師父問大家:「那這是一個甚麼團體?」第一次看到師父說的這麼嚴厲,但是看到學員還是等通知、隨大流的心態,我斟酌了很長時間,覺得還是交流一下,以維護大法、共同提高。
本文是和真正修煉的學員交流,因為修煉的學員的認識和行為才是決定事情發展的主體,其它的,如特務也好、混事的也好、邪惡也好,都是外來的因素,不起甚麼大作用, 我們從修煉的角度還是要多查找我們自己。
本文提到的主要指美國學員,但不是針對美國學員。其它地區的學員因分開時間太長,不了解目前的情況,我不能想當然的說。同時因為我層次、眼界的侷限,接觸的學員也有限,所以一應所說並不能指美國學員的整體,如有不妥,請學員包涵。
一、敬師敬法
對不同的修煉階段、先天特點、生命來源,就「敬師敬法」而言,有不同的要求。這個不是嘴上說說而已,而是要在實修中修出對「敬師敬法」的金剛不動。比如這次起訴,自己得知的一瞬間,自己念頭怎麼動的?符不符合大法?如果不符合,那自己為甚麼會產生這種念頭?它來自於哪裏?是自己對法在哪方面認識不足造成的?這本身就是一個實修的過程。
須知,我們如果沒有這方面的不足,是不會出現這種事情的。在密勒日巴佛修煉故事中,他的師父各種「打他」、「折磨」他,他只是覺得自己業力太大,從未怨過師父。那麼,我們想想,自己能做到嗎?
經常能見到師父、或能向師父請教具體問題的學員,自己「敬師敬法」的心是否在慢慢發生變化?學員看到聽到師父做了甚麼,說了甚麼,師父怎麼解答學員的問題,這是不是師父根據學員的層次、修煉狀態、執著有意展現給學員看、聽的,目地是為了點悟學員呢?不能因此而產生不正確的思想狀態。
二、有選擇的學法
師父在講法中講過很多宗教敗壞的原因及表現、佛教法難的原因、將來學員亂法的形式、社會亂象、舊宇宙成住壞滅的過程、不同時期產生的生命的不同表現,但是大部份學員都認為這是講的其它宗教、講的常人社會、講的舊宇宙,下意識的覺得我們不在其中。
記得一九九九年前,師父剛發表經文《精進要旨》〈變異〉,講到「神職人員的不正當行為完全違背了貞潔的誓約,使神的囑託變的一錢不值,令人類與神都感到震驚!善良的人們一直把他們當作自己是否獲得拯救僅有的依賴者,失望使人們越來越不相信宗教,最後對神完全失去了信心,從而無所顧及的幹著一切壞事。」當時在煉功點學新經文,我說:師父都說了,我們可得注意,別變成這個樣子。當時輔導員就說:這是說的其它宗教,和我們沒有關係。這麼多年過去了,我看到大部份學員還是這種心態。
師父講的是宇宙大法,是為正法和指導弟子修煉的,哪個宗教或人類社會現象等,這麼了不起需要師父在大法中講?我個人理解,師父借用這些例子,講出了學員這個群體將來要出現的問題、面臨的考驗,我們卻沒當回事兒。如果我們都不迴避師父這方面的講法,及時歸正,很多事情就不會發生、或極大的削弱,法難豈會以這種方式發生!
師父早就提示過我們:「如果你們真正能在修煉中去掉那些人的根本執著,最後的這場魔難就不會這麼邪惡。」 (《精進要旨二》〈走向圓滿〉)
追查追查自己為甚麼不願意正視師父這方面的講法,也是歸正的過程。就我個人理解,這反映出我們沒修好的那部份,自認為不在正法之中,而是正法的「執行者」的那種妄想。因為它非常微觀,所以難以察覺;因為它是「神」的狀態,它反映到人的思維上,學員以為是正念,所以有學員才會幹一些不恰當的事情。
三、不能以法為師
「以法為師」是入門就知道的修煉原則,我們的一切想法及行為要儘量做到有法的依據,可是學員在這個問題上卻出了極大的問題。我以目前遇到的事情為例,說明這種不能「以法為師」的表現。各種外來攻擊事件發生以來,項目、學員發的各種文章、帖子,有一些只是在指責對方怎麼怎麼樣,說是中共特務怎麼怎麼樣。這個從講真相的角度來說是應該大量去說,因為現代人就是相信媒體,誰嗓門大就受誰影響。但是這個是給常人看的,是用來救常人的,不是給修煉人做標準的。可是我看到很多學員就把這個當成修煉的標準了,完全看不到修煉的內涵,弄得更像常人之間的「公說公有理,婆說婆有理」。而不是法理明確、心不動。
作為修煉人遇到問題應該從大法中去尋找答案,去探尋這些事情為甚麼發生的原因,針對自己或整體哪方面的不足,怎麼歸正。
有學員覺得項目、負責人等有問題師父會糾正的,言外之意是不會錯,就算錯了也沒甚麼。還有的學員把能不能進甚麼項目、擔任甚麼職務當成是不是修煉人、修煉的好不好的標準。項目裏面有的學員也挺享受這種感覺;還有的把說話好聽,處事圓潤當成心性好的標準;還有的把能進項目,然後緊隨大流,作為自己未來的保障、圓滿的保障。這些事情也是不能以法為師的表現,都在敗壞修煉的環境,離修煉遠矣!
四、為私
大概兩年前,有學員就老跟我交流:我們為美國這個生命做過甚麼,關不關心他?我不明白她為甚麼跟我交流這個,但是一直記得這個事情,直到最近在學法的時候察覺到了一種很微觀很微觀的私:我要修煉、我要講真相、我要救人、我要提高、我要推廣甚麼甚麼……都是要達到自己的目地。這其實是一種私心,沒有為其他生命考慮和負責的因素在裏面。這對正法修煉來說,基點就偏了,也會反映到常人社會中來。
五、達不到常人中好人的標準
我當年是在北京紫竹公園得法的,那兒的輔導員和學員一看就覺得他們非常善良,是好人。後來到學校煉功點也是這樣,不用說甚麼、做甚麼,一眼看過去,就知道學員是善良人。我們宿舍的同學也說我們是好人。多少年過去了,我都記得當年的學員是甚麼狀態。
但是到美國過後,美國學員很多都很有工作能力,通過長期工作,也積累了社會地位和財富,但是一眼看過去,好像不會覺得和社會上的常人有甚麼區別。當然,我也遇到過非常好的學員,二十幾年來一直幫助學員,但是少之又少。
我剛到美國的時候,在美西一個大城市,發現一些學員見面不打招呼,主動打招呼對方也不理睬,有台灣學員這樣,有到美國幾十年的學員這樣。搬到美中一個大城市後,也有這樣的學員。所以後來我除非遇到非常熟的學員,不然我也見面不打招呼,免得尷尬。在美國,兩個陌生人在路上遇到,往往都會很友善的打一下招呼,可是學員卻做不到。
我到美國遇到了七個房東。常人房東都相處的非常好,因此房東對大法也非常認可。還遇到一個非常善良愛幫人的房東,天天幫做飯,每週末做一大桌子菜請房客們吃,都是免費的。房東就是普通階層,並不是不缺錢的人。雖然房東沒有義務這樣做,但沒聽說過學員房東能做到這樣的。相反,同樣的方式相處,學員房東卻不好處,有個學員房東還因為利益沒有得到滿足,在學員中到處說壞話。這是個人之間的情況。在項目中也是這樣。
對學員負責是一個吃力不討好的事兒,可是常人的公司、機構都把對員工負責放在挺重要的位置。對學員負責不是說你要給學員多高的待遇,而是你得心裏有學員,尊重學員,為學員考慮。
還有的喜歡拿「特務」說事兒。在最初防止「特務」搞破壞是完全為大法負責的考慮,可是再好的制度也依賴於人心(就像美國社會現在濫用司法資源一樣),當人心變異的時候,很多事情就變味了。你老認為是特務搗亂,就像求特務來搗亂一樣。向外推、向外求,永遠也解決不了自己修煉的問題。
達不到常人中好人標準的表現太多了,我舉其中一些例子,也只是為了說明這個問題,沒有想指責甚麼。著重說明這個問題,是因為能不能達到常人中好人的標準是擺在學員面前的一大關?
當然,也會有學員認為「東土」不正是修煉的好機會嗎?言外之意是學員內部出現這些事情是對的。下面我就交流這個問題。
六、人為的滋養邪魔
我一直不承認學員群體中普遍出現的一些不符合「淨土」的表現,因為那關係到整體。但是我自己正念不強,面對不正確的環境,沒有堅定的修好自己、儘量起到正面作用。
現在學員群體還摻雜了利益紐帶在裏面──同一個圈子裏的就你好我好大家好,圈子外的就隨意對待,藉口都是冠冕堂皇的。我知道自己是在法上有理解不透的地方,才對學員的這種認識破不開。
我明白以前的法門只能在它那一門中修,所以要按「形式」修,超出這個「形式」就修不了了;這次正法中,因為法大,我們可以選擇不同的修煉形式。換句話說,大法修煉在任何環境中都可以修煉,都能提高,所以在大陸中共邪黨的迫害下能修煉,在國外和平的環境也能修煉;在一個純正的修煉團體中能修煉,在不夠純的修煉團體中也能修煉。不管舊勢力怎麼安排,學員遵循大法都能修煉。
那麼,是不是因為我們能從中提高,就承認舊勢力的安排呢?不是!因為我們的提高和舊勢力沒有任何關係,這是大法本身的威力:在任何環境中都可以修煉,當然也包括舊勢力安排的環境。
那麼甚麼是符合正法標準的認識?大家看看神韻,神韻用純善純美的方式救人。今天是正法修煉,我們除了我們自己的提高之外,還要「對社會負責,對學員負責」(《轉法輪》),要考慮我們為其它學員創造一個甚麼修煉環境、為世人和未來留下甚麼參照、整體是甚麼表現,以及它們是否配在正法中起作用,所以我們絕不允許舊勢力把我們「往低搞」。
我覺的學員群體中一些不正的現象長期得不到解決,就是因為「人為的滋養了邪魔,使其鑽了法的空子」(《精進要旨》〈道法〉)。大家在法理上認識不清,不是覺得出現那些事情是恥辱。有學員可能說,弟子的路都是師父安排的。對,如果學員在法理上很清晰,就是不承認這種不正的、所謂「自己給別人提高」的機會,那師父的安排就會起作用,讓我們在修煉上不斷的提高。
七、正視內部學員無意的破壞
我舉兩種不易察覺的亂法形式:1. 法不責眾:很多學員共同參與亂法之事,因為很多學員都參與了,所以大家就算有一天知道錯了,也不會當回事兒,下次遇到相似的事情很可能還會繼續幹。2. 在一件大的亂法之事中每個人都起一點作用,因為只起一點作用,所以即使整體上後果很嚴重,自己也不會當回事兒。也因為後果很嚴重,學員也不會或不願意聯想到最終後果跟自己的行為、認識有甚麼關係。這兩種情況都有後果非常嚴重的具體例子,為了免於紛爭向外求,我就不聯繫到具體的例子了。
八、不能利用大法
經常會聽到學員說,甚麼甚麼項目是師父親自帶的,甚麼甚麼是師父親自設計的,甚麼甚麼是師父怎麼怎麼的,還有的項目管理層說師父在項目中擔任了甚麼甚麼,甚麼甚麼項目是正法進程的需要……可是你又很明確的感受到,學員這樣說的目地很不純:1.想讓其他學員投入財力物力人力支持項目,或來買東西;2.為自己或項目的言行找「靠山」;3.抬高自己或項目。
在常人社會中這麼做也沒有甚麼大不了的,但是打著師父的名義、大法的名義,那就非同小可!師父雖然不介意學員來沾光,但是作為學員,應不應該這麼做呢?
另一方面,如果打著師父、大法的名義來做事情,結果又做的很不好,因為是打著師父、大法的名義來做的,所以最後所有的矛盾、麻煩都會指向師父、大法!有的學員對師父和大法的正念正信不足,遇到法難,可能消沉,有的可能放棄修煉。造成這樣的後果,自己怎麼還得起?最後都是師父來承擔。
九、探討法難的原因及業力的轉化
學員是否對照自己,看看自己為甚麼來修煉?為甚麼留在這個群體中?自己在這個群體中起正面作用還是負面作用?還是正負都做?
我們這一門提高心性是消業的關鍵。那麼,面對如此巨大的業力,學員整體上是不是應該在心性修煉上多下下功夫?面對問題,主動歸正,提高上來?而不是老是向外看?向外看消不去業力,最多只會把那個表面的事情壓下去,那下次會來的更猛烈,或者轉化成其它形式的破壞。
上面交流這麼多,但是根本的,就是每天能靜心學法,學到心裏,用於提高自己的心性。如果真能靜心學法,你自己就會發現自己的心態在不斷變化,心性在不斷的提高。
以法為師,事事從法中找答案。這樣慢慢就會發現,越來越多的事情能在法中找到答案,越來越能夠在道中。
這個世界上有很多才華橫溢的人,也有很多善良的人,也有很多正直的人……可是他們都沒有這樣的機緣,只有我們有機緣「助師正法」。這是我們的偏得,我們更應該相互提醒,攜手走好以後的路。