔被狗咬了，回家發現，褲子上都被血浸濕了。就在他離世後，去醫院搶救拍片，還發現叔叔身上有幾處曾斷裂、骨折過。W同修說，他晚上出去發資料時，說他摔了，她卻不知道那麼嚴重。
看他倆互相配合的挺好，怎麼說走就走了呢？W同修流著淚講述了他們之間的一些恩怨，說，這都是怨恨心不去造成的後果。她叮嚀我儘快寫出來，與同修交流，警醒更多同修，走出家庭魔難，跟上正法進程，避免給救度眾生造成更大損失。
W同修的老伴牙齒鬆動，僅兩週連續拔掉了十九顆牙，包括還堅實的兩顆牙。可能是拔牙傷了神經，導致老伴身體狀況越來越差。牙醫讓取假牙的當天，老伴就離世了，離過年還有三天。表象上是因為拔牙，看來還是修煉狀態出現了問題。丈夫的突然離世，讓W同修很傷心。
W同修性格急躁，丈夫不善言辭，年輕時，因家庭矛盾處理不當，造成了夫妻間的積怨。修煉大法後，丈夫知道給妻子帶來的痛苦和傷害，就想要給妻子更多的關心，以彌補過去的虧欠，幾乎承包了所有家務，買菜做飯、擦地板、疊被子、刷洗馬桶，進門時自己先開房門，出門時又鎖上門；自己不捨得添置衣物，卻常常給妻子買。
就這樣，W同修並沒有去掉對老伴的怨恨心，每當看到街上走過的恩愛夫妻，就想起丈夫過去對自己的種種不是；每當參加親朋好友家裏的婚禮，就想起在新婚之日，新娘新郎入洞房前，竟然置她於不顧。一次因家務瑣事，她又情緒失控，在家又哭又鬧，無奈的丈夫只好離家出走。
她意識到自己是大法弟子不能再那樣。第二天，丈夫回來了，說那晚他是在火車站的椅子上度過的。當她翻舊賬，揭老底時，丈夫無奈的說：「我要怎麼做，你才能原諒我？我知道年輕時不懂得珍惜你，現在我無論怎麼做，還是彌補不了給你造成的傷痛，如果我的死能消去你對我的怨恨，我願意以死來償還。」她毫無理智的回答：「死多少次你都彌補不了。」這些氣話都成了舊勢力迫害的把柄。
老伴去世後，她發現自己連門鎖都不會開，丈夫對她的好，她認為理所當然，長期滋養的依賴心竟渾然不知。
老伴去世後，就在老伴的墓地旁，女兒也給她提前買了墓地，W同修怎麼也說服不了女兒。是呀，大法是性命雙修功法，老伴兒應該健健康康，怎麼會離世呢？叫親朋好友怎麼看呢？難怪她怎麼堅持不要墓地，女兒也不聽。就在和我交流的當天早晨，W同修站在凳子上，從衣櫃裏取衣服時，摔倒在地。舊勢力將老伴的肉身拖走了，邪惡因素依然在虎視眈眈，準備進一步對她下手。
W同修又說到，老伴離世前一段時間，學法時，一個句子讀幾次都讀不對，糾正幾次，也讀不出給他糾正的語氣。有錯誤，給同修指出來，是應該的，但我看到了W同修的強勢，只想改變別人，卻不向內找的一顆執著自我的心。師父講：「多少人間亂事 歷經重重恩怨 心惡業大無望 大法盡解淵源」[1]。是甚麼原因促使夫妻同修之間的淵源不能善解呢？是怨恨心，明知是這顆心，為甚麼修不去呢？
對照自己，不也是如此嗎？丈夫性格內向，自己又是個伶牙俐齒，經常是一副自以為是的姿態。不符合自己的觀念就劈頭蓋臉，絲毫不顧及別人的感受。一說話，就激動，搶話，完全沒有傳統女性的溫文爾雅。有時想和丈夫好好溝通溝通，但都是不歡而散。現在想想，也是一顆向外求，指責埋怨的心。
師父說：「慈悲能溶天地春 正念可救世中人」[2]。用大法中修出的慈悲就可以化解矛盾、善解淵源，非要讓舊勢力「錘煉」，等到身心疲憊、傷痕累累時，才幡然醒悟。其中錯失了多少師父安排的提高的機會，又使多少本應得救的眾生對我們失望。
這都是舊勢力的邪惡安排，利用同修和家人間生生世世的恩恩怨怨，做了很細緻的安排，利用同修沒修去的人心執著強加了一套邪惡安排，目地是毀滅眾生。
師父說：「作為學員，你不按照師父的要求做，一定不是個簡單的事情。舊勢力對所有的大法弟子都安排了一套它們的東西，如果大法弟子不按照師父的要求做，就一定是在按照舊勢力的安排在做。舊勢力實質上就是針對正法中大法弟子能否走出來、又時時伴隨你們的巨關巨難。」[3]「經過這場魔難，有的學員還不清醒，你就將錯過這一切。按照師父的要求做才是大法弟子在證實法、在修煉自己，才是真正的大法弟子。」[3]
現在隨著正法進程的往前推進，我們的本體轉化也越來越到表面，我們在人與人交流溝通上，更要注意說話語氣，在思維方式上，也要修去黨文化的因素，同化大法，更好的如意運用神通和功能，救度更多的眾生。
一點淺悟，不妥之處，請同修指正。
註﹕
[1] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈解大劫〉
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈法正乾坤〉
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨三》〈清醒〉
