【大陸法會】失去體面職業回家照顧婆婆 修去私提高自己

【明慧網二零二六年十一月十三日】回顧自己近幾年的修煉過程，每一個階段都有自己要修去的人心和觀念，環環相扣，這其中蘊含了師父的苦心安排和細心保護，愚鈍的弟子只有在提高了以後才真正明白修煉的有序安排，才懂的實修的重要。值此第二十三屆大陸法會即將召開之際，總結自己近幾年的修煉體會，表達對師父的感恩，也與同修分享自己的心路歷程。

一、修煉的有序安排

以前自己一直從事著一個令人羨慕的體面職業。在這個環境中，我兢兢業業的工作，把自己當作煉功人，與接觸的人建立了良好的人際關係，工作也取得了很好的成效，因而達到了較好的證實大法的效果。在這二十多年的工作經歷中，修去了許多關於名與利方面的執著，也力所能及的做了一些講清真相的事，但是有些執著心卻意識不到，如因工作成績突出而不自覺產生的優越感；受人尊敬而滋生的自以為是、高高在上的心；工作環境中嚴重的黨文化因素對自己的污染等等。

由於中共邪黨的迫害，我失去了的這份體面的工作。之後，我外出打工，從事了一份又苦又累的工作。在這段時間，我以前沒意識到的人心全都暴露無遺，自尊、虛榮和自以為是使我一時很難克服心理落差，經歷了一些令自己感到屈辱的魔難，也吃了很多苦。我由原來的高高在上，放不下面子，到能平靜的接受自己的「小和尚」地位，消去了不少業，執著心也磨去了不少，給一些有緣人講了真相，做了三退。

後來，婆婆突然生活無法自理，我只能在家照顧老人。假如沒有在外打工那段磨礪心性的經歷，估計我是無法面對服侍婆婆這件事的──端屎倒尿，穿衣脫襪、洗屁股洗腳、照顧起夜、隨叫隨到、沒有自由……這期間，我經歷了剜心透骨的心理魔煉。

我曾一度認為這完全是魔的干擾，嚴重干擾了我做好三件事，痛苦、鬱悶，排解不了，壓抑不住，真想去哪兒躲一躲。可是，現實環境逼迫我必須面對這一切，只能硬著頭皮撐著，我覺的自己幾乎要崩潰了……好在我還記的自己是修煉人，好在關鍵時候能想起師父的法。走過一段歷程，回頭再看看，如果沒有這種環境，我的很多執著心是無法察覺也無法修去的。作為一個修煉者，最終是要「修得執著無一漏」（《洪吟》〈迷中修〉）的，所以，我從中感受到師父利用這件事將計就計對弟子的有序安排，自己只有儘快修去人心與人念，才對的起師父的慈悲看護。

二、修去私，為他人著想

1. 陷入魔難

婆婆也是修煉人。當婆婆突然出現生活不能自理的現象時，我們夫妻倆的第一反應就是我們要共同否定對婆婆的迫害。我很自然的承擔起照顧婆婆的責任，既要二十四小時不離人的服侍婆婆，還要帶著她修煉，幫著發正念，希望能陪她一起儘快走出這個魔難。

但現實情況很糟糕.婆婆無法站立行走，除了能自己吃飯以外，幾乎所有的事情都需要我來幫她完成。而且她的大腦變的不好使，有點老年痴呆的表現，不會煉功，總也教不會，只能跟著我們大致比劃，感覺在修煉方面被阻礙的很厲害。開始，我內心很純淨，只是想，她既是親人又是同修，我付出再多也是責無旁貸的。更何況我們做好了還可以證實大法呢！

但是，隨著時間的推移，婆婆沒有甚麼改變。而且，我發現自己失去了自主支配時間的自由，哪兒也不能去.我的時間被碎片化，隨時都要看著婆婆，怕她摔倒，怕她要上廁所，連長時間的打坐與抱輪都受到影響。有一次，我為了打坐不受影響，特意在凌晨兩三點的時候打坐；沒想到我沒坐一會兒，婆婆就要起夜，這讓我非常沮喪。還有一次，在寒冷的冬夜，婆婆又要起夜，我跪在床上，將無法自己坐起來的婆婆推起來，披上衣服，又將她移到床邊，扶她站起來，給她脫褲子，在我正準備扶她轉身坐馬桶的一瞬間，她突然往後將我一帶，我頓感腰部一陣疼痛。雖然我知道修煉人不會有事，但我還是不由的生起一股怨氣，埋怨婆婆完全不為我著想──一個晚上她要起夜好幾次；如果她晚上穿上尿不濕，大家都能休息好，我也能保證完整的煉功時間，可是婆婆怎麼也不願意穿尿不濕。

從那時候起，我開始有了另外的想法，覺的這一切都是婆婆修煉出了問題、遭到舊勢力的迫害，從而嚴重的干擾我的正常修煉，也是對我們夫妻倆的一種迫害。於是，我對照顧婆婆這件事變的排斥，心態也不好了。抱怨、爭鬥、嫌棄，這些心壓下去了，隔一段時間又冒上來，反反復復，總也去不掉。

在照顧婆婆本來就很艱難的情況下，婆婆還將她沒修去的諸多人心表現出來，常常被思想業力控制著做些荒唐的事。比如，她剛到我家時頭腦還清醒，知道給我添麻煩了，硬要塞給我一千多元錢；我拗不過，收下了。後來她又把錢要了過去，隔幾天就要求我們當她的面把錢數幾遍。再後來，她把裝錢的包藏來藏去，還防著我拿她的包。最後發展到要時時盯著她的包，以至於背著包睡覺。

還有其它的各種事，心性關隔幾天就會出現一次，甚至一天會出現幾次，搞的我心力交瘁。我原本就有些排斥的心變的更強烈了，甚至覺的這些都是完全強加的不應承受的魔難。當我提出與丈夫姊妹共同承擔照顧責任時，遭到丈夫同修的極力反對；這給我造成了非常大的心理傷害。我一邊承受著婆婆給我製造的痛苦，一邊承受著丈夫給我的壓力。我痛苦萬分，曾情緒失控，無法平衡眼前的這一切，真想賭氣離開這個環境。但是理智告訴我，還得為要上班的丈夫同修著想──如果我離開了，他一個人是無法解決這些問題的，這會給他製造巨大的魔難。另外，我的離開就意味著放棄幫助婆婆同修修煉，這個後果我也不敢承擔。沒辦法，只能憋屈著繼續服侍婆婆。

2. 在矛盾中向內找

儘管在很痛苦時只想將這件事推開，但我從法中悟到修煉是貫穿在生活的方方面面的。為甚麼會遇到這件事？修煉人遇到的事能是偶然的嗎？從表面上看，這件事確實給我做好三件事造成了干擾，可是沒有無緣無故的事，這裏面一定有我提高的因素在，只有提高心性才能否定舊勢力的迫害。我意識到這是擺在我們面前的一個大關，只有儘快提高才能改變現狀。

我非常清楚，我的心態存在很大問題，沒有做到用慈悲善念去對待婆婆。每當遇到矛盾時，憤憤不平、厭惡、嫌棄的情緒壓不住，這個時候，思維基本上都是向外找的，滿腦子都是婆婆的問題：太自私、太自我、太強勢……然後想到的是：我為她付出了這麼多，她卻這樣傷害我……其實，這些完全是在用人心、人情、人理在看問題，把師父講的「一舉四得」的理置之腦後了。

丈夫同修常跟我開玩笑說：「這個環境對你來說是偏得呀！」是啊，修煉人不就是在矛盾中提高嗎？怎麼遇到實際考驗就完全忘了呢？只想舒舒服服的怎麼消業長功呢？修煉人要用超常的理去看問題，把壞事當好事，沒有這個環境，我的很多執著心暴露不出來，也無法提高啊！我可能前世欠婆婆的，需要以這種方式來消業提高，這樣看來，這些也是我必須承受的難，要想走好這條路，只有儘快修好自己，提高境界，才能把壞事變成好事。

修煉人看到別人的問題時應該立刻想想自己存在的問題，婆婆的表現是不是像鏡子一樣折射出我的不足呢？是的，細想想，我與她一樣存在著強烈的自我，不合自己的想法馬上就生氣、急躁，甚至爆發，傷害了別人還不自知；我與她一樣有著很強的爭鬥心，一遇到傷害就條件反射式的還擊。即使婆婆被思想業力控制著做出一些令人啼笑皆非的事，其實也是衝著我的利益心來的。為了我的提高，婆婆很辛苦的表演著，我真是應該感謝她呀！

我在與婆婆的相處中還看到自己的心性容量太小，容不下自己看不慣的人與事，妒嫉心也表現的強烈。例如，看到婆婆心安理得的享受我為她做的一切，我就會有一種說不出的難受。當婆婆對食物挑三揀四時，我心裏就會憤憤不平，以要修去對吃的執著為理由來強行改變她，無果時就又被帶動著生氣。這背後有一種人的觀念，認為接受別人幫助照顧的人就應心存感恩，這是在修別人、要求別人符合自己認識到的傳統觀念。

修煉人遇到矛盾時要用超常的理去衡量，直指人心修自己才是關鍵，而不能陷於事情表面去想問題，或打著為別人好的幌子不修自己。當我把思路理順過來後，不再覺的照顧婆婆是一種被動承受痛苦的事了，也能用平和的心態去服侍婆婆了。

3. 放下私心，為他人著想

對照師父的講法，我做的太差了，因為每次遇到矛盾時我的第一念考慮的都是自己，自己如何受傷害了，自己如何受委屈了，自己如何付出了。「我」字當先，自然不會去考慮婆婆的感受。如果能站在婆婆的角度想想，她那麼要強的一個人，現在時時處處都得依賴別人、看別人的臉色，她內心該有多麼痛苦呀！失去自理能力，甚至失去獨立修煉的能力，這對一個修煉者來講，這是多大的魔難呀！可我在執著心很強時，壓根就沒去考慮這些，一味的發洩，給婆婆造成了很大的傷害，錯失了一次次提高心性的機會，還造了業。我的這種自我、為私的心太強了，所以在與婆婆相處的過程中不斷的磨這個心。其實，回顧我所有不在法上的表現，無非都是因為個人利益受到傷害，從而為了個人利益去爭去鬥，哪怕傷害我的人是已無自理能力的婆婆，我也不願意，在為私為我觀念的操控下去執著，去表現。

認識到這些問題後，我就告訴自己，以後一定要把握好自己，做事要為他人著想，珍惜每一次提高的機會。心態轉變後，感覺自己這才找回了修煉人的狀態，祥和、寬容，好像也能樂呵呵的去為婆婆做事了。

三、破除變異觀念，回歸傳統

我認為與那些「啃老」的常人比起來，我們夫妻倆已經做的非常好了──掏出一百多萬為公婆買房子，讓他們把大筆的拆遷款自己留著，而我們自己過著省吃儉用的生活；如今，我又放棄工作，在家二十四小時不離人的侍候婆婆，到哪兒去找我這樣好的兒媳婦呀？我周圍的人知道我們為公婆所做的一切，都為我們嘖嘖稱讚。「百善孝為先「嘛，我認為自己是符合中華傳統思想的。

可是，我有一個隱藏的觀念，我一直覺的，做長輩的應該盡力為下輩付出，水往下流嘛！所以，在我們節衣縮食的情況下，看到婆婆追求享受，購物都是儘量買最好的東西時，我心裏就有些不舒服。尤其是在我們正需要用錢時，婆婆卻沒甚麼表示，給我的孩子一點錢還要求回報，我的心裏就更不舒服了。我還隱隱感受到婆婆那種手裏握著很多錢，從而想掌控大權的慾望，心裏有些反感。有時跟丈夫同修抱怨，他卻認為兒女為父母付出，讓他們安享晚年是應該的，婆婆的錢想怎麼支配是她自己的事，我們不能對她提甚麼要求。可我始終不能認可這個理，認為她幫我們是應該的──如果沒有我們，她哪能過這麼滋潤的日子？甚至認為她的錢就是我們的錢。正是因為這種觀念作怪，才會造成我在矛盾中看婆婆不順眼，甚至內心產生厭惡。

再看丈夫同修，他對母親的孝順行為在我看來只有在古書中才能看得到。他為母親傾盡所能的付出，面對母親的猜忌和冷臉卻絲毫不動心；這裏面除了血緣關係以外，最關鍵的是他與我的觀念截然相反──他認為子女為父母付出多少都是應該的，不應該求回報。正因為我倆的觀念不同，所以在他母親給我們製造很大魔難的時候，我倆表現完全不同：我幾乎要崩潰，而他卻異常平靜。對比一下，我的觀念是現代的、為私的，想索取，求回報，很明顯偏離了宇宙特性，是變異的，所以將利益心、妒嫉心、爭鬥心、怨恨心都帶動起來了；而丈夫同修的觀念是傳統的、為他的，所以在矛盾突發時能保持平和的心態。

通過學法我們都知道，修煉人必須放棄現代變異觀念，走回傳統。師父在《洪吟（六）》中一再告誡我們現代變異觀念行為對人的危害，我在矛盾當中也深深的體會到，正是這個現代變異觀念加強了我的執著與魔性，嚴重阻礙了我的提高。所以，我要將為私的變異現代觀念徹底去掉，回歸傳統。

四、珍惜同修緣，共同精進

我對婆婆的修煉有幾個階段的認識。

開始，突然要面對不能自理的婆婆，我們的生活節奏完全亂了套，但我們內心很純淨，只想著怎樣共同努力，多發正念，否定迫害，儘快走出這個魔難。做幫助她煉功這些事，費時費力，可是我們認識到，只有大法才能破除邪惡，為婆婆創造修煉的環境是必須要做的。

後來，婆婆沒有多大改觀，相反還有很多不修心性的表現，嚴重時被思想業力控制著做出很荒唐的事，給我製造了很多魔難。我不禁對帶著她修煉的做法有些質疑。如今她被執著心和思想業力控制著不知道自己在幹甚麼，主意識不清，她怎麼能改變現狀呢？我們是不是在做無意義的事呢？心裏很悲觀。

儘管婆婆的修煉和我的修煉是兩個人的兩回事，不能混為一談，但隨著自己學法的深入和在矛盾中不斷的提高，我逐漸發現婆婆的狀態是與我的心性相對應的。當我執著心很強時，婆婆的表現也很糟糕，理智不清；當我提高心性後，能以祥和的心態對待婆婆時，她就會變的很正常，並且能與她在法理上溝通。我開始意識到，我修煉的好壞直接影響到婆婆的修煉。這促使我嚴格要求自己，要珍惜我們的同修緣，盡力維護好我們的修煉環境，使它向良性發展。

有一天，我突然悟到，我潛在的認為婆婆是因為修的不好才會被迫害的，所以在遇到矛盾過不去時，就會憤憤的想：你就是因為執著心太強才會被迫害成這樣的，還這麼執著！不自覺的就站在舊勢力的立場上去了。這種思維不就承認舊勢力的安排了嗎？這不是與舊勢力一樣帶著惡意與妒嫉心嗎？我不應該承認舊勢力對婆婆的迫害。而且，我還認識到，我雖然每天帶著婆婆修煉，但我是信心不足的，在我內心深處是不相信婆婆會恢復正常的。悟到這些後，我鼓勵婆婆：」你一定要相信自己會好起來的，因為你有無所不能的師父！「在我的鼓勵下，婆婆也願意提高了，這真是可喜的進步！

現在，我的修煉環境已有了一些變化，有了一些自由支配的時間。婆婆雖然依然生活不能自理，但基本主意識能當家了，沒有了以前那種被外來信息控制的奇怪舉動了。我想這應該是我們都有了一點提高而出現的好現象吧！

走過這段路，我才意識到修煉路上邪惡虎視眈眈的凶險，婆婆不斷被思想業力控制著傷害我們，激怒我們，我險些上當，假如我放棄提高，放棄對婆婆的幫助，邪惡就達到了毀我們的目地。在魔難中，是師父的看護，是大法的啟悟，使我逐漸認清自己的魔性和人的觀念，一步步的提高自己，否定了邪惡的這種安排。其實，大法的神奇和師父的保護在婆婆身上是有很多體現的，婆婆已是八十好幾的人了，她在失能後，摔了至少有七八次，而且基本都是直直的倒下去的，可她安然無恙。她整天呆在家裏，不能自由活動，但面色紅潤，頭上的黑髮還比以前多了。這些都是在不修煉的常人身上不可能發生的事。

結語

照顧婆婆的這段時間不算很長，可是我感覺已經歷了漫長的時間，因為在這段歷程中，我的心靈有過很多的觸及，思想也發生了很大的變化。回首自己曾幾近崩潰的狀態似乎已非常遙遠，現在能以平靜祥和的心態來總結修煉心得，得益於自己能每天學法，最難的時候都是大法使我釋懷，令我豁然開朗。

最大的體會是，為私是執著的根源。舊宇宙就是建立在為私的基礎上的，作為大法弟子，是在正法中更新的生命，要摒棄私心，修出為他的境界，才能在點點滴滴中，在一思一念中，用正念去思考，分清真我假我，修好自己，才能更好的去完成助師正法的使命，兌現誓約。

謝謝師父！
謝謝同修！

（2026年明慧網大陸法會交流稿）