也談對怨恨心的一點認識

【明慧網二零二四年五月十日】近期，我們學法小組有一位同修因病業離世，對我們震動很大。在大法弟子救度眾生中少了一員，是個損失。回憶這位同修離世的原因可能有多個，我看，怨恨心是其中之一。

她婆婆雖然早已去世，但她念念不忘，幾年來，在學法小組中多次提到她婆婆如何對她不好，她形成了觀念和心結。同修讀法，她咳嗽，厲害時，就拿水瓶子喝水，緩解一下。後來，她在出國探親前查體，發現肺部有結塊。她病業現象嚴重時，我們給她提出過她有怨恨心，她認可，但沒去除。

同修的表現和師父講的法──誰對你不好時應該是「一舉四得」的法正相反。師父說：「舊勢力對大法弟子為甚麼那麼嚴厲？一方面出於對你們的妒嫉，另一方面是看不起一些大法弟子的人心太多、太重，遇事不在法上，用人心看問題。所以做不好的難就大，長此下去就很危險！」（《大法修煉是嚴肅的》）她是不是就這樣走向了危險，最終失去生命？

反思怨恨心的危害

追憶修煉這些年來，在同修中，怨恨心帶來的危害太大了。造成怨恨心的誘因很多，有的是丈夫有外遇，有的是婆婆的挑剔和不公，有的是對丈夫和孩子的言行認為不公、兄弟姐妹間的利益衝突或對親友的言論刺激、傷害而怨恨等等，多是家庭或親友矛盾瑣事所致。

幾位同修離開大法或離世，我有深刻的印象，我認為她們離世的主要原因之一就是怨恨心所致。遇到具體問題沒在法上，用常人心對待，形成解不開的心結，導致被邪惡嚴重迫害，同時對周圍民眾也產生很大的負面影響，再加上邪黨的造謠污衊，對大法弟子救度眾生產生了不好的影響。

我體悟，修煉過程是個漫長的去執著心的過程，也是修煉從不成熟到成熟的過程。尤其在修煉不久，舊勢力通過邪黨對大法弟子的瘋狂迫害，如果修煉者在修煉中，不把自己當煉功人，主意識不能控制自己，不在法上，舊的頑固的（人的）觀念佔上風、做主導，就會出現意想不到的麻煩。

寫出來的目地是時時提醒自己，吸取同修慘痛的教訓，在去常人的觀念和執著中，時時對照大法，明確修煉的嚴肅性，儘量按修煉人的標準去做。

反觀自己的怨恨心

在怨恨心問題上，反觀我自己，曾認為我的問題可能不大。但同修遇到這樣的事情，讓我看到了，我要把對方當一面鏡子。靜下心來細想，在與人和同修交往中，怨恨心經常出現，只是因人而異，表現不同，只不過不像上面提到的有那麼嚴重的「心結」而已。

如，一天，我和老伴同修乘車去集市講真相，返回時等汽車，他沒符合我的想法，我因而產生怨恨。

再有，老伴同修叫女兒來包粽子。女兒一邊幹活，一邊大聲播放佛教的東西，我的怨恨心上來了，覺的老伴放任女兒不管。女兒走後，我大聲責怪、埋怨老伴同修麻木，不管女兒。

二零二零年，瘟疫開始，我怕到時封城、封戶會斷糧，多買了三袋大米備存，以防萬一。二零二三年冬，儲糧的屋裏發現了老鼠，老鼠把糧袋咬破了。老伴大喊：「快看看原來存的糧食吧！」我發現三袋大米中有兩袋被咬出大洞。老伴認為我不該存糧，埋怨了我幾句。我卻不讓他說，覺的我做的對，你說我，那是冤枉我。我對老伴又是怨恨。

西來幽靈在中國建政後，因為家中多幾畝地，幾個長輩在外謀生，家中主要勞力少，就請人幫忙種地或互助。邪黨「土改」時，我家險些被評為被邪黨打擊的「階級敵人」──富農。成立公社後，邪黨把我們的土地都收走了，家人憑參加集體勞動掙工分生活。後來生產隊解散，我家的墳地成了外村幾家農民的耕田，墳頭夷為平地，更沒有標誌，逢年過節，家人都沒法給祖宗上墳。就光說這些，我要不修煉，對邪黨沒怨恨心是不可能的。

在日常生活和修煉中，我的怨恨心的表現太經常了，已經慣性成自然；自己付出了，得不到回報，產生怨恨；別人說甚麼、做甚麼，不管精神、物質上或名譽上，只要觸及或傷害了我的利益，往往就產生怨恨；不符合自己的意願和想法，也會產生怨恨心。

再深入認識怨恨心

我理解，妒嫉心是惡，怨恨心也是惡，都與善相反，只不過妒嫉心的表現是不允許別人超過自己，而怨恨心是自己不能吃一點虧，否則就怨恨；都與自己的利益相關，別人的言行不符合自己的觀念就產生怨或恨。就是心裏不舒服、不平衡、不服氣。

為了解恨、解怨、不吃虧、出氣，就要找理由辯解、爭鬥，有的用顯示表示；有的礙於面子或在強勢面前無奈忍著；有時不假思索的張口就反對，爭強好勝；有時不說，但心裏不高興或生悶氣；有時矛盾積多了、怨氣多了，會突然爆發；有的不能受屈，憋不住時，找別人發洩，挑動是非，製造矛盾，增加業力，等等，表現多樣。

往往出現怨恨心時，同時伴隨著妒嫉心、爭鬥心、顯示心等。它與常人的很多心都有關係，只是表現不同，如當利益滿足時，出現歡喜心，當覺的自己不行、鬥不過別人時，出現自卑心等等。很多常人心都如出一轍。大法弟子修煉就是要修去各種常人心，達到法的要求。

怨恨心是很強的一種執著心，也是情的一種表現，而「情」又是為私為我的。這是舊宇宙為私為我的特性決定的。而這個怨恨心不是一時一事形成的，是在人的先天無數次輪迴轉生中積累，尤其是後天無數次重複加強的結果，形成了非常頑固的思想觀念，在黨文化中，表現的淋漓盡致。

我在煉功中有一個體驗，無論煉動功或是在打坐煉靜功時，有時靜不下來，反覆考慮當前要做的事情。當然，這是雜念，應正念清除。我就考慮，當出現怨恨心很重的時候，心裏放不下，在煉功時，是不是也會老想著那個（怨恨的）念？可那都是惡和恨，那怎麼讓師父給演化功？煉出來的東西是甚麼？我想可能這比師父講的「練邪法」更嚴重，後果真是不可想像。

怨恨心是修煉人的大忌（其它執著心也一樣），修煉人必須修去，帶著這種心是修不成的。因為大法弟子是修煉真、善、忍的。而它是與真、善、忍的特性相反的。包括為私的各種執著心都是與大法不相容的，都必須修去的。

當然，在與人或同修交流中，因為每個人的經歷和觀念等不同，所以，看法、觀點不同，正常交流、互相提高，是正常的，這和怨恨心的心態是截然不同的，是沒有任何情緒的，不能相混。

思考如何去掉怨恨心

怨恨心是很強的執著心，也是一種很強的、頑固的觀念，要修去這種人心和觀念，大法弟子就要做好師父要求的三件事，記住師父講的向內修的法寶。那麼，為甚麼會這麼說呢？

首先說說發正念。因為怨恨心是多年積累形成的頑固觀念，是物質和活的生命，所以，向內清除本身的這種不好的頑固觀念是必須的，徹底清除了，沒有了，舊勢力利用邪惡的迫害也就消失了。

另外，在發正念中，還要清除邪黨邪靈、黑手亂鬼和破壞大法的一切邪惡因素，因為那東西是長時間一次一次形成的，也是一層層的，所以要多次發，直到徹底清除。你不徹底清除它，它還會找機會迫害你，而且未來也不允許它存在。

當然，在平時，時刻保持著正念最好，一思一念在法上。大法弟子的修煉，不只是修去怨恨心，這裏重點是探討怨恨心及其危害。包括怨恨心在內，很多很多的各種執著心都得修去。在修煉中，遇事產生任何一念，首先想這個念是甚麼？是不是人心？還是真我？符不符合大法？如是人心，馬上清除。

再說一下講真相、救度眾生。這是大法弟子必須要做的。只有按大法的要求做，修出來的大善，才能真正的救度眾生。而心懷怨、恨、惡的人心，能救了眾生嗎？正好相反，是絕對不可能的事情。

再就是學法。不學法，大法弟子在修煉中一步也走不了。

我周圍有一位同修曾被綁架到看守所迫害，幾個惡警打她，她不怕。有一惡警說：「把她的衣服扒光，往死裏打！」她想：「我已放下生死，為何邪惡還下毒手？我要死了，還怎麼救度眾生啊！」就這一念，警察馬上變了，把她放回監室，她沒遭厄運。

大法弟子在關鍵時刻想到的是救度眾生，及時想起和符合大法，從而得救。

我身邊還有一位同修，一次，她牙疼得很厲害。後來，她突然想到，牙也是應該救度的眾生，就告訴痛牙念「法輪大法好，真善忍好」，結果牙痛瞬間消失。

以上僅舉幾例，大法弟子關鍵時想到法，說明學法的重要性，用法來指導自己的行動。在遇到挫折、魔難和不順心的事時，想到師父講的法，甚麼怨恨心，這個心，那個心，各種人心，會很快迎刃而解，都沒有了，因為法是萬能的。

回想有的離世的同修怨恨心不去，他們那時認為自己是大法弟子，也不一定沒想到法，只因為那個常人的心太強烈，反覆思考、不斷加強，這個坎兒老過不去，使人的思想觀念佔了上風，成了主導，而主意識（本性修成的一面）不能控制自己，從而被邪惡鑽空子加重迫害，可能也有這種情況。

我還體悟到，同修修煉的程度和對法的堅信、堅定程度、遇到魔難過關的大小，都和信師、信法與同化法的成度有關。

因為不信師、信法就不是大法弟子，稍微懷疑都不行，因為不完成對師父簽下的誓約，都不行。大法弟子只有百分之百信法，才能學好法。大法就在那放著，但沒看，或沒看到，不知道法，當然遇到問題就不知道如何解決。法也學了，知道了，但沒記在心裏（沒能掌握），到時想不起來，忘了，也不行。只有把法牢牢記在心裏，到時能想起來，用法來指導自己的言行，也就是真正同化大法，才行。所以，師父對大法弟子講法中多次、反覆強調要多學法。沒有師父的法做指導根本就修煉不了。任何時候都要記住：我有師父，我有大法。

我們的修煉的一切都是師父安排的。大法弟子遇到任何矛盾和問題都要向內找自己的執著或觀念，去掉它。

所以，任何魔難或不順心的事，都是師父為成就我們，為我們提高和成為合格大法弟子而為，師父為成就我們，不知付出了多大的心血和代價，我們只有對師父的無限感恩。不在法上修、不修去任何人心，都是對大法、對師父的不敬。