從根本上破除舊勢力的迫害

【明慧網二零二四年一月二十四日】我初學師父的新經文《遠離險惡》後，悟到修煉人最大的險惡是過不去關難時，抱怨大法，抱怨師父。這種抱怨是最大的惡，當然也危險。再學習之後，我進而認識到，修煉者自身的業債是舊勢力抓住的把柄。

我悟到，欠了債就得還，這是宇宙的理，所以自己生生世世欠下的業債就成了修煉路上的險惡。正是這些險惡沒除──債沒還或沒還盡，才會被舊勢力抓住把柄迫害，包括病業、被綁架、中共邪黨的司法迫害，甚至被直接拖走肉身等等。那麼怎樣消除險惡呢？

修煉人要吃苦，消罪還債。人在世間吃苦消掉罪業，下輩子才能得好。而我們在大法中修煉，不是單純的吃苦消業，不是為了下一世得好。我們是在吃苦消業的過程中，心性能得到提高，功就會增長，我們的層次就會得到提升，最後得正果，功成圓滿。

因此，還盡自身的業債，才能從根本上否定邪惡的迫害。不欠業債，邪惡就沒有了迫害的把柄。通過學法，我們還知道業力和人的各種心相輔相成，所以我們要修去各種人心。個人體悟，我們生生世世的業債和人心，就是邪惡能對大法弟子行惡的根源。

師父不承認舊勢力的迫害，那為甚麼舊勢力能迫害得了大法弟子呢？一方面舊勢力抓住了欠債要還的理；另一方面是在被迫害中，我們如果做的不好，就會使魔難表現的更瘋狂。

通過學法我還悟到，師父為了弟子們能在大法中修煉，我們個人的業債師父已經承擔了很大一部份，而且還想盡辦法抵消我們的罪業。我們自己還的只是很小的一部份，只要我們提高心性，就能過的去。關鍵還是我們自身沒修好，抱著各種人心不放，才招致了更大的魔難。

吃苦能消去罪業，所以對修煉人來說吃苦才好，安逸不好。安逸不但不能消業，還可能在追求安逸中增長罪業。可是個人在修煉中，很多時候陷於貪圖世間的安逸而不覺察。認清並去除安逸心，才能吃苦消業、還債，因此修去安逸心尤為重要。執著於安逸體現在方方面面：貪睡、貪吃、色慾、自己能說了算、常人中的一切美好、舒適等等。

師父說：「如果你們到現在還不清楚正法弟子是甚麼，就不能在當前的魔難中走出來，就會被人世的求安逸之心帶動而邪悟。師父一直很痛心那些掉下去的人，多數是被此心帶動而毀掉的。」（《精進要旨二》〈正法時期大法弟子〉）

以前我不太理解為甚麼安逸心能毀掉修煉人，安逸心和邪悟有關係，為甚麼安逸之心不去會被它帶動著邪悟？現在我明白了，貪圖安逸享受，就消不掉業力，而修煉人的業力就是舊勢力製造迫害的藉口。

大法弟子不在法中修，就沒有法的力量。沒有法的力量，人是承受不住舊勢力製造的魔難迫害的。過不了關難，就容易抱怨、甚至詆毀大法，詆毀師父，這不是嚴重的犯罪嗎？

我認為，能吃苦是修煉人最基本要做到的。不肯吃苦消業，最後還是得受罪，因為欠的債不還不行。與其被舊勢力抓住把柄強制迫害受罪，不如主動在法中修。當然，我們不是怕舊勢力迫害，我們不承認舊勢力，更不承認它的迫害，我們要主動在法中修，不給舊勢力任何藉口。

我們也不是找苦吃，更不是在邪惡製造的苦難中修煉。我們是在法中修煉提高，修去各種人心執著，吃該吃的苦，承受應該承受的那部份，還清所欠的業債，就能從根本上破除舊勢力的迫害。

甚麼是該吃的苦？打坐、站樁的腿臂之苦，這是最初期、最基本的身體之苦；還有在剜心透骨的矛盾中的修心之苦，等等。其實，我還體悟到，學好了法，這些所謂的苦也就不稱其為苦了，至少就沒有那麼苦了。

拿晨煉來說，我經常不能按時，鬧鐘響了，有時聽不到；有時聽到了，但關了鬧鐘，還想躺一會兒，或還想換一下躺的姿式，讓自己舒服一下才好起來打坐。反正只要那個安逸心在，它就會有各種藉口拖住修煉人不精進。如果順從了它，就又睡著了，錯過了晨煉時間，這就是安逸心的干擾。

我現在做到了鬧鐘一響，馬上翻身起床，不給安逸心留有餘地，一定要去掉貪圖安逸之心。起床前，那真是各種難受，想睡、怕冷（這是那個安逸心的感受）。我不去體會安逸心的感受，一旦突破起來，甚麼困啊，難受啊，甚麼也不是。晨煉完之後，那才是神清氣爽，才是修煉人的狀態。

除了安逸心，在我身上表現比較突出的還有色慾心、存物的心、貪心，在大法中邀功的心也時有閃現。色心的具體表現是喜歡買衣服，愛穿著。我體會到色心和安逸心也有一定關係，穿著漂亮，被人表揚甚至羨慕，色心得到了滿足，安逸心也很受用，它也覺的很好。從現在開始，我要在修煉中注意把安逸心連帶色慾心等一併去除，有關念頭一冒出，就認清它，清除它。

明白了業債才是舊勢力迫害修煉人的把柄，那麼就很容易破除掉做講真相、證實法的事就會遭迫害這樣的錯誤觀念，怕心也就難以在修煉人的空間場找到生存的空間了，就能做好修煉人該做的。

以上是現階段個人的一點修煉體悟，寫出來，是要讓自己加深印象，更加重視，同時願對同修能有所幫助。

如有不在法上的地方，請同修慈悲指正。

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】

（責任編輯：林一平）