讀明慧文章《說說大部份大法弟子的修煉狀態》有感

【明慧網二零二二年九月六日】讀了這篇文章之後，我想說，同修主要談了大法弟子做事的狀態好壞，真正的修煉狀態這個問題還沒有被真正提出來。下面試著整理一下。

我站在我自己這麼多年看到的我接觸過的同修，基本上是普遍的存在的修煉中的問題和大家交流交流，提出問題都是對事不對人。只是想要大家都能修上去。達不到標準，圓滿不了，那不只是遺憾，而是深深的痛悔。

一、放縱自己混同常人

自從九九年迫害開始，大法弟子的修煉就全面的進入了正法時期的修煉，全世界的大法弟子都全面投入到維護大法，反迫害，救度眾生的正法形式中去了，但是最重要的修煉卻不怎麼看重了，有時甚至已經忘記我們仍然是修煉人了；特別是個人修煉要做到的好壞的標準都沒有了；修煉心性這個修煉人必須要做的事，都好像可以不重視了，自以為只要表面上是在學法、講了真相、發了正念了就是大法弟子了。

實際效果是，學法走形式，講真相講不明白，因為自己都不明白，發的正念自己都不知道自己想的是不是正念（神念）。

如果大法弟子的修煉狀態都是這樣的，那要想圓滿，怎麼可能呢？都達不到圓滿的標準啊！

二、學法走形式，言行走常人

最大的問題就是學不懂法的問題。雖然很多同修每天都在學法，而且是集體學法，但是大多數是在走過場，看誰讀沒讀錯字，讀掉字。學完法，就是你家的事、我家的事，這個同修的事、那個同修的事，都是用人的觀念，解決問題的方式幫人家解決遇到的關難。極少像九九年沒迫害以前，同修們學完法都是交流在法理中的昇華啊，對法又有了新的認識啊，怎麼在面對家庭關、病業關堅定正念走過來，等等心性上的交流。

中國大陸的大法弟子在這場邪惡至極的迫害中，當然交流的是如何反迫害、如何能不被邪惡迫害，這麼多年大家在反迫害中也總結出很多經驗，比如很多同修都說在法上就不會被迫害，所以就多學法、背法；發正念能清除邪惡，所以就多發正念，可是發正念想的是甚麼呢：讓迫害大法弟子的某某趕快死、立刻死；讓某某某的病趕快好，把干擾誰誰的都清除掉。還有更好笑的我就不舉例了。

我跟很多同修交流過，問他們你們每天學了《轉法輪》後，還要看別的講法嗎？很多同修都說每天能保證讀一講就算不錯了，還有那麼多事要去做，營救這個同修、幫助那個同修，每天一講都很難保持靜心學法。我又問《精進要旨》你們學不學？很多同修都說，新來的短經文讀過一兩遍，因為不好保存放哪裏都不知道了。還有很多修的很苦的同修，老是在一個關難中走不過來，比如病業關，過他幾年都過不了，實在痛惱火了就去醫院吃藥，做手術。你問他怎麼不把自己當修煉人呢？要多學法，他說我天天學法，也沒學出甚麼新的東西，看不了書我聽法，還是那麼痛，受不了了只有去醫院。個別情況過不了關去醫院照常人解決沒問題，但學法不得法、很多關都過不去就是大問題。

我勸同修，要想真正能從法上昇華上來，真正能理性的認識法，你們就靜下心來讀它十遍《精進要旨》。師父苦口婆心的一再告訴弟子們要多學法學好法學懂法，可是我們呢？學法走過場，因為怕心不敢保留新的經文，各種各樣的理由藉口來不學好法。結果就是，過關過難時沒有正念，過不了關，心性昇華不上來，又賴師父不管自己了。

三、根本不懂「向內找」

還有一個非常普遍的大問題就是向內找修自己的問題。那就是「向內找」只是一個名詞，實際甚麼是向內找不知道。說是向內找，結果都是找的外在原因。

再一個就是根本不知道自己的人心執著觀念是甚麼，那向內找就只能是一個空洞的名詞了。

舉個例子：有一個同修來我家，因為她被非法冤判九年。有很多年沒見了，她十分熱情的和我交流，我聽她說這個那個，都是別人的事。我就跟她說，你在外面跑了很多年了，現在應該踏踏實實的多呆在家裏學法，修好自己，多在自己的心性上提高。其實每個同修都有師父的法身在管著，每個修煉人的路都是不同的，別人的關難都得自己在法理上昇華上來了就能過，也是每個修煉人提高的機會，你幫別人解決困難，是解決不了的。

她聽我這麼說，就說：那今天我們好好交流一下，你看看我有甚麼執著、人心，幫我指出來一下。這話說出來，我翻了她好大一個白眼。我說：修煉是自己修自己那顆心，修去自己的人心、執著、觀念，你要自己依照大法來向內找自己的問題。與其你大把大把的時間找這個同修交流，找那個同修交流，不如把師父的那麼多講法多學學，你有甚麼執著師父都會點化給你。她對我的說法相當不認同，最後不歡而散。

還有很多同修法也學的很好，很多法也背的到，說話也盡是一段一段的法在背，看別人有甚麼人心執著也倒是一清二楚，就是不修自己──看別人有這樣心、那樣心，看自己簡直就是花一朵，完美無缺。

修煉就是修自己，如果看自己簡直都沒人心執著了，那還修甚麼啊？不就沒法修了嗎？那自己的所作所為到底是不是符合法那就更不知道了。所以才會說出許多狂妄自大的話，甚至做了破壞大法而不自知的事。

四、待在無神論中沒出來，中毒太深

其實不會向內找就是沒學好法，也沒學懂法，才不願意找自己、不懂得找自己，也找不到自己有甚麼人心和執著。用人心做事，用人的觀念，特別是用人類社會全面崩潰後的道德，用現代黨文化無神論觀點來認識問題的人，就更分不清好壞善惡了，自己做錯了事，盡怨別人。

說到無神邪論，我學《洪吟六》時發現基本上每一首歌詞都提到無神論進化論是邪說。在中共國，我們被這個邪說毒害的太深了，《九評》出來這麼多年了，邪黨文化的毒素還沒清除完，還有些看似很平常、習慣成自然的，仔細辨別發現其實是無神論邪毒在起作用。而當我認識到這個問題的時候，我看到我們很多同修，實際上是絕大多數同修，煉法輪功二十幾年了，其實還是個無神論的中毒者，所以面對這場邪惡的迫害，很輕易的就寫「三書」了；給邪惡保證完，還想煉，還想得到身體的健康，就寫個嚴正聲明。完全把修煉當兒戲。

不相信三尺頭上有神靈，不相信善惡有報，才敢自己做錯了事，不拿到真憑實據，抵死都不承認。

還有直接就有煉法輪功的人跟我說她不相信有神，我問她那你煉法輪功到底是為甚麼？她說身體健康啊！她很幸福的告訴我，她身體好了，幹活有勁，能背兩包化肥上山，開了好幾畝荒地種苞穀，一年要餵好幾頭豬，可以賣上萬的錢。

我問她，你學法嗎？她說學啊，我還背《轉法輪》呢。我說你快背給我聽聽吧。結果她真的把《轉法輪》第一講背給我聽。從她的認識上我找自己，也發現了「無神論」的毒素，我認識到這就是使我無法百分百的信師信法的最大障礙。這使我一下想起我看過的修煉故事《張道陵七試趙昇》，張道陵的大弟子周倀問他師父：為甚麼您眾多弟子中只有趙昇能修成呢？張道陵答：只有趙昇無凡心。而我從故事中能看到趙昇有對他本門師父有著百分之百的堅定信心。而從張天師的角度看，是他的弟子要有成神，想要超脫世俗，想要修得圓滿的心，才能修成。那時我想起師父《心自明》的一句法「放下執著輕舟快 人心凡重難過洋」。

五、用淺薄的、常人般的感激和人情對待法

我們因為對大法淺薄的理解，對師父像常人般的感激，用人的情感來理解大法和師父，這都是我們修煉上不去的原因。

我想同修們都再去學學《警言》這篇經文，或者再反反復復的去學懂《精進要旨》，他會讓我們很快的在法理上提高上來。

六、請珍惜師父對我們的珍惜

能承認自己是煉法輪功而走到今天的，師父都是萬分珍惜的。我們不能再用常人的理來做錯事了。

我們回過頭來看看自己走過的修煉道路，有的走的正，有的走歪了，有的半途而廢了，有的徹底掉下去了。師父看著我們一路走來，魔難重重，一次次給我們機會，給我們能修好自己的時間，所以結束的時間一拖再拖。師父就是想讓我們能修煉好，讓我們能真正的在法中提高上來，而不是一錯再錯。

中國大陸的大法弟子做事情應該是比較成熟了，可是我們修的太差勁。迫害還在持續，並不是邪惡還有多厲害，是我們人心執著太重，脫不掉這張人皮啊！

其實師父早就要結束這場迫害，一直給我們時間修煉上來，可是我環顧四周，摔倒了不爬起來的眾多，走歪了道的撞了南牆也不回頭，名利情一樣也放不下的，大有人在，清醒理智的反而是少數。

我不是個悲觀主義者，這確實是我看到的我們這個地方真實的修煉情況。當然這只是我自己的認識，不在法上的請同修指正！