小利之中去執著

【明慧網二零二一年八月二十四日】作為一名六歲起就在法中修煉的九零後，我自認為是一個疏財仗義之人，雖然是白手起家積蓄不多，但是看到親戚有困難，少則幾百、多則上萬的資助，從未覺捨不得。因此，我常和母親同修自詡自己沒有利益心。

但是在日常小利中，在兩可之間，總是不自覺的有貪佔之心，比如：買東西趕上打折或有贈品心裏不免高興。也是眼見為實的觀念去的不淨，給別人的雖多，概念中卻只是個數字，沒啥感覺。眼前的雖少，卻是實在的利益，這正說明利益心去的還不夠徹底，修的還不夠紮實。

近段時間發生的幾件小事，讓我更加意識到這一點，感謝師尊的苦心巧妙安排。

前幾天請了年休假，準備坐飛機回老家，提前買了機票，因為飛機票價位不定，通常日期越近越貴，其實這也是固定觀念需要去掉，該花多少錢都是安排好的，無需自己費心機琢磨。結果剛買完票兩天，各地疫情就突然爆發，因不知疫情後續發展態勢，怕被隔離到老家無法回來上班，無奈退了機票，損失了六百元左右。心想也許是不該回去吧，比想像中損失的要少，也沒有特別在意，並沒注意到這是考驗利益心的一關。

過了兩天，一個同事向我借錢說要急用，說借二～三萬都行，開始我還猶豫借給多少，還考慮了一下他人品不錯，不會不還。說明我還是有怕失去錢的心。後來他說十一就能還上，借一萬元格外給五百元，向別人借也是這樣給。我答應借給他三萬，雖然當時就回覆他說：「不急還，不用格外給錢。」但是還是有了一絲高興，其實這絲高興是那顆利益心被滿足了反映到我大腦的感受。轉給他錢的時候同事一再強調：「那錢必須給！我向別人借也是這樣給的。」因為他是一個做事極其執著（同事們都覺的他過於堅持自我設定的原則）、講義氣、愛面子的人，我口上說：「不用給，誰都有需要幫忙的時候。」過後心裏卻想：「一點不要他肯定不同意，到時收下五百意思一下就行了（我對存多少錢是多少利息沒啥概念），剛好飛機票損失的六百就算彌補上了。」最後這一念來的很突然也很突兀，當時沒啥感覺，現在才反應過來，這一念其實是利益心反映到我大腦的，試圖說服我要那五百元錢。這是兩碼事，該失那財，跟同事有啥關聯呀，說明損失那六百機票錢心裏還是沒有完全放下。

後來跟母親交流，雖然我倆都覺的不應該額外收錢，但是考慮他的性格，一點不要肯定不同意，就決定到時收兩百意思一下算了，其實還是利益心沒去乾淨，還拿別人的性格當藉口。

前兩天去銀行存定期，一問才知道，五萬元存一年定期，利息才一千左右。活期利息要少得多，我這要是收了同事的錢，不成了高利貸了嗎?雖然是他自願且堅持的，那也違背大法呀。這才下定了決心，到他還錢時堅決額外一分不收。但是腦中還有一念：「不收錢，我做了好事他會給我德。」可見這利益心、私心還在做最後的掙扎，無孔不入，時刻考慮得失，只不過換了一種交換物質──德。雖然宇宙中有不失不得的法理，順其自然該得就得了沒有錯，但是心裏執著就不對了。

沒有利益心應該是這樣：做好事得德，銀行存定期每年有額外幾千的收入，哦，這件事情我知道了，內心沒有因為這個信息泛起任何漣漪，然後該做甚麼做甚麼，不去想這件事了。就像那個人修成羅漢了，本來是自己千辛萬苦修成的，是屬於自己應得的正果，但是高興了都得掉下來，因為羅漢是沒有任何執著心的，他那一瞬間生出了一顆歡喜心，一顆執著心之差就是人神之分，就掉到羅漢的標準線之下了。師尊說：「不執於世間得失　羅漢也」[1]。

就像上學要考試一樣，如果平時不紮實的逐一背誦知識點，臨近考試前無論如何突擊，也很難取得滿分。要想修得正果，一顆執著心都不能留。在日常小事上抓住機會深挖執著向內找，找到一顆心就堅決果斷的及時修掉，不能再不緊不慢的說：「我正慢慢去呢。」誰也不知道還有多長時間結束，只有在正法結束前把自己修純淨才能達到標準，何況我們成就的不僅僅是羅漢果位，更應勇猛精進，做到師尊要求的：「修得執著無一漏　苦去甘來是真福」[2]。

個人體悟，不在法上之處敬請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈跳出三界〉
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈迷中修〉