遇魔難 再去怨恨心
後來，丈夫和弟弟（都是同修）趕到扶我時，我的腿就疼的受不了，圍觀的人說趕緊送醫院拍個片子看一看傷到哪兒了。丈夫送我去了醫院，在醫院推輪椅，輪椅推不動，不往前走，丈夫悟到：師父點化，我們的路走的不對。但當時還是沒有全盤否定，醫院拍片子顯示大胯骨骨折、骨裂，還要再拍心、肝、膽、肺，還要馬上住院做手術。這時我頭腦清醒了，正念也有了，我說：我們回家吧！我心裏全盤否定。醫院根本看不好，我有師父，我是大法弟子。
丈夫還是放心不下，堅持要住院，我堅決不住。他問我有多大把握？我連說兩遍百分之百。然後把我送回家，我躺在床上一動也動不了，一動就剜心透骨的疼，我流著眼淚心想哪裏有漏了，被舊勢力抓到把柄了，我就背師父的詩詞：「身臥牢籠別傷哀 正念正行有法在 靜思幾多執著事 了卻人心惡自敗」[1]。我背著背著疼痛減輕了。
第二天親戚們來看我，說不住醫院那就把醫院拍的片子拿去找當地一個世代接骨的醫生看看，結果那醫生說這情況必須上夾板固定，當時我也沒有正念，沒有否定就給我上了夾板，結果上了夾板後劇痛，躺下不能翻身也起不來了，那天晚上整整疼哭了一個晚上。
第三天早上九點多，女兒（同修）來了，看我這情況，直接問我：「媽，你有師父嗎？你是正法時期的大法弟子嗎？九九年邪惡迫害大法，你當時為了給師父、給大法說句公道話，敢放下家裏一切，放下生死上北京，那時候正念多強！二零零八年你狠狠的把頭摔在鋼鐵沿上，那取命的災難師父都給你化解了，那你現在還執著怕你這條腿好不了嗎？你信師信法嗎？」女兒的幾句話如晴天霹靂，徹底點醒了我。使我有了信師信法的正念，敲醒了我的主元神。我當時信念十足，拿來剪刀全部卸掉了固定在腿上不到二十四小時的夾板和繃帶。我心一橫：全部交給師父，一切由師父做主。
師父講：「有的神吃了整個他那一層宇宙從始到終的苦，從而想具備這麼大的威德，完成得救之事。」[2]我理解吃苦能建立威德，而具備大的威德是我們能夠多救人的保證，從表面上看，吃苦能消業、還掉業債。再進一層，在苦中、魔難中，觸及人心中向內找，容易看清楚自己的人心和執著，從而提高心性。
我在這次魔難中，向內找，找到了自己根本的執著和長期隱蔽的人心。
向內找，看到自己沒有慈悲心
師父明示：「佛家重點落在真、善、忍的善上去修。因為修善可以修出大慈悲心，一出慈悲心，看眾生都苦，所以就發了一個願望，要普度眾生。」[3]而我修煉二十多年面對面講真相，總體現不出來大法弟子面帶笑容、祥和、慈悲的心態，說話生硬，表情嚴肅。雖然修煉這麼多年，在家裏經常板著臉，對丈夫，對兒女，說話刻薄，愛發脾氣，強勢，有理不饒人，無理爭三分。在我上小學的時候正是文化大革命，父親隔三差五被批鬥，我被人瞧不起，小小年紀，滿腦子裝的都是爭鬥、仇恨、憤怒等邪靈因素，害怕邪黨整人的手段。而自從學了法輪大法，就自認為上了保險了，這完全是舊宇宙為私自保的心，看到這些可怕骯髒的心，感到無地自容，愧對師父的苦心救度。
現在意識到，要多聽《九評》、《解體黨文化》，分清甚麼是黨文化，甚麼是神傳正統文化，多發正念徹底解體、並全部清理自身空間場中，思想業中的邪靈因素和惡黨文化，在一思一念，一言一行中歸正自己。只有從根本上清除黨文化毒素，跳出舊宇宙為私的理，才能同化新的宇宙真、善、忍特性，修成新宇宙中，為他、寬容、慈悲、包容一切、純正祥和的大覺者的狀態。
向內找，發現自己很深的怨恨心
二零二零年五月一位同修的兒子結婚，參加宴席後，同修們坐在一起交流談體會，一位同修說現在疫情嚴重，我們應該抓緊時間面對面救人，還有就是多買點麵粉存起來，大意是假如災難來了，我們也可以送人，也能起到救人的作用。我聽到他說這話，頓時像踩上地雷一樣，怨恨心就上來了，怨恨他怎麼說這種話，氣沖沖站起身就出門了。
當時出門沒注意一腳踩空摔下三層樓梯倒在地上。當時頭腦清醒，在心裏求師父救我，意識到自己錯了，怨恨心被舊勢力抓著把柄了。起身後，身體哪兒也不疼，只有左手腫起來了，我在心裏不停的發正念，否定舊勢力的迫害，回家給師父上香，向師父認錯，身體一切恢復正常。我悟到是弟子念正了，向內找，師父為弟子化解了一場大災難，災難化解了，可弟子不爭氣，沒有從根本上認清怨恨心，沒有徹底修去。
二零二一年一月，就在摔腿的前幾天我和同修下午出去面對面講真相救人，回來有點晚，剛進家門，丈夫（同修）就劈頭蓋臉數落我，我就又像踩上地雷一樣，怨恨心、氣恨心、委屈心、不被理解的心全上來了，立刻就和丈夫吵了起來。丈夫說這日子沒法過了，然後他就上班走了。他走後我越想越氣，平時在家裏我說一不二的，甚麼事都得順著我，就像平時他中午做好飯菜，我嫌他炒的菜不合我胃口了，飯做的這不行，那不行，挑三揀四，總是埋怨。丈夫說你這脾氣啥時候改改啊？甚麼時候才容人啊？
這次把胯骨摔斷走不了了，我如夢驚醒，回想自己半年來摔了兩次，兩次都是怨恨心，那麼是甚麼原因讓我產生這麼大的怨恨心呢？
師父說：「一種觀念形成後，會控制你的一生，左右這個人的思想，以至於這個人的喜怒哀樂。這是後天形成的。如果這個東西時間長了，會溶在人的思想中，溶在真正自己的大腦中，它會形成一個人的秉性。」[4]「形成的觀念，會阻礙著、控制著你的一生。人的觀念往往是自私以至更不好的，所以又會產生思想業力，人又被業力控制著。人是靠主元神主宰著，主元神麻痺被觀念代替的時候，那麼就是你無條件投降了，生命被這些東西左右了。」[4]
明白這些法理後，原來這些怨恨心是在後天形成的觀念，自私，假我，而非真我。認清後，我現在再遇到大小事時，能抑制它、排斥它、否定它、消滅它。
一天早上，我餓了，就對丈夫說：你去做早飯吧！丈夫說：等一等。我一聽怨恨心又上來了，我立刻想到：要分清它，是假我，否定它，守住心性。在心裏不停的默念「法輪大法好，真善忍好」。念著念著，彷彿心裏有個甚麼東西化掉了，心裏變的敞亮了，身體感覺很輕鬆。
通過這次的沉痛教訓，使我真正認識到修煉是極其嚴肅的，只有堅定的信師信法，不是嘴上說，而是行為上要做到，才能闖過魔難。只有靜心學法，悟明法理，才能指導修煉。只有牢記向內找這個法寶，才能形成遇事先看自己，修自己的機制。只有修去人後天形成的各種觀念，嗜好、慾望、執著、自我、為私、跳出舊宇宙的束縛，才能修出慈悲、寬容、大度、包容一切。還得把妒嫉心、指責心、愛聽好話的心、安逸心、顯示心、歡喜心，一個一個踏踏實實修去，歸正自己，同化真、善、忍宇宙特性，只有多救人，精進再精進，來回報師尊的救度之恩。
註﹕
[1] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈別哀〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法一》〈北京國際交流會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[4] 李洪志師父經文：《轉法輪（卷二）》〈佛性〉
