從法上認識到大法弟子人身的珍貴

【明慧網二零二二年六月二十四日】最近，本地有好幾位同修以各種形式離世，失去了珍貴的人身，同修中有年齡大的，也有較年輕的。在亟須更多大法弟子救眾生的時候，同修過早離世，讓人遺憾和惋惜。

同修離世，背後的原因太多，也很複雜。不過在接觸中，我看到一些同修，有一個比較共同的情況：沒有認識到大法弟子人身的珍貴。這裏我們只就這個問題交流一下我們的認識。

同修中離世的，有年齡大的，默認了常人的理：年齡大了，到壽了就該走了。有的老年同修，早早就在給自己準備「身後事」：做壽衣，選墓址；有的表面上沒做甚麼，但內心中的那些人的觀念很重，無意中承認著舊勢力的一切安排，把自己當常人，當老年人……被舊宇宙的理限制，走了舊勢力安排的路。

有的同修長期陷在病業假相中，承受不住人身的痛苦，覺的早走一樣也是圓滿，產生了早點離世解脫的念頭，因此被鑽了空子。有的並沒有甚麼大的病業魔難，但思想中就出現了甚麼時候走的信息，有的是天目看到的，有的是聽到的。有的就開始準備後事，給別人交代後事了。有的給別人說自己甚麼時間就要走了，結果真的就在那個時候離世了，我們知道這樣的事情還不是一例兩例了。一些同修也沒有覺得這有甚麼不對，就像以前那些和尚涅槃前告訴別人他甚麼時候要走一樣，覺得好像還是一種功能。

我們知道，人身死亡其實是主元神離開人身，不再回來造成的，常人的元神是被專門負責辦這種事的生命如「黑白無常」帶走的，常人的一生，生死都是定好的，到甚麼時候，該出現甚麼情況，一般來說，基本上改變不了。

但大法弟子不同，因為現在在「助師救人」[1]中，大法弟子的一切應以師父的要求，救眾生的要求為準，我們在真正修煉的時候，在兌現自己的誓約和救眾生的神聖使命時，以前的命運都改變了，師父為我們平衡和均衡著一切。

我們從明慧網上可看到這樣的例子：有同修的家人去找算命算得準的人給同修算命，算命的人算到此同修十多年前就該死去，早已不在世了，但實際上此同修卻活得好好的；有同修在各種人身迫害中，在舊勢力安排的肉體死亡時間，在離世的邊緣和生死關頭，心中想到的是還有那麼多有緣人沒有救，請師父幫助，這純淨無私的一念，因此元神瞬間又回到人身，人又活過來了，繼續做好師父安排的三件事，這樣的例子太多，在我們身邊也不少……

大法弟子是有師父時時看護的，而且很多大法弟子還要跟師父法正人間，你能認識到自己的使命和責任，你不想走，誰也不敢把你帶走。所以那些念頭出現時，我們一定要清醒的用法來衡量，其實師父在這方面講的很多，師父是不希望大法弟子早走的，請一定要否定那些不在法上的念頭和信息。不去否定它們，隨著它們去，很可能就會給自己招來不必要的痛苦和魔難。

我覺得我們應該清晰一點：不管你認為人身如何不好，都一定要珍惜，珍惜人身不是常人的怕死，更不是來只為享受世間幻境中的名利情的，而是明白有人身在的意義：大法弟子只有有人身在，才有機會在世間做好師父安排的三件事，大法弟子的人身是我們在世間證實法和救人的載體，有人身才有機會完成自己的使命。

我們這一門是性命雙修的功法，不像過去很多修煉法門，修副元神，不要人身，只把人身視為一時利用的一個工具，所以過去把人的肉身叫「臭皮囊」，覺得很骯髒，當然，這裏面也有叫人不要執著它的意思，所以過去的很多修煉法門在修煉人修成時是要趕緊把人身「脫掉」的。

師父給我們講的很清楚：「我們法輪大法這一門本體也要，元嬰也要」[2]。

我們的人身在長期的大法修煉中，肉體細胞如果已經完全被高能量物質代替，那還能把它叫「臭皮囊」嗎？出世間法修煉就是佛體修煉了。我們不能再被過去的觀念或修煉方式干擾了我們的大法修煉。

將來大法弟子圓滿時，因為各自天體宇宙的特點，可能有不帶人身走的。但我想，有不帶人身的生命，我們也不要自我安排，更不能承認舊勢力讓大法弟子早走的安排。師父有的是辦法給我們做最好的安排。

我想，如果我們能從法上認識到我們人身的珍貴，我們就不會認可那些讓我們輕易放棄人身的念頭。至少在這方面不會再被邪惡鑽空子了。

我們要讓自己主意識不斷的強大起來，能清醒的主宰我們自己的人身，珍惜這個人身。用好它，完成自己的史前大願，兌現我們和師父曾經簽下的神聖誓約。一定要走完師父給我們安排的路，任何其它的安排都不能要，不能承認。要做到這一點，只有不斷的學法，學好法，真正把法學入心，並在助師救眾生中，在實修中不斷同化大法才能做到。

個人認識，不足之處請同修慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《醒醒》
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】