真正以當地日本同修為主 共同開創日本修煉環境

【明慧網二零二六年十一月七日】在日本的修煉環境中，只要涉及修煉中的事情，我們都應該主動與身邊的日本同修商量，多聽聽他們的想法和意見，尊重他們的認識與判斷。

我想起自己在日本公司上班時的一件小事：有一次，我做了很多自己認為非常好吃的美食，比如泡椒雞爪、醬香豬蹄等。這些都是我精心製作的，在我看來味道很好，做得也很用心，心想大家一定會喜歡。可是結果卻讓我很尷尬：日本同事根本就不吃這些東西。當時我才意識到，原來我覺得好吃的東西，並不代表日本人也喜歡。中國人喜歡的口味、食材和烹飪方式，與日本人的飲食習慣有很大區別。

這件事情雖然很小，卻給了我一個啟發：

如果連日常飲食這樣的小事，我們都不能真正了解日本人的喜好，又怎麼能認為自己已經了解日本人的文化、思維方式和社會習慣呢？

我們做事情，不能總是站在自己的角度，覺得自己準備得很充份、做得很周到，就認為別人應該接受。

真正的尊重，是了解對方；真正的體諒，是考慮對方的感受。

把這個道理放到大法項目中，我覺得同樣值得我們認真反思。目前，日本大法弟子參與各個項目的情況，華人同修佔了大多數，越南同修有一部份，而日本當地同修相對較少。有不少日本同修沒有出來參加活動。面對這種情況，我們是不是應該認真想一想：為甚麼？

是不是我們華人同修太習慣於按照自己的方式做事情？是不是很多時候，我們已經把事情安排好了、決定好了，然後才通知日本同修？是不是我們總覺得自己經驗豐富、做事效率高，於是不知不覺就把日本同修放在了配合的位置？

有時候，我們可能並沒有惡意，也沒有不尊重誰的想法，只是習慣了自己做主、自己安排、自己往前衝。但是，我們有沒有想過，日本同修是甚麼感受？

我們要經常換位思考：怎樣做，才能讓日本人更容易接受？怎樣表達，才能讓日本人真正理解我們？怎樣配合，才能更符合日本當地的文化和社會環境？

每個人都一樣，需要被尊重，也希望自己的付出得到認可。日本同修雖然和我們修煉同一部大法，但他們也有自己的文化背景、生活習慣和表達方式。

如果我們沒有真正聽取他們的意見，沒有給他們足夠的參與空間，甚至讓他們覺得自己只是一個跟隨者，那麼時間長了，他們又怎麼能夠真正融入整體呢？

我覺的，這不是一個小問題。

當我們真心把日本同修放在心上，凡事想到他們，尊重他們，以他們為重，他們自然能夠感受到我們的誠意，也會逐漸增強作為當地大法弟子的責任感與使命感。

師父明確指出：「韓國是韓國當地的大法弟子起主導作用，所以做的，你看局面，救人的力度，都很強，在社會上真的是起作用。日本，就是華人大法弟子在起主導作用。」（《各地講法十三》〈二零一五年紐約法會講法〉）

師父的這段講法值得我們反覆思考。

日本是日本人的國家，日本當地同修對本國的社會環境、文化習慣、語言表達以及日本人的心理特點，有著我們華人同修無法替代的了解。

他們知道怎樣與日本人溝通更自然，怎樣開展活動更容易被當地民眾接受，怎樣利用日本社會熟悉的方式去講清真相、救度眾生。

我們華人同修在語言、組織、經驗和項目運作方面可能有自己的優勢，但這些優勢不應該成為我們始終走在前面、包辦一切的理由。

相反，我們應該學會放下自己，成全別人。

我們要真正做到以當地日本同修為主，我們為輔。放下自我，甘願做好綠葉，心甘情願的配合當地同修的安排。需要我們承擔甚麼工作，就盡自己的能力給予支持；需要我們做甚麼，就積極配合，不計較個人得失，不爭主導權，不把自己的想法強加於人。

如果日本同修願意承擔負責人，我們就主動配合；如果日本同修有不同意見，我們就認真聽一聽；如果他們的做法與我們的習慣不同，也不要急著否定，而是先理解他們為甚麼這樣做。

我們不是為了突出自己做了多少事情，而是為了讓更多生命得救。

當日本同修真正感受到自己是這個環境的主人，意識到自己肩負著義不容辭的責任與使命時，他們的主動性和積極性就會被激發出來。一個人的力量可以帶動更多人。

我們願意做綠葉，襯托紅花；願意做好輔助，默默配合。只要整體能夠發揮更大的作用，只要日本同修能夠真正成長起來，只要更多日本人能夠走進大法，這才是我們應該珍惜的。

只要方向擺正，彼此尊重，互相配合，整個修煉環境就會逐漸走向成熟，許多事情也會在不斷實踐中理順。長此以往，日本當地的大法弟子就能夠真正發揮主導作用，形成符合日本社會特點的修煉環境，讓更多日本有緣人了解大法、走入修煉。

當然，要實現這一切，首先需要我們敢於正視自身存在的問題。

如果連自己目前存在的問題都不願意認識，不敢面對，更不願意從自身找原因，又怎麼可能產生真正改變的行動和勇氣？

我個人認為，現在在日本的華人大法弟子，確實應該在這方面有一個大的改變。這種改變，不是要求別人改變，而是從自己做起，從你、我、他身邊的小事做起。

見到日本同修，多一份關心；開展項目，多聽聽他們的意見；安排活動，多考慮他們的實際情況；遇到不同意見，不急於堅持自己的看法。

不要因為自己會說中文、做事快、經驗多，就習慣性地替別人作決定。

更不要把自己認為正確的做事方式，強加給日本同修。

我們應該真正尊重他們的選擇，珍惜他們的付出，鼓勵他們承擔責任，支持他們在項目中發揮主導作用。

尤其是那些一直沒有走出來參加活動的日本同修，我們是不是應該主動關心一下，了解他們的想法，看看是不是有我們沒有注意到的地方？

如果我們能夠真正做到換位思考，放下自我，尊重當地同修，整個環境也許就會發生變化。

發現問題不可怕，可怕的是迴避問題；承認不足不是否定自己，而是為了更好地提高。

師父說：「很多日本當地的應該得法的人，可別影響他們走進來。」（《各地講法十三》〈二零一五年紐約法會講法〉）

每次想到這句話，我都覺得責任重大。日本有這麼多等待得救的生命，而日本當地同修本來就有得天獨厚的語言和文化優勢。如果因為我們的觀念、做事方式或者不夠周到，使日本同修難以融入整體，甚至影響他們修煉和證實法，那將是多麼值得我們警醒的一件事！

我們來到日本，不是為了把中國的做事方式搬到日本，而是要在這個國家真正建立起適合當地社會、能夠讓日本人接受的救人環境。

我們華人同修應該成為日本同修堅實的支持者和配合者，而不是無形中成為他們發揮作用的阻力。

華人同修只有真正放下自我，學會尊重、理解和配合當地同修，從思想上改變觀念，在行動上作出改變，日本的修煉環境才能走得更加穩健，形成良性循環。

以當地同修為主，不是一句口號，而是需要我們在思想上真正轉變，在行動中切實做到。放下自我，甘當綠葉，彼此成就，共同走好這條助師正法、救度眾生的路。

誰在前面並不重要，誰的功勞更大也不重要。重要的是能不能真正形成一個整體，能不能讓每個人都發揮出自己的作用，能不能讓更多日本人走進大法，得到救度。

華人同修放下自我，日本同修發揮所長；彼此尊重，相互配合，真正形成整體。

放下自我，甘為綠葉；尊重當地，彼此成就。讓日本同修真正擔當起自己的責任與使命，讓更多有緣生命走入大法的修煉環境。