向內找去人心 做一個實修弟子

【明慧網二零二六年五月七日】我是一名退休在家的女大法弟子，我上中學時因外傷落下後遺症，肢體受傷，後來又加上嚴重失眠、血壓低等，小小年紀就成了個病秧子。在一九九八年下半年，我有幸聞聽了法輪大法，在一九九九年初開始正式修煉。神奇的是，我一真正走入修煉，僅個把月時間我就脫胎換骨了。

一天，在學法小組學法前，我看A同修坐的筆直，但我一直覺的她的坐姿有點死板，就連她的煉功動作也是有點死板。然後我就說：B同修剛剛給我糾正了我的坐姿（因我十幾歲的時候頸部受過外傷，肩部頸部老是放鬆不了），我示範著，讓她揣摩一下。A同修聽後，不太接受。

這時到了發正念的時間了。那段時間同修一直在給北京邪惡老巢除惡發正念，15分鐘的正念發完後，我說了一句：「你們衝著哪裏發正念呢？」我本意是想問一問，是不是應該衝著北京發正念？我話音一落，緊挨著我坐著發正念一直在打盹的A同修一下就炸了：「你怎麼光說我呢？！」我一聽就懵了，心想我問的是大夥，我沒只問你呀？！我驚訝的看看這個同修，又看看那個同修，我在用眼神問同修們：「我在說她嗎？」 她緊接著又來一句「你就是好為人師！」在場的另一同修說：別在意，她說話就這樣，一會兒就好了，正好去去你的面子心。看來，在場的同修都誤解了，我也就不解釋了，覺的沒必要。但我被「好為人師」這詞驚的不輕，因我一直印象中A同修是最明顯的好為人師，她是名教師，是職業病。我怎麼好為人師？我沒有覺的自己修的好，做的好，悟的高，我怎麼能好為人師呢？我在當時甚至在一段時間向內找時也不能完全接受這種說法。

師父看我不悟，就給了我一次機會。有一次，我沒有拿到《明慧週刊》，可我手裏的真相資料想在第二天發出去，因為第二天有空，我就告訴了一位老年同修，說：你明天去同修家拿週刊吧，意思是我沒空，並囑咐老年同修甚麼時間去合適。可等到第二天我一進老年同修家，她就問：你拿週刊了嗎？我說：沒有呀，我還以為你拿了呢。等到第三天我一去，老年同修又問：你拿週刊了嗎？我說我以為你拿了呢！老年同修說我還以為你拿了呢！我說：咱那天不說好了你拿嗎？老年同修說：我沒聽明白。我說你別管了，今天我就去拿。

過後我想，為甚麼會這樣？我明明白白說的挺清楚，老年同修卻沒聽明白。無條件找自己吧：我當時心裏是怎麼想的呢？我是在想，我手裏的資料多，你的資料少，家務又少，這一次你就抽空去拿唄，仔細想想，別管同修手裏的資料多與少，同修承負的壓力是一樣的，老年同修的壓力並不小，她若有能力她也會多發的。那我扮演的是甚麼角色呢，我不是在指派老年同修如何如何嗎？這不是那個「好為人師」的假我嗎？我問自己：你發的資料多嗎？比做的好的同修差多了吧？你發點資料，你周圍的同修就得圍著你轉嗎？你真的沒空去拿週刊嗎？修煉沒有大小事之分，只有心性高低之分。

我承認了我有「好為人師」的人心，既然是人心，那就是該修掉的。我仔細回憶當時情景，我糾正她的動作的時候，她表現的越不接受，我就說的越肯定，因為我確實覺的B同修給我指出了我煉功二十多年來習慣了的不正確坐姿，師父要求我們煉功時「腰直頸正」（《大圓滿法》〈二、動作圖解 〉），我就挺起胸脯，其實肩部和頸部沒有放鬆。A同修越不接受，我就說的越多，好像語氣也不善了，爭鬥心也在蠢蠢欲動，心裏還想這是個好事呀，你怎麼不接受呢！找來找去，總覺的還是沒找到根兒，還有點向外找了，心裏有點沮喪，不是那種找到人心執著後的豁然開朗、心情愉悅的感覺。

那就不想這事了，星期天要去婆婆家，去了之後，婆婆向我抱怨我丈夫買的水果不好吃。其實丈夫買吃食東西一貫是很挑剔的，多數是婆婆抱怨買的貴，今天反常，她舉例子、做比較來闡述佐證水果怎麼不好吃。中午絮叨了，晚上飯前又絮叨，甚至找到我臥室裏還跟我說這事。這真是啊，我和A同修那一幕活脫脫的一個翻版再現了。只不過我演的角色調了個個，婆婆辛辛苦苦的表演了我的角色，我跟A同修一樣也是沒有守住心性說了氣話。婆婆覺的很無辜，自言自語的說，俺也不知道會惹你這麼生氣！回來後，自己也挺懊喪自己沒做好，對婆婆發了脾氣，太不尊重老人了，不光是傳統思想太淡薄，離「真善忍」的標準差的更遠，大法弟子的形像不能展現給人，那怎麼能救了人？我問自己為甚麼生氣？想來想去，生氣的原因不在於水果的好吃不好吃，而在於婆婆強制讓我接受她的認識、她的意見。這不就找到了A同修發火的原因了嗎？！我在強制別人接受我的認識，明顯的黨文化中的「控」。根子終於挖到了，這回心裏痛快了。心裏喊著：師父慈悲！弟子只有感恩！弟子太笨了，太讓您操心了！謝謝同修和家人，辛辛苦苦幫我提高！

也就在我用心向內找的同時，法也給我展現了「腰直頸正，下頦微收」（《大圓滿法》〈二、動作圖解 〉）的另一層法理內涵。在一天之內，人心執著要放下時那種苦和放下執著後法理展現的那種愉悅我同時感受到了。

師父說：「大家不覺得這是末後在把那些不修的、假修的，不怎麼用心修的人暴露出來嗎？不覺得末後救世人，同時也在清理大法內部嗎？」（《關鍵時刻看人心》）

我們剛接到這篇經文小組學法時一同修就說：我是真修，我不是假修。我個人理解，作為一個修煉人不向內找，就沒做到真修實修，那不就是假修嗎？要做到真修實修從思想到行為都得按照宇宙的特性「真、善、忍」的標準嚴格要求自己。

在這末後的最後時刻，在救人的同時實修自己，用大法清洗自己，給自己少留遺憾，給師父多一些欣慰。

以上是我近期的修煉心得，如有不在法上的地方，敬請同修慈悲指正。

合十