生命需要「真、善、忍」

【明慧網2001年9月18日】

親愛的同學們：

你們好嗎？驚聞發生在美國世貿大樓和五角大樓的惡性事件，心中為在恐怖事件中喪生的上萬名無辜生命而悲哀，為他們的親屬難過。

我看了一些網上的報導。災難發生後，世貿大樓的樓梯上堆滿了人，但秩序井然，中途有傷員從上面抬下來，大家就自動閃開一條道；有盲人帶著導盲犬往下走，大家又給盲人讓道；還有消防員帶著消防器材從樓下上來，問是哪層著火，衝上去救火。倖存者說她走出世貿大樓不久，大樓就像巧克力融化一樣坍塌了，那些上去的消防員都沒有下來。讀到這裏我很感動，在危難面前，在生死面前，能保持鎮定，能先人後己，體現了美國人民、美國這個國家的道德水準。

這麼多人在這樣短的時間內失去生命，讓我在譴責暴力、恐怖、邪惡的同時感歎人的生命的短暫和脆弱。遇難者在出事的前一天不會想到會有不幸降臨，他們依舊故我地為他們看重和珍愛的家庭、工作、朋友而忙碌。如今他們逝去了，離開他們曾經看重和珍愛的一切撒手而去，甚麼也沒有帶走。我常想，一個人在生命的盡頭，在生與死的交界線上，回顧他的一生，甚麼是最珍貴的東西？甚麼是可以帶得走的東西？甚麼是可以留下來的東西？如果我們每天都這樣想一想，我們就會更加珍惜時間和生命，就會從善如流，就不會把時間和精力浪費在毫無意義、轉瞬即逝的事情上。我的師父告訴我們，人在死亡的那一瞬間，自己的一生歷歷在目，做的好事、壞事都會想起來，他會為自己做過的好事而欣慰，會體察到自己做的壞事給別人帶來的痛苦，會為此而後悔，他甚麼都明白了，可是已經晚了。人死不能復生。

人生和生命的問題曾經讓我思考了很久很久：人為甚麼活在世上？人應該怎樣活著？人死後會去哪裏？如何能夠不隨波逐流？如何能在物慾橫流的社會中保住自己善良的本性？我苦苦地不由自主地思考這些問題。別人奇怪我為甚麼會想這麼多，我奇怪別人為甚麼甚麼都不想。

科學和學位都不能幫助我解決這些問題，科學除了能讓我們在物質上豐富舒適一些之外，與人的精神和道德沒有任何關係，也不能真正改變我們的生命質量。直到我讀了《轉法輪》這本書，我的一切問題才迎刃而解，我甚麼都明白了！關於人生、生命、自然、宇宙、科學、道德、佛道神……我覺得我等了很久很久，一生就在找這部法，終於找到了。從此我的生命有了目標。

恐怖事件讓我想到的另一個問題就是，除了道德，除了神的保護，甚麼也幫不了你，也保護不了你。美國的科技是最發達的，軍事等各方面也是最先進的，卻不能阻止這樣惡性的事件發生，不能阻止上萬生命在一天中逝去。那麼誰、哪個國家的人還會覺得自己是安全的？科技、財富、權力，以及建立在物質基礎上的人生追求與世間繁華，在不期而遇的巨大災難面前抵不上新生嬰兒一聲初啼來得珍貴！

如果真的珍惜生命，就應該把棄惡從善、懲惡揚善、制止邪惡當作我們每一個人義不容辭的責任，因為邪惡對善良的犯罪可能危及到我們每一個人，關係到我們的國家民族，關係到我們的子孫後代。此時我比任何時刻都更加深切地認識到：人間需要善良和正義，生命需要「真、善、忍」。

對一個善良人的傷害就是對所有善良人的傷害。對「真、善、忍」的迫害是對生命最本質的威脅。許多事情並不發生在我們身上，但善良的人關注別人的不幸勝過關注自己。在大是大非面前，在善與惡、正與邪的較量面前，每一個人都有自己的立場，你是選擇善，還是選擇惡？對邪惡的漠視就是變相的縱容，就是在犯罪了，而每一份對善良的支持和善良的努力，都會成為對邪惡的一份窒息。所謂的「中立」其實是不存在的。兩年來法輪功呼籲全世界所有善良的人、國際機構支持和幫助我們制止對「真善忍」的恐怖鎮壓和暴力虐待，就是為了幫助人們了解事實真相、在大善大惡問題上擺正自己的位置。這不是一件小事，關係到每一個人的未來能否美好。

附上一些文章，希望你們仔細閱讀。

祝好！

你們的朋友 曉明 2001-9-13