修煉中走向成熟
擺正自己與法的關係
得法的時候，我二十二歲，還在大學裏讀書，看到煉功點的同修晨煉，就湊過去跟著一起煉了。那時煉功的人太多了，年輕的和年老的同修分了組。我們年輕組最大的是輔導員姐姐，她是大學的老師，不到三十歲，還沒有結婚。同修的名字也有意思，有叫「小孩兒」的，有叫「娃娃」的。別看年齡小，有的上大學前就開始修煉了，心性都是很高的。大家對我這個新學員很包容，那個場非常正。幸福時光啊，說話是笑的，走路是跳的，真是這樣的。沒有過不去的關，沒有吃不了的苦……也正是在迫害前的那半年的時間裏，在個人修煉上給我打下了一個很好的基礎。
轉眼就發生了「四﹒二五」，我們的站長那時就被抓了，環境變了，每個人的情況都不一樣，沒有參照，都要自己面對處理。我的辦法很簡單，每一次我都問自己：這麼做，你會後悔嗎？我知道常人有句話叫「後悔藥沒地方買」。從畢業、工作、交朋友到組成家庭，每一次面對選擇的時候，我都問自己，每一次都是選擇了大法，而且是毫不猶豫的。所以，我從來沒向任何人做過任何形式的保證，從來沒有過任何形式的妥協，因為我非常清楚，如果那樣做了，我一定會後悔，後悔的事情就不能做。我不跟任何沒修煉的人討論我要不要修煉和如何修煉的問題，我不需要常人來指導。我不喜歡囉嗦，「我要修煉」，這是前提，「你想怎樣」，那是你的事。我認定的路就是要走下去，我不接受任何威脅，常人的一切，我都能放下。
後來我也想過，可能是因為我在一件件看似小的事情上沒有拖泥帶水，就沒有堆積出大的魔難吧。我是沒有被綁架過的大法弟子之一。生活過的挺好的，常人有的，我有；常人沒有的，我也有。家裏修煉環境也好。雖然有時感到恐懼，嚇哭過，但都是有驚無險，跟著師父，一次次走過來了。舉個例子：
有一次，我借了一個同修的房子做資料，和另外一個同修一起做。有一天傍晚，我先離開的，離開前和同修有一段莫名其妙的對話，我問同修，大意是說，如果我倆現在就這麼頭也不回的走了，去過那種「青燈黃卷、暮鼓晨鐘」的生活，你行不行？我說：「我行」。同修抬頭看著我，笑了，說：「我沒想過。」
第二天早上，同修一出家門就被綁架了，而且告訴她，已經跟蹤她很長時間了。後來我問同修到底是甚麼原因導致的那次迫害，她說是她對丈夫的情和妒嫉。她丈夫是幹部，那段時間在外地有了外遇，她很生氣又很妒嫉，心裏非常不平衡，幾次跑到外地去查她丈夫。看來我們的對話也不是偶然的，如果同修當時能多想一想，情況可能就不同。
當時我怕連累提供房子的同修，那個小區很小，好多攝像頭，只有一個門，居委會的人和保安整天在門口坐著，進出的人都認識。我不能叫別人幫忙，也不能找車去搬，硬著頭皮一個人用自行車去轉移資料點的東西。發生了一些假相，太像真事兒了，回到家，我哭了，掉了幾滴眼淚，繼續去搬東西。
可是，有一天我突然明白了：一直讓我能放下人的一切堅持的「從不放棄」，從好的一面是讓我沒做過那些後悔的事情，看上去很堅定，從不背叛。但是那不完全是從法中修出來的正念，那是摻了一種做人的標準，或者說我一直維護的是一種觀念，一種執著心，「怕後悔」的執著，或者說是常人的一種「英雄氣概」。我是放下了其它的人的東西，維護的還是人的東西，陷在人中，沒有跳出去，境界沒有提高，真正放不下的是自己。隨著修煉，我體會到了兩者之間的差別。我真正要從大法中修出的是大覺者堅如磐石的正念，要純正的同化大法。
擺正與家裏修煉人的關係
「訴江」之後，我覺得我的修煉遇到了瓶頸，無論怎樣都感覺不到提高，心性提高不上去，身體也越來越差。我覺得自己好像沒有實修，一直在一個層次中徘徊。生活上需要，我搬了家，換了一個新的環境。不到一週，就開始面對新的問題。
二零一七年，家裏的老同修（爸爸）從我家去我姐姐家，路上摔倒了，出現了半身不遂的症狀，而且很嚴重。
爸爸回到我家一年了，真的檢驗出了我修煉的不紮實。爸爸開始不會說話，後來能說一點了，開口管我叫「媽」，其它的名詞更是不會說，甚麼都忘了，生活不能自理。我的情啊、焦慮、急躁、煩躁、沒有耐心、強加、指責、埋怨、不善、惡、嫌髒、嫌麻煩、安逸、沒大沒小不尊重老人、自以為是、不平衡的心、不讓人說、完成任務、不換位思考、不考慮別人的感受、懶惰、急於擺脫魔難、怕心、證實自己、執著同修的執著、向外找、糊弄事等等很多人心來了個全面暴露、清除的機會。
一年的時間，同修不斷的提醒我要修自己，我感覺到了自己的變化和提高，能平靜的查找自己的不足，終於回頭修自己了。比如：有幾天，爸爸不吃飯了。開始我找不到哪裏沒做好，過幾天，找到自己的問題了：是我沒好好做飯。有個執著叫「糊弄」，是黨文化的一種表現，做甚麼事情都不認真，得過且過，應付了事。修煉了，沒有一件偶然的事情，沒有一件小事，糊弄事就是糊弄自己，就是對修煉不認真、不嚴肅。在哪裏都要做個好人嘛，在家做飯就把飯做好，不一定有多豐盛，但是要認真對待，有個認真的態度。多替別人想一想，不能圖自己省事。當我一轉變之後，爸爸就吃飯了。過幾天，爸爸又不吃飯了。我找到是自己在挑食，在執著吃那些「不長胖」的食物，想減肥，想苗條，想買漂亮衣服，色慾心還在活動，還執著常人的美好生活。
過幾天，爸爸又不吃飯了。是我聽了先生的話，不給爸爸吃那些肥肉、油膩、油炸、甜點和飲料，這些都是爸爸最喜歡吃的。其實吃不吃不是關鍵，是法理不清，對「病」認識的不清楚。食物可能會成為引發「病」的一個外因，但根本的原因是業力。不挑食、不貪吃是去掉對食物的執著。而且現在表現的病業是一種迫害，是心性上有漏所致，這個漏就可能是挑食、貪吃，但這是心性上的問題，不是食物本身造成的。過幾天，爸爸又不吃飯了。我發現自己有分別心，對孩子的情，利益心。老同修和孩子會吃「小灶」，但是如果同一樣東西兩個人都喜歡吃，東西又不夠多的時候，我潛意識裏希望先給孩子吃。是捨不得錢多買吧。過幾天……
現在，我已經能不執著爸爸了，我用了一段時間來擺正怎樣對待修煉中出現病業狀態的家人這個問題。作為人來講，他是我爸爸，我得照顧他的生活。作為同修來講，我只能是盡力而為。向內找、修好自己，別讓自己的執著成為爸爸被迫害的藉口，那是我修煉應該做的，而不是為了讓爸爸擺脫魔難。不被爸爸的任何表現所帶動，修煉沒有樣板，各走各的路。
擺正與孩子的關係
跳出對孩子的情，像對待同修一樣的尊重他。這個暑假放假初期，我做了個夢，夢中我和孩子都在聽師父講課，夢裏我明白，我本來應該做的更好，但是我沒有去做，而孩子，更是吊兒郎當的側著身子坐在了最後一排。師父從講台上下來，走到後面和孩子講話。我把這個夢講給孩子聽。我提議這個暑假我們把所有的講法都學一遍，孩子同意了。
孩子已經讀高中了，時間也是不多。很多機緣促成了我們這個暑假能夠這樣學法。從《法輪功》到《二零一八年華盛頓DC講法》，完整的學了一遍，包括《大圓滿法》和《對澳洲學員講法》的錄像。孩子很高興，他說：「再把作業寫完，這個假期就完美了！」
對小同修，自己的修煉狀態很重要，只能引導。我從來不擔心孩子，修好自己，孩子會跟著變的。對孩子不滿意，就好好的找一找自己吧。比如我看到孩子的自以為是、自我為中心、傲慢、分不清長幼等，我提醒了孩子，回頭看看自己，那就是自己的影子。修吧，「修內而安外」[1]。
孩子的事情交給孩子自己處理。生活上，吃的、用的盡力而為。學習是孩子的事情，不過多干涉。修煉上，儘量的提醒，找機會交流。修煉上也不和那些精進的小同修去比，學習上也不和那些優秀的孩子去比。就是儘量把孩子引導到修煉這條路上，鍛煉他獨立生活，會自己思考，知道主動修煉，遇事用法衡量，會向內找，能克制自己。為他上大學後能「出淤泥而不染」打下基礎。
擺正與不修煉的家人的關係
先生不修煉，他尊重信仰，結婚十八年了，我們關係良好，就是那種「君子之交淡如水」的方式吧。我是這樣做的，修煉中的問題在修煉中解決，從不跟先生說，有時為了講幾句真相，有選擇的透露一點，不把迫害中的壓力轉移給先生。常人的承受能力是很有限的，儘量不干擾到他。我修煉中遇到的關、難、麻煩和危險，能不說的一概不說，被先生知道的，也是輕輕帶過。我知道要修煉的是我，不是先生。
認識先生的同修都說先生人好、境界高，是「不修道已在道中」[2]那種人。先生這些年幫了我們很多忙，甚至是在很關鍵的時候，他能放下自己的事，幫了很大的忙。
有同修問過我怎麼處理好家庭關係，我總結一下這些年的經驗教訓：
──修去名、利、情，不因為娘家、婆家和家庭瑣事與家人發生矛盾；
──分清「裏、外」，儘量展現修煉中好的一面給家人；
──去掉對家人的「情」，不讓家人成為被干擾的藉口；
──注意安全，不把自己置於危險的境地，不讓家人擔心；
──不走極端，尊重家人的興趣、愛好；
──只用修煉的標準要求自己，而不是要求家人；
──修煉人，知錯要改，等等。
擺正與同修的關係
這些年，與同修的關係擺不好，偏激的理解法，走極端。我摔過跟頭，比如沒理解好「他的事就是你的事」[3]，資助同修幾年時間，當然是那種沒辦法掙錢的同修，可是後來同修進了醫院，三天花了二萬塊錢，我才猛醒。我覺得自己辛辛苦苦的、省吃儉用的做了一件很大的壞事。
我們有過矛盾，比如「證實自己的心」曾經導致了一次很大的矛盾，有同修相繼不同形式的突然離世，有的在同修中的影響很大。眼睜睜的看著舊勢力鑽了這個空子，幹了這麼大的壞事。如果我法學的好一些，人心少一些，會真正的向內找，情況可能就不同，教訓太大了。
不同層次做了不同的事情，我也一直在用法衡量，也想儘量做的好一點，轉了一大圈好像回到了起點：修自己！正念足一點，修好自己，善意的幫助別人，共同提高，真正起到助師正法的作用。
擺正與世人的關係
世人就是世人，不管好一點不好一點，都是等著被救度的，不去分別，只管去救。也許明天有人跳出去了，成為了修煉人，剩下的那個群體，還是世人。
人說：「一個孩子是一朵花，不同的品種，不同的花期，靜待花開。」我願做一朵聖潔的蓮，靜靜的綻放在天庭的花叢中。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈修內而安外〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪（卷二）》
[3] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年華盛頓DC法會講法〉
