走出人的思維

【明慧網二零二四年二月十二日】人的思維背後就是觀念和執著，形成的就是人的狀態。四十歲以前的我，迷茫中、刻骨銘心的形成許多固有的僵化的思想觀念和執著，再加上生生世世的業力，在我得法前身心已經到了崩潰的邊緣。偶然的得法機緣，銘刻著師尊在污濁的塵世中找到封塵已久的我的艱辛。作為一個漂泊已久的生命，尋到了師父，我的誓願就是永永遠遠不離開師父，永永遠遠的不離開大法。

一、走出人，才能走向神

我在娘家時，父母給我的教育是畸形教育，其實這在中國社會是比較普遍的。在中國社會邪黨統治初期，搞階級鬥爭，將人劃分成份，地主富農中農受社會歧視，父親家庭成份不好，可偏偏父親又是暴脾氣，狠毒，人世間除了殺人償命他不敢外，凡是允許殺的生物他甚麼都敢殺。後來在他走入大法修煉後，因為這方面業債太大，修煉中又不能夠嚴格要求自己，使他沒能走出病業假相。

我小的時候，父親與母親打仗是家常便飯，姊妹六人，我是長女，漸漸我成了父母共同的出氣筒，父親打完母親後打我，母親為發洩積怨也打我，家裏啥東西丟了，說是我給人了，打我讓我承認給人了，我不違心承認就要被打死。吃飯時我站在地上，父母與弟妹們坐在炕上，一會拿這個，一會拿那個，一會喝水，不符合他們心願，巴掌撇子勺子筷子就打過來了。父親常說的一句話是我是屬反動派的，你不打他不倒。我四、五歲時，被父親在大街上攆著打，被過路人攔下訓斥；小學一年級的時候，老師告狀，父親插上房門，將我吊到房樑上用皮帶抽。我長大一點後，他罵我時常常是讓我死去，並告訴我死的方法。偶爾被鄰居看到，說我不是父母親生的。那時候心中沒有大法，想不明白他們為啥這樣對待我。

為了迎合父母，小的時候，我看護弟妹拼命的幹家務活，還得不到他們的滿意。漸漸的，我生出了怕心、依賴心、怨恨心、爭辯對錯心、自卑心、虛榮心、面子心等等。怕心表現的是見人不敢說話，不會說話，怕災難時刻會降臨自己頭上，怨他們不講道理，…因為沒法解脫，無奈中生悶氣，我的脖子比別人粗一號，我就發憤要出人頭地，做出成績給他們看看，求名求利的心全都生出來了。

我的性格也變的扭曲，結婚後在家庭與工作中，魔性表現的淋漓盡致。形成的人心觀念使我在得法前造了很多業，身心狀態到了崩潰的邊緣，沒有大法我活不到今天。

二十二歲考學，我是家族中唯一一個在自己的拼搏中考入學校，分配工作的。給他們臉上增了光，我的日子好過了許多，從此也給我加強了求名求利的心。成家後，形式上擺脫了父母給我的傷害，但已扭曲的性格，使我失去了正常人應有的思維，身心的痛苦，又使我產生了安逸心、追名逐利的心、怕吃苦的心、想過好日子的心。

修煉大法後，我明白之前的所有痛苦是我生生世世欠下的業債，以這種方式消業，不消掉這些業力得不了大法。道理明白了，但是形成的觀念和執著卻很難放下，好像都滲透到骨子裏了。

見人不敢說話，一說話就哆嗦，這給我得法後講真相帶來很大的難度，遇事第一念是負面思維，怕、怨、面子、自卑，怕別人看不起的心，反正都是執著，甚至有些觀念和執著意識不到，人的狀態加強了人的思維，所以在人中苦不堪言。

通過學大法，我明白一切苦難都不是偶然的。可是形成的習慣思維和觀念執著卻很難改變，自己無能為力。初期，師父給我淨化時清理了大部份，需要我自己修掉的那部份卻很艱難，也走了許多彎路，尤其放不下對父親的怨恨心。這真的是一顆很難去的心啊，因為我一見到父親就哆嗦，不敢說話，同修說你怎麼那麼怕你爸呀，別人一眼就能看出我的狀態不正常，我說不出來啥，不知道那個強加給我的怕的因素不是我，所以很難去掉。

向父親洪法講真相，我都膽膽突突的。父親二零零六年在病危中喊了一句「法輪大法好」，然後生命奇蹟般的活過來了；因不守心性，五年後他又出現病業假相，我靠近他就罵我，沒能幫助他我很遺憾。在他彌留之際，他向師父懺悔，師父讓他看到了旋轉的法輪，他才後悔沒有好好修煉。父親的離世，我對他的怕沒了，可是那個怨卻隱藏起來了。失去了主動去修掉怨恨的環境，還以為自己沒有怨恨了。後來我也出現了病業假相，向內找，我都沒找到我對父親的這顆根深蒂固的怨恨心。

不斷的學法、修煉、向內找，漸漸的我找到了那個為私為我的東西，那是生命墮落的根源。作為一個生命，是因為我在為私為我的路上走的太遠了，自己無力回天了，需要別人幫助消減罪業，才會有重生的希望！也許哪生哪世我欠的債太多，對父母的傷害太大了。生生世世的輪迴，迷茫中不知道自己演繹了多少角色，傷害了多少生命，幹了多少壞事。站在被傷害的生命角度上，欠債還債是天理，所以我不應該有怨恨心。所有的痛苦，比起今天能得到宇宙大法的幸福，都是微不足道的。

因為我生命的本質是大法弟子，所以這裏有舊勢力的毀滅性安排，利用生命的極端思想，自行淘汰。然而作為大法弟子的思維是不能停留在人這兒的。人不是沒發現觀念和執著就沒有觀念和執著，把這些敗物找出來，才是走向修煉的開始。人世間的一切理都是反理，反理中的正理，那就是在承受人世間苦難中找到執著。想到這裏，生命中只有感恩，感恩師尊的良苦安排，感恩人生道路上接觸到的所有人和事。心中哪裏還有怨恨了呢！改變觀念，修掉了執著，才能做一個真正為他的生命。自己把自己擺在人中，才會抓住人的執著不放。

二、提高心性，走入修煉狀態

師父說：「對的是他　錯的是我」（《洪吟三》〈誰是誰非〉）。

師父的這段法，我是強制自己認同的，當我認為自己對的時候，我憤憤不平，真有魔性大發的趨勢，我就強迫自己念：「對的是他 錯的是我」，當我念數遍後，我突然平靜下來，環境也隨之平靜下來，這樣使我安靜的找到了慾望和執著。

修煉就是修自己的思想，漸漸我就養成了用法理想問題。比方說，當我認為某某、家人或丈夫說的話不在理或不講理時，開始時我心裏不平，想爭高低對錯，結果矛盾越來越大；當我試圖權衡一下自己要和他（或她）講理的那個理是哪個理時，才發現是人中的理，那我講人的理我不就是人嗎！那麼《轉法輪》中說：「業力落到誰那兒誰難受，保證是這樣的。」是業力落到他身上了，我想他在替我承受，幫我消業，我應該同情他，慈悲他，同時我認為是自己沒修好，有執著心被邪惡鑽空子，才使別人痛苦，才給別人帶來了傷害，這樣我魔性思維沒了，發自內心，滿腦子想的是減輕別人的痛苦，認錯道歉。

然後我看到對方突然認識到自己哪裏哪裏錯了，不對了，發自內心的覺的對不起啊。過程中我修掉了委屈心，怨恨心以及講人的理的執著，改變了人的思維。

三、發正念清理自己思想的感悟

我在發正念前五分鐘清理自己時，經常是機械的背師父的那段法，悟不到深層次內涵，有時還走神，在人的層面上背。

一次，我聽到一個故事，那是一個修行之人走在沙漠上，雖然走在沙漠上，但心情很愉悅，因為他覺的神和他在一起，他不孤單，他知道他心中的神在與他同行，他回頭時，看到他身後有兩排腳印，他知道那是神在與他同行的腳印。後來當他過關時，他非常難受，他不知道自己能否闖過這個關，他想讓神給他答案，他回頭還想看看神的腳印，可他看到的只有一排深深的腳印。他心裏埋怨神不管他了，以為在痛苦中神離開他了。以為那排深深的腳印是自己在艱難行走呢，此時神卻在他耳邊說：那是我在背著你走啊！

聽到這裏，我落淚了，這個故事觸動了我不信師父的負面思維，在法中我知道，思想和物質是統一的。有這樣過關的物質是因為有這樣的不好思想。師父背著他的艱辛，作為一個生命怎麼那麼狹隘的就想到自己的苦難，感念不到師父的付出呢！這不就是因為生命有了不好的思想，才產生的業債嗎？

有同修說，師父不是普度，是苦度我們，不管同修站在哪個層面上說。就我們現在的修煉狀態，真的是給師父增添了許多麻煩，承受了許多不該承受的痛苦。修煉人不正確的思想如果不去主動修掉，就得師父替弟子承受苦難。那個在沙漠中行走的修行人，如果沒有這個思維，他會有這個關和魔難嗎！

所以我在清理自己思想中不好的思想念頭時，突然能定在那裏，認真清理了，一切思想都在被大法歸正著。那些不好的思想是師父正法的障礙啊。在法中清完自己，除惡的力度就大了。

以上是我這一年來的認識，不當之處請同修慈悲指正。

責任編輯：李明