去人心 做好三件事
很長一段時間，覺的自己在學法修心上做得很精進，遇到問題及時向內找 ，時刻把自己當作修煉人多學法，用法來衡量自己對與否，可近一段時間才發現自己天天都在學法，正念也按時發，周圍的同修也說自己修的也挺好，就產生了自滿的心，不知不覺中自己在學法上變的不那麼精進了，急躁心帶著顯示心，別人說點甚麼，也不願意聽了，不願意聽不順耳的話了，遇事向外求，挑同修的毛病，於是我靜下心來認真的學法。
「你們在修煉中，不能眼睛總是看著別人。要看自己，修自己，有問題就看自己，怎麼樣能夠發現自己的問題。看到不足了，作為個人來講，怎麼樣把每件事情做好，在做的過程中把思想擺正，困難面前體現出大法弟子的正念正行，那才是了不起，作為一個大法弟子那才是在用正念在證實法，你才真正的不愧是一個大法弟子。」（《各地講法六》〈亞太地區學員會議講法〉）
明白法理後，靜下心來向內找，環境寬鬆了有求安逸心，自己修得好一點了，有自滿心帶著顯示心虛榮心，別人如果比自己強了，就產生了妒嫉心。這些人心都是後天形成的為私為我的變異觀念，不是先天本性的我。歸根結底，就是法沒學好，被舊勢力鑽了空子，加大了執著，在思想深處還隱藏很深的很骯髒的東西。
近一段時間，沒等學一自然段，就睡著了，自己身體難受了，就當是病，不向內找。講真相救人時，帶有求目地，求長功提高層次，帶著怕心、顧慮心、急躁心去救人，講一個嚇跑一個，自己心裏很急。後來到學法小組和同修切磋才明白這些都是人心，是人的觀念、不好的思想、都是應該修去的東西 。
意識到面對面講真相救人是一個去自己執著心的過程，看到有的同修做得那麼好，心裏很急，也想多做點。於是又靜下心來學法。
「我說大法弟子在沒做好之前還要繼續努力的。雖然你走過了修煉的那段過程，可是你還要把自己修的更好，把最表面剩下的這點沒有修好的部份修好，所以看書學法是至關重要的。」「就是說你們在修煉中啊，一定要抓緊時間把自己修好，不管怎麼忙、事再多，你們也不能忽視了對自己的學法、修煉，這是你們能夠做好證實法這件事情的根本保障，也是你們能夠走向最後的保障。許許多多事看似平凡哪，無限的美好和偉大的殊榮都在其中。這三件事你們能夠做好甚麼都在其中，包容著一切。」（《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉）
明白法理後，馬上坐下來發正念 清理自己思想深處這些不好的物質，把它解體清除，求師父加持，每次發正念，我都認真的清理自己，清理一段時間後，覺得自己空間場清亮多了，大腦也清醒多了，身體也輕鬆了，講真相救人也容易多了。
前幾天我到同修家去，看到同修和我有一種無形的間隔，使我想起了我們前段時間在一起打工時不愉快的一件事。是這樣的。我包了個活 ，在常人看來這活價錢太低 ，不能幹。我當時沒想那麼多，在我看來還可以，我想把兩個同修找來，我們三個人一塊幹，也是同修在一起切磋和鍛煉的機會。結果同修來了開始也沒說甚麼，我們就幹了，後來有個同修說這活不合適，在別人看來，這活這價錢不能幹，咱們應該讓他們領導再給加點錢。當時我挺生氣，我想我們是修煉的人，不應該和人家爭爭講講的，再說都已經定好的了，我就說了同修一些不好聽的話。
幹完了活，我們相互切磋了一下，好像矛盾解決了，可是我再見到同修時，沒有以前那種無話不談的感覺了，是甚麼使我們之間產生了間隔？回家後靜下心來學法，向內找「有爭議時就想想自己有沒有執著。大家都抱著正念，協調上一定非常溶洽，甚麼事都會很快解決。爭議中爭持不下的時候要想到看看自己。有學員以為都是為了大法的事才爭議的嘛，以此掩蓋了自己的執著。做大法事的時候，你的爭強心、你的自我表現心、你對自己的感情看重、你的威信受到衝擊了等人心，也會摻在其中。」（《各地講法四》〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉）
對照師父講法向內找，發現了自己不願讓人說的心，究其原因就是舊宇宙後天形成的為私為我的變異觀念被舊勢力抓著，鑽了大法弟子的思想空子。認識後，發現這個執著還真是很頑固，不深挖還真的發現不了，還以為自己的對。
明白法理後清理起來也容易多了，通過一陣剜心透骨的痛苦去執著之後 ，出了一身涼汗，心境的昇華帶來了心理的輕鬆和身體的變化，感覺自己在修煉的路上邁進了一步，「大法弟子的修煉是從人中走出來，是從被這個舊的宇宙，無盡、數不清的無量眾生所構成的各種因素束縛的舊穹體中走出來，從穹體的成、住、壞、滅的最後的最後的環境中脫胎出來。」（《各地講法四》〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉）
其實自己甚麼都做不了，是師父看到弟子認識到了後，在另外空間把弟子身體上不好的物質給拿掉了，弟子無法用人類的語言感激師父的慈悲苦度。只有在修煉的路上不斷的做好師父要求的三件事，不斷的從法中歸正自己，無愧於正法時期大法弟子的稱號，跟上正法進程，才是對師尊慈悲苦度的最大的回報。
由於自己文化有限、層次有限，如有不對之處，懇請同修慈悲指正。
