大陸法會|安分守己的演好師尊安排的角色
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慈悲偉大的師尊好！
各位同修好！
時間在飛逝中又過去了一年。正法進程迅速的往前推進，正法對大法弟子在整體配合上的要求也越來越高。在這場歷史大戲中，每個大法弟子都在助師正法中各自演著自己的角色，如何在配合中形成無間的整體，寫出自己的一些體會向師尊彙報並與大家交流。
一、風雨中巋然不動的資料點
我和甲同修共同維護著一個資料點，風雨中已穩步走過了十多年的歷程，在助師正法中曾發揮了很大的作用，也使我們在修煉的實踐中，積累了很多寶貴的經驗和教訓。我們這個資料點至今對穩定當地整體的局面仍起著一定作用。
甲同修平時在整體協調上需要操心的事情比較多，沒有更多時間和精力鑽研技術，通常都是需要甚麼技術，由我來負責學習掌握。因考慮到安全方面的問題，我除了到其它資料點傳授同修技術，一般不和太多同修接觸，儘量保持著默默無聞。
三年前，我地資料點正當遍地開花時，卻遭到了嚴重迫害，幾個小資料點相繼被破壞掉，直到現在小資料點也是非常有限。根據當地整體的需要，我們這個資料點必須繼續堅定的走下去。而我和甲同修憑著信師信法的正念，能堅定的在這條路上走過來，期間不知傾注了師尊多少心血。
首先，在沒有經濟收入的情況下，師尊幫我們解決了生活問題，從自己的家產中得到了一筆錢。為了走正，我們自己的錢和資料點的資金就分開放了，在使用上也是非常嚴肅的，各盡其用，決不混淆。雖然錢不算多，但是足夠我們長期維持資料點簡樸的生活了。所以這麼多年來，我們在找不到合適工作的情況下，可以把全部的精力投入到助師正法中去。
這個資料點能長年的運行，有力的穩定了當地整體證實法的環境，同時也在牽制著邪惡，解體著邪惡，從而為整體減少了很多損失。
二、排除干擾 找回正念
在和同修配合中，我曾經歷過心性上的痛苦魔煉，特別是有時在看不到希望的情況下，還要維護好我們共同的環境。面對世間的各種誘惑，還能不能堅定的走下去，這對我們都是嚴峻的考驗。在師尊的精心安排和無微不至的呵護下，我們一次次從困境中走出來，終於看到了光明，也越來越明確了自己在助師正法中的角色和不可推卸的歷史使命。
長期的清苦生活，對我時不時冒出的虛榮心和貪心就會感到受不了，一次次魔煉著我的心性。家中未修煉的親人怕我受苦，總想在他們身邊給我找份好的工作，但一想到會影響到整體的配合，一想到自己的責任，都被我推辭了。好在還有修煉的親人非常支持我，也理解我，給了我很多方便，使我能一直往前走下去。其實也都是師尊的慈悲安排。
特別近幾年看到明慧網上不少資料點同修都找到了合適的工作，就想我們為甚麼找不到合適的工作呢？心裏對甲同修甚至產生很多怨言，埋怨他在這方面用心不夠。有時候，不好的人心被邪惡加強的很厲害，卻忘記了修煉人應有的善。
每逢關鍵時刻，特別我地遭到嚴重迫害的那段時間，甲同修不顧個人安危，一心一意忙著整體上的事情，整天牽掛著這個同修，惦記著那個同修，一次次的從法上和他們交流，還要忙著搜集材料，揭露邪惡，有時回來就看他一臉疲憊。無論多麼忙，可甲同修從不放鬆自己的學法修煉，這也是他能勝任和做好大法工作的最可貴之處。有時我們資料點面臨危險或警察查戶口，甲同修就會讓我避開，他自己頂著。這些年來，他特別注重關心技術同修和資料點同修的修煉狀態，為他們的安全盡自己所能。讓人看到了他那顆至誠至善的責任心，無論本地或外地的都是同樣對待。有時我的人心浮上來了，狀態不好了，對他就會造成干擾。通過學法和一次次的敞開心扉的切磋交流，回顧走過的路，加上師尊的慈悲點化，總會讓我及時的找回了正念，修去了各種人心，使我們和資料點越來越成熟的走在助師正法的路上。
師尊在經文中講道：「我說沒有榜樣，沒有參照，只能去借鑑，看人家的正念作用下做的那些事情；你要想按照他怎麼做你怎麼做、他做甚麼你做甚麼照搬，你就做錯了。每個人都在走自己的路，每個人都在正悟著自己將來在大法中認識的法。」[1]
通過學法我們都知道，舊勢力在每個大法弟子身上強加了一套它們的東西，不注意實修，不按師父安排的走，就會走入舊勢力的邪惡安排，甚至被利用來干擾整體。
甲同修是上了邪惡黑名單的，又被本市列為所謂的重點（當然我們是不承認的），由於這種原因，在當地找工作會有風險，如果到外地找工作，就要脫離整體，解散我們這個資料點，會對整體、個人都帶來相當大的損失。甲同修這些年所承擔的責任，沒有足夠的時間精力，也是做不來的，這些都造成了找工作的難度。他也不止一次的想找到一份合適的工作，最起碼不耽誤大法的事。再說該找到工作，師父一定會幫我們，自然會找到，執著有甚麼用呢？自己人心一上來，就把這些都忘了，忽略了孰輕孰重，不僅不能設身處地的體諒同修的難處，理解同修所承擔的責任，還被邪惡利用著製造麻煩，企圖使我們走不下去。
慈悲的師父為了啟悟我的正念，真是費盡苦心。我看到明慧上一篇文章《腰纏萬貫騎鶴下揚州》，裏面講了個事故，大意是：有四位友人談理想，第一個人說得錢十萬貫；第二個說得道成仙，騎鶴飛升；第三個說想去揚州見見世面；第四者說全部都要：「腰纏十萬貫，騎鶴下揚州」。
這使我看透了自己的執著：貪心不足才是癥結所在，其它都是藉口。師尊為了我們能在這條路上走下去，幫我們解決了生活問題，已經給我們最大方便了，自己偏要不切實際的想入非非。
後來通過大量的學法我終於明白了，只有把自己完全交給師尊，交給大法，才能清除一切障礙，在師尊安排的路上一走到底。
三、在世間做個又忠又義的大法徒
師尊在《北美巡迴講法》中第一次講到了《三國演義》中的「義」和南宋時岳飛的「忠」，用神傳文化中的「忠」、「義」開導大法弟子。後來和甲同修交流，聽他談到，在人中修煉的大法弟子更應該做到「忠」和「義」，當時我還很排斥，覺的那是人的東西。雖然甲同修說，師父講出來的是法，不會講對修煉無關的事。可我卻被邪黨文化變異思想毒害著，膚淺的認為師尊只是在給弟子們講傳統文化而已，無法和自身的修煉聯繫起來，不能理解法中的內涵。那時不贊同甲同修說法的卻不止我一個，其實都是沒有從中體悟到師尊所講的法理。
後來在修煉中，發現自己那些不能寬容體諒同修的各種人心表現，都和邪黨文化造成的變異思維有關。特別是看到師尊在《甚麼是大法弟子》中再次談到「義」和「忠」，我終於悟道，師尊是在告訴大法弟子傳統的正確思維方式是甚麼樣的，甚麼才是正確的，才是被法承認的。
師尊兩次講法中都講到了「忠」和「義」，我們怎麼可以輕視呢？神在歷史中安排了一個朝代的時間讓人們演繹了「義」，又安排一個朝代讓人們演繹了「忠」。我們悟到「忠」和「義」在人類歷史上能有這麼重要的作用和價值，它能讓人不惜自己的生命成為正人君子，那麼對於今天正法時期的大法弟子意義更加非凡。在這場邪惡的迫害中，大法要求我們無論遇到甚麼樣的環境和情況，都要保持我們對法的正信。如果我們做到忠，即使面對生死，也會堅守著信師信法的忠誠，不去背叛師尊和大法，那麼我們成就的是甚麼呢？如果我們做到義，就不會在迫害中為保全自己去出賣同修，也不會在配合中一出現矛盾，就與同修產生隔閡或對立，影響我們在配合中共同完成助師正法的使命和共同的提高。
常人能堅守著忠和義，能使自己成為正人君子，甚至在歷史中留下美名。而大法弟子能堅守著忠和義，會在「真善忍」法理中不斷的昇華，最終會成為偉大的神。
師尊在《二十年講法》中講道：「特別是形成的觀念、形成了思維的方式，那就使自己很難認識到那些不自覺的人心表現。認識不到它怎麼放下？特別是在中國那個環境下，邪黨毀掉了中國傳統文化，搞了一套都是邪黨的東西，所謂的黨文化。用它建立起的思維方式，認識宇宙真理是有難度，甚至認識不到一些不良的思想行為與世間普世的價值是相抵觸的。很多不良思想認識不到怎麼辦哪？只有按照大法做。」
如果修煉人對師父和大法連「忠」都做不到，還能是大法弟子嗎？如果同修在一起配合，連個「義」字都做不到，那離師尊正法對我們的要求相差有多遠呢？如何能共同完成助師正法的使命呢？
當我和甲同修能正念十足的形成一條心時，師尊就又鼓勵了我們。甲同修夢中看到兩棵籐條之類的植物互相纏繞在一起，攀附在一棵大樹上（「樹」字按照當地方言，讀「父」音），噌噌的往上長，直沖天頂，勢不可擋。我們悟到大法弟子在配合中能擰成一股勁，就能共同在法中突飛猛進，師父會把我們直線往上拔。
四、安分守己的演好師尊安排的角色
後來，甲同修又承擔了一個證實法的項目，這就需要一個更加穩定的環境，和更為充足的時間、精力才能做好。我們也終於明白了，能維護好共同的環境，堅持走到今天，意義是多麼重大。
這個項目需要我根據甲同修的要求查找資料，並提供一些技術上的支持。我深知做好此項目在救度眾生中作用巨大，也常在心中告誡自己一定要無條件的與同修配合好。
等把需要的材料都交給甲同修，他就埋頭去整理了。但是這時我的腦子卻不肯閒下來，躍躍欲試的「好主意」不斷，索性坐在電腦前繼續項目的程序，當時的想法是，兩個人都做，看誰的好就用誰的。
自己做的非常「用心」，過程中不斷的求師父給智慧，後來還沉浸在自己的作品裏覺的很陶醉。
不兩天，甲同修把他整理的結果拿來叫我提意見。我一看，兩個人的思路完全不同，由於陷入自己的思維很深，致使我對甲同修的作品想法大部份都是負面的，就建議甲同修用我的，可他並沒有想用的意思。當時在法理上也清楚不執著自己，無條件的配合，不能被邪惡鑽空子，但過後還是有一種放不下自我的心理，使我言談話語中帶著很多不滿和刺激同修的因素。甲同修嚴厲的說：不要忘了這件事是以誰為主，你這樣下去事情會做不成的！
我馬上不再作聲了，內心不純淨，帶著情緒做事，是掩蓋不了的。邪惡也一定會利用來搗亂，使證實法的事情半途而廢。在整體配合上怎麼做，師尊在講法中講過很多次了，我也多次實踐過了。我不斷的清理自己思想中那些不好的因素，所以在行為上能儘量努力約束住自己。
後來我就靜心想一想自己：為甚麼就覺得自己寫的東西好，為甚麼就那麼看不上甲同修的文章？我決定不帶任何觀念的，客觀的去對比一下兩篇文章。
但是當我打開電腦，卻發現我寫的存在硬盤裏的文章包括搜集到的相關資料，全都不見了！其它和這次項目無關的文件，都好好的，一個也沒丟。甲同修用的優盤，存放著他這次寫的文章，和我拷貝給他的資料卻一樣不少。
我意識到問題是嚴重的，我首先想到的是不應該去做這個所謂的對比，那不還是放不下自己嗎？就是真的自己的文章比甲同修的好，也應該放得下呀。
還有就是，那麼反感甲同修的文章，陶醉於自己的文章，這已經很不對頭了，陷在自己的想法裏面，越想越執著，越想越覺的好，這不同樣是一種自心生魔的表現嗎？其實那種陶醉和反感已經都不是自己了，是自己的執著心招來的魔幻，自己還被這個假相帶動的那麼兇。
但是我覺的這些還不是問題的實質，因為這麼多年在和同修的配合中，我也多次下功夫在這方面修過了，自己還有甚麼根子上的問題呢？
再想想，自己寫的文章沒有了，白寫了；連原始資料都沒有了，就不能再寫了……難道自己做的這些都不是師尊要的嗎？師尊是不讓我做嗎？我猛然醒悟：我忘記了自己的角色！這個項目師父選擇的是甲同修，不是我。我應該無條件的配合好甲同修，這才是師父要的。
可是我卻不想去做這個「配角」，而滿腦子都是自己的想法，也想搶著當「主角」，還想搞「比賽」，自己份內的事做不好，還干擾了甲同修，真是太危險了。
再往深挖一挖，其實這裏面還有一個不好的人心，就是好像好事別落下了自己，往前湊熱鬧。再往深處說，還有個信師信法的問題。師尊安排的一切都是有序的，誰做甚麼都是有原因的。讓你做這個，你偏要做那個，這山望著那山高，這本身不就是變異嗎？
師尊在《二十年講法》中還講道：「其實到最後救度的、從組的一切不是我要的或達不到標準，做完了也白做，也都得毀。」
所以在以後的配合中，我就安分守己、盡心盡力的做好輔助性的工作，馬上感覺一切都順過來了。對甲同修的文章，我有好的建議，就坦誠的提出來，有些甲同修採納了，也有不採納的，我都不動心。後來除了又丟過一次資料（那次又忘記了自己的角色，腦筋轉的飛快，躍躍欲試），就再沒發生過這類事情了。我和甲同修在項目後期配合中，越來越默契，效率也越來越高。我們在各自的角色中，都能感到在法中不斷的提升。後來我又體會到，其實我不是單純的在配合甲同修做事，而是在助師正法、救度眾生中努力演好師尊要我演的角色而已。
走過這段路，回頭再看看，不禁驚嘆於師尊為弟子所安排的一切，原來都是最有利於弟子的修煉的。讓我做這個配角，非常有利於我修去常人中的愛衝動，愛出風頭，不沉穩的性格。
當明白了這一切，心裏除了感恩，還是感恩。
四、不怕吃苦 堅持學好法
最近幾年，自己在學法質量上很是下了一番工夫，基本能保證學法不溜號。特別是師尊《大法弟子必須學法》的經文發表後，自己就更加嚴肅的對待學法。
現在想想，如果沒有學好法的基礎和保障，在一次次的心性魔煉中，是很難走過來的。因為每一次陷入困境，思想中總能想起師尊講過的法，有時能把師尊在一個問題上從不同側面講過的法，方方面面的都能回憶起來，一下就使自己清晰了，充滿了信心和力量。有時雖一時不能馬上解決問題，但心裏是很有底的，堅信大法一定能使自己走過來。
師尊在《二十年講法》中告訴我們：「這個世間上就是在迷中，修煉人的狀態也是在信與不信中修。」
大法弟子遇到的一切都沒有偶然的，師尊安排了大法弟子的一切，舊勢力也強加了它們要的那一切。在人中的我們，形式上和常人沒有太大區別，但是我們的一生就是修煉的一生，中間沒留一點的空當，也沒有任何的餘地。大法弟子任何一點僥倖心理，都是危險的。所以師尊才一再告誡我們要用心學好法。其實學法也是不能怕吃苦的。這個苦倒不是身體上的甚麼苦，而是思想中那些想求樂趣、求新奇、及各種各樣求享受的人心得不到滿足而覺的苦，但都不是真正的自己。如果被這些東西左右了肯定就學不成法了，但是如果能突破，那麼突破一次，就是在清理這些東西，清理完了這些人心，真正的自己溶在法中的感受肯定是如飢似渴和萬份珍重的。
能否堅持學好法，這也是我們在最後時期要面對的非常嚴峻的考驗。在當今物慾橫流的世界，能不能自始至終的堅信師尊和大法，也是我們能否圓滿完成使命，最終成功走完師尊給我們安排的路的關鍵。
感謝師尊！
謝謝同修！
合十。
[1]李洪志師父經文：《二零一二年美國首都國際法會講法》
（明慧網第九屆中國大陸大法弟子修煉心得交流會）
English Version: http://en.minghui.org/html/articles/2012/12/13/136645.html
