常人沒有三退、不是心底裏認為大法好的,直接淘汰,不會記到本子上。剩下三退、認為大法好的人,會對他們再行選擇;留下的人會在本子上打個勾,不行的打叉。
有很多有爭議的人,這些人對正法起到了干擾作用,但是也起到了一些好作用,這時就用天平量;如果天平平衡就留下,打勾;干擾大於正面作用就淘汰,在本子上打叉。
有爭議的常人中,比較典型的是,作為丈夫,妻子、孩子等社會關係都是有一個作為人的標準線的,就是要承擔相應的責任,盡相應的義務,並享受身份帶來的權利。
但是其中有的人,不僅不承擔家庭和社會關係中應盡的責任和義務,還把所有的事情全部甩給同修,把同修當奴隸用,並且剝奪同修對應位置的權利。如果是沒有正法的事情,就是欠啥還啥。但是現在他們的行為直接干擾了正法,影響同修救人,做三件事,他們雖然嘴上說大法好,但是實際的行為卻是和邪惡站在一起。
他們中有些人也做了一些好事,比如協助講真相,或者在外面說大法好。這時就放到天平上看,是好事多,還是壞事多。如果壞大於好,那就銷毀打叉。平衡就打勾。如果好大於壞,就太好了,有大福報,打勾。
直接干擾師父正法,影響了無數人得救的人將被銷毀的人,後果非常的慘烈。被審判有罪的人嚇的瑟瑟發抖,因為將面臨的比任何一個層次的刑罰都要重。
另一個本子是大法弟子的評判。是把從修煉開始到現在做的證實法救人的事情和影響救人的事情放到天平上量。做的壞事大於好事,則認定為干擾正法,被判為銷毀,打個叉。如果平齊,就等於相互抵消可以通過;好大於壞,那更好。這個主要量是救人的事情,和心性沒有關係,心性是修煉層次的問題;但是好壞評判這一關過不了,判為銷毀,那談心性好壞就沒有意義。
大法弟子中比較典型的是,有一些邪悟但是走回來了努力救人、彌補過失的,和前面非常精進(努力救人)後面被迫害而消沉的同修。還有經常在同修群體裏鬧矛盾,導致干擾其他同修救人的。
除去必定銷毀的,每個人都在這本子上,每個人都需要被評估測量才能決定去留,包括去世和轉世的。
我突然想起:這不是和「大審判」說的一樣嘛。我看到神對畫叉的人沉重嚴肅憤怒,因為這些人機會給的非常足卻不珍惜,最後評判結果一出來,位置直接定死。畫叉的人將作為犯了天法的生命看待。
我想給同修說:聽到這些千萬不要著急激動,要理智注意安全,不然得不償失。努力救人,做好三件事。最重要的一點,影響集體救人、和人鬧矛盾的同修,趕快改過來,去道歉和好,天天找同修毛病就是內耗!這次救人是第一位的,把整體力量用在救人上,千萬不要起了魔的作用,也許就差那麼一點點,就決定了去留。
同修們一定要能被人說。這個時期可能有很多同修能看到或感知到,師父還會藉著同修的嘴提醒。有時用的可能就是自己最看不上的同修,要能聽批評意見,有則改之無則加勉。
個人層次所見。