一是有選擇的重視。到目前為止,恐怕每一個同修都知道手機的不安全性,也明確的知道它是竊聽器。有這麼一部份同修,在與有好感的同修一起的時候,很注重手機安全,提前做好絕對的手機隔離,放在一個邪惡絕對不可能監聽到的位置;對於自己不當回事的同修,在手機的處置上做出完全相反的舉止;
二是做做樣子。甚麼是做做樣子呢?就是他也知道手機安全問題,但是需要用啊,說不定誰來電話或有甚麼事,怎麼辦呢?所以手機還得帶著,在說話的時候,放到一邊去。這個「放到一邊」有可能也就是一個胳膊的距離,也可能是另外一個房間。現在的建築,大家都知道,隔音效果很差,大部份是框架結構,別說同一房子,就是上下樓之間都可能聽到聲音。說白了,這種做法就是騙騙自己,你以為沒關係,聽不著,說不定那邪惡在背後還笑話你呢!別說邪惡笑話,懂的人都會笑話的;
三是很反感。還有這麼一種情況,別人一提手機安全,就特別反感,甚至反其道而行之。你說到學法小組不能帶,我就帶。我聽說過有這麼一件事,有個同修在別的同修的建議下成立起一個學法小組。沒多久,他就發現有帶手機來學法的現象。該同修被迫害過,能成立學法小組本身就有壓力。於是,該同修明確提出不要帶手機,否則就不要來了。當時雖有異議,但大家還是同意了。該同修也以為大家都不會再帶了。結果在一次學法中,電話鈴聲從一個同修的包包中傳出來。該同修再次嚴肅警告,杜絕了嗎?仍然沒有。有的同修還暗中較勁起來了,帶上他的老人機。最終這個小組不得不解散了;
四是運用功能。至於功能就表現在另外的空間了,究竟有沒有起到作用呢?以甚麼為衡量標準?難道有唯一的標準答案嗎?看看《西遊記》都知道,孫悟空可謂神通廣大,開著修的。可是他在不同情況下使用的不同功能,有的時候起作用,有的時候就不起作用。甚至自己都被妖怪制約住了,制約的讓他的功能不起作用。天兵天將、各路神仙都幫不了,耗時又耗力。個人認為,「運用功能」這個辦法與此類似,關鍵是孫悟空被制約了,有那麼多的神仙幫助;同修出問題的時候,誰在幫助?至於這種做法如果真的能做到杜絕電話監聽,實名身份證辦理的實名手機號,用實名註冊的所用app,在這種情況下,還能抑制住邪惡的監控迫害,不妨拿出來分享一下。
還有一種現象就更不可取,有的同修明知道手機被監聽,可以跟同修面對面直接講的敏感話題,卻要通過電話講,這恐怕是心性問題了。
以上是不注重手機安全的一些表現,還有一種就是過於注重手機安全,也不可取。這裏略過。
邪惡的迫害沒有停止,它們的迫害技術也在更新。這個迫害不是人對人的迫害,都有另外空間生命的參與,那麼它們的技術的更新意味著甚麼呢?特別在有的城市,大法弟子比較多,時間長了沒出甚麼事,就懈怠了。你懈怠了,邪惡可沒有懈怠。邪惡為了迫害一個大法弟子那麼有耐心,虎視眈眈的一刻不放鬆,為甚麼大法弟子對自己的修煉環境的穩定維護就不能做到有耐心呢?就不能做到對自己的修煉負責?就不能做到對他人負責呢?
大法中的每一件事牽扯到的都不是小事。其實手機安全不是一個很難辦到的事情,只要用一點心就可以了;不帶手機也不是那麼難,時間長了恐怕反而更輕鬆。
(責任編輯:梁劍)