學《轉法輪》中的一段法後我的改變

【明慧網二零二二年四月十八日】我性格比較外向，總習慣於表達自己，性子也急，常常在與同修交流時，不聽別人的落音，就急於談自己的那點認識。曾經有同修善意的提醒我要學會傾聽，而我好像很難做到。後來發生的一件事改變了自己。

那天我坐公交車，向坐在一起的兩個青年女子問路，她倆很熱心的告訴了我。我謝過她們，接著想講真相，剛一開口，其中一人就說：「你是法輪功吧？」馬上兩人都是一副不屑的模樣，不再搭理我了。我也沒勉強，站在旁邊聽她們聊天。巧的是她們的工作單位我很熟，現任領導正好是我的一個同學。我本想再和她們搭搭話，藉機再講真相。但這時我到站了，就下了車。

回家後，這事一直在腦子裏轉，我也沒悟一悟為甚麼會這樣。晚上，我背法背到「有的人練氣練的很多的時候，覺的手指肚發脹，身體發脹。別人走到跟前，覺的周圍有個場。」[1]時，「手指肚發脹，身體發脹」這幾個字特別突出，我一下子就明白了自己為甚麼對這事揮之不去。表面上我想的是失去了一個講真相的機會，但實質我放不下的是想借借那個當領導的同學的光，順便炫耀一下自己。是想用常人的氣讓自己表面光鮮光鮮，顯擺顯擺。

正是法中的這次點化，成了我修煉中的一個轉折。從那之後，每當我想要說甚麼的時候，會首先審視一下自己說話的動機。而我吃驚的發現，每次在我想要表達的背後，幾乎總有個繞不開的東西，那就是想要證實一下自己。彷彿我一動念，那個顯示自己的東西就在那裏，只是程度多少而已。不是自己刻意想這麼做，是不自覺的、自然而然它就是存在那裏，而且這東西總是被表面的我想要表達的事情所掩蓋。同時這東西還容易與爭強好勝、辯解、虛榮、妒嫉、色慾、自以為是等等人心共同起作用，讓我表現的常常是情緒化、浮躁、沒耐心，眼中看到的總是別人的問題，完全不去想自己要修甚麼東西。

初期在我下決心改正自己時，在我想說甚麼的時候，腦子總是先想一想「手指肚發脹，身體發脹」這幾字，再想想自己的話，會不會是把「氣」當作「功」在人的表面顯擺？這些話真的是對自己提高有益、還是對同修的提高有益？如果益處不大，就儘量的不說或是少說。忍住那個想「說」的念頭，努力的做到修口。當然，也不是每次都能忍得住，有時話說多了，事後我就會反省。

我發現自己每次喜歡說、願意說的背後都是有一個心，那個人心在那裏，想要不說的確很費勁。我決心要想做到修口，首先要做到修意。去掉妄念，不給人心輸送能量，清除執著心生存的空間，從根本上解體它們。

就在不斷排斥那些人心的時候，感覺自己想表達的願望越來越少，多數時候更願意聽別人講，不是刻意這樣做，是覺得沒甚麼想講的。而在這個聽的過程中，我最能看到的常常是自己的問題，不斷的找到自己的不足、修正自己。也越來越明白，其實表不表達自己並不重要，每個大法弟子都在師父的掌握之中，真正讓人提高的根本只有大法。有一天，我在學法小組聽其他同修交流的時候，忽然覺得靜心傾聽竟然是如此的美妙，因為我感到了輕鬆、理性、客觀和智慧。

就在自己不斷提高的過程中，我對師父講的「我們內修功法是要求在靜中煉」[1]這段法，也不斷的有了更多的認識。最初，我理解的「靜」，是在靜中煉功；後來理解的是只有在「靜」中，才能找到自己的問題，修好自己。再後來，認識到「靜」中聚集的巨大能量，就能解體我們後天不好的觀念與物質。現在我體悟到，「靜」也是一種威嚴和慈悲。不被任何外來的因素所帶動，真正達到無為的標準，更大智慧的看待當下紛亂的世事與人心。作為大法弟子，做好自己該做的三件事。

註﹕
[1]李洪志師父著作：《轉法輪》

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】