德國法會|放下假我 回歸真我

【明慧網二零二三年十二月三日】

尊敬的師父好！
各位同修大家好！

就像每個生命的道路都是被安排好的一樣，我的道路也是在久遠之前就被安排好了。近年來，許多法理越來越清晰的展現在我面前，我對這些的理解也在不斷加深。

我生長在一個有宗教信仰的家庭，每個星期天我們都去教堂。多年來，我一直遵循著宗教儀式，但心中有許多疑問，卻沒有勇氣提出來。 在那些年輕的歲月裏，我也產生了許多關於生命和信仰的問題。

我想像著宇宙到底有多大。我把自己想像成很渺小，小的像一根針。那麼宇宙就得有客廳那麼大，或者更大，對嗎？難道不是更大嗎？也許它有一個城市、一個國家、一塊大陸那麼大，或者它比地球還要大，還是更大？宇宙只有一個，還是不止一個？

這個想法似乎無限深遠，引發了我內心深處的恐懼。我害怕自己對於創世主來說是渺小的、毫無價值的，害怕創世主對我這樣一個針尖大小的生命也許不屑一顧。 這種想法後來變成一種「自己不夠重要，不值的被愛」的頑固的觀念。 直到很久以後，在我二零一零年得法修煉以後，我才認識到這想法背後隱藏很深的私心。直到新經文《為甚麼會有人類》發表之後，它才從深處浮現出來。

之後的歲月

在經文中，師父說：「目前人世間正在經歷成、住、壞、滅的「滅」的最後過程。末後的一切都會變的不好了，所以才會滅，因此目前的社會才會這麼亂。人無善念，亂性，心理變態，毒品泛濫，不信神等亂象叢生，這是天體末後的必然，就是到這時候了！」（《為甚麼會有人類》）

此前的我，越來越「自私」，但身處迷中，我根本沒有意識到這一點。我明白的那一面越來越受到抑制。我遠離了善的、正的本性，在社會中追求自我肯定、名聲、自由和樂趣。

當我遇到大法時，我意識到我的生活是多麼的暗淡、孤獨、迷茫和自私。在這些年裏，我對人、對環境、對自己造下了越來越多的業力和形成了很強的觀念。只有大法才真正擁有破除這些東西的力量，也只有師父才能消除我的業力。

在過去三年的修煉過程中，我遇到一個瓶頸，我感到非常孤獨，並經歷了一次根本的考驗。這次考驗使我有機會更清楚的看到不屬於真我的東西，並幫助我更清楚的認識到自己所在層次的法理，並證實法。

這次考驗的起因是與一位同修的矛盾。當時，我已經參與一個項目好幾年了。一段時間後，我被允許改變職位，更直接的為管理層提供支持。去年，我的這項任務被撤走。從表面上看，我是因為矛盾而失去了這項任務，被更有能力的人接替，也暴露出很多執著，憤怒、沮喪、嫉妒、不確定、自我懷疑等等。最根本的是，我對師父最重要的項目失去了信心。我懷疑的不是項目本身，而是在人的層面上的執行和項目協調人的管理。這種懷疑是如此強烈，以至於我不知道在這種情況下是否還願意，還能夠參與其中。

在我的職位被正式撤銷的幾個星期之前，我向項目管理人員提到了黨文化的思維和行為方式。然而，在交流時，我的出發點不符合大法真善忍的標準，而是基於沮喪、憤怒和對別人指手畫腳的態度，我的黨文化的思維方式也很明顯了。

這次矛盾之後，我的空間場充滿了抱怨和失望，發現自己很難理智的、客觀的看待問題。後來，怨恨和絕望也浮現出來。我產生了疑問：我是否能夠並願意繼續為這個項目工作？人的情和觀念阻礙了我。儘管一切都表明這是干擾，是我自己需要提高了，但我還是很難看清它。舊勢力擊中了我最深處、最脆弱的地方。

我不斷的問自己：我來到這個世界究竟是為了甚麼？我是想證實自己還是想證實法？我願意放下自我，把大法放在第一位嗎？在這個過程中，我開始歸正自己，把大法放在第一位。我發現自己的層次在逐步提高。有時，負面的自私的物質是如此強烈，以至於我只想退出，遠離集體活動。而明白的神的那一面，戰勝了人的那一面。認識到我自己造的業，就必須面對並消除它。

我想起了師父的法，想到：我對待項目和這位同修的消極態度，符合真善忍嗎？即使我是對的，也只不過是在一個層次上嗎？

在這個層次上，我越來越深刻的認識到甚麼是真我、甚麼不是真我，甚麼是證實大法而不是證實自己，同時根據我所認識到的法理歸正自己，這樣我就能繼續前進。

遵循師父的點化　在考驗中認識法

在隨後的幾個星期裏，師父多次通過一個修煉故事給予我重要的點化，使我徹底看清了自己的執著的深層原因。

這個故事描述了一位西方神仙的弟子如何面對自己的怨恨、沮喪、懷疑和爭鬥等執著心。 在一次暴風雨中，神在水面上行走。他的弟子們在船上，因為不會游泳擔心被淹死。一位弟子在憤怒和沮喪中向神挑釁，說只有讓他自己也能在水上行走，他才會真正相信這位神仙是神。神同意讓他在水面上行走，但有一個條件：他必須既不看右邊也不看左邊，必須無視海浪和風暴，他的注意力必須只集中在他師父身上。事實上，他希望弟子拋棄一切恐懼，選擇堅定的信念。這位弟子在暴風雨中走出小船，踏上水面。就在他猶豫不決的時候，他左顧右盼，看到了海浪，恐懼襲上心頭，他知道自己不會游泳，只能等死，而且他開始下沉，面臨溺水的危險。此時，神將他拉出水面。神握著他的手，把他帶回船上，抱在懷裏安慰他。

現在我明白了，為甚麼這個故事會在短時間內以幾種不同的方式進入我的生活。我意識到神對他的弟子有多麼慈悲和仁愛，即使他的弟子不信任的時候，也沒有放棄他，神一直陪伴著他走過艱難的過程。

我突然明白了自己童年時形成的根深蒂固的東西是甚麼。

師父說：「然而也有一些人面對困難求神幫助時，沒有得到滿足而開始恨神，從而走向反神的地步，甚至入魔道造下新的罪業。」（《為甚麼會有人類》）

直到這個時候，我才意識到，我和那位弟子一樣，內心也懷有深深的怨恨。

我童年時期形成的變異觀念，就是把困難視為不公平。每當別人表面上受到更好的待遇，得到了我感興趣但不具備「能力」的職位，或者我付出了雙倍的努力卻沒有得到的職位，或者別人過的比我輕鬆，或者別人有更高或更深的見解和能力時，我的內心就會產生怨恨和嫉妒，我覺的自己受到了懲罰，沒有得到公平的對待。雖然我知道法理，但我沒有提高上去。由於這種觀念，我總是把一切都看成是懲罰，而沒想到是我的態度和行為帶來的結果。只有當我認識到這種深深的怨恨，全心全意的向師父道歉、摒棄舊勢力的這種安排時，才開始出現了根本的改變。 我開始明白，無論我如何努力，如何等待，都無法成為我想成為的人，因為這不是我的命運，也因為我沒有那份德去轉換。

回顧過去　展望未來

在這個過程中，我悟到了許多關鍵的問題。對於我的人生道路而言，他人是否有令我不安的執著或觀點，他人是否認識到自己身上的黨文化因素，是否準備消除這些因素，或者他人如何對待我，這些都不重要。我必須放下執著才是真正重要的。

我深深的意識到，作為一名大法修煉者，他人自己沒有認識到問題的嚴重性時，講道理、命令或批評，他無法改變。破除黨文化的思想、行為、執著和觀念不能靠講道理或動之以情，更不能靠命令來改變。只有以慈悲為出發點，認識到法理，才能從根本上改變。通過基於法理的交流，我們敞開心扉，就能認識到自己的問題，而且師父會幫助我們消除這些因素。

以慈悲為出發點，就能觸及生命的根本。即使我的態度還不完全慈悲，我可以否定一切不符合真善忍的事物，停止滋養魔性。如果我沉溺於負面物質，就會不自覺的造下更多的業。 這並不是要在人的層面上過上好日子，恢復健康，或能夠無病無災的生活，而是要相信師父和大法，同化法，並證實法。

在這個歷史性的時代，我也許不一定完全理解作為一名大法弟子的榮耀，但我知道，我再也不想被潮流所干擾。我的注意力應該在我的使命上。在這個過程中，我會越來越放下對自己和他人的看法。

最後，我想以新經文《為甚麼要救度眾生》中的這段話來結束我的交流，並向師父表示最誠摯的謝意。師父說：「他的愛是對眾生最高的聖恩！世人被他所愛是人最大的榮幸！」 （《為甚麼要救度眾生》）

感謝您，慈悲的師尊，感謝您沒有放開我的手，也沒有放開同修的手。

再次謝謝師父！謝謝同修！

（二零二三年德國法輪大法修煉心得交流會交流稿）

（二零二三年德國法輪大法修煉心得交流會交流稿）