對「流離失所」問題的討論

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【明慧網2005年7月29日】

  • 對「流離失所」的一點認識

  • 對於「流離失所問題」的一點見解

  • 切磋「流離失所」及同修之間的分歧

  • 對「流離失所」的一點認識

    文/大陸大法弟子

    一個大法弟子,無論在甚麼環境中,只要是按照大法的要求做好了師父要求的三件事,我想都不能說是走了舊勢力安排的路。「流離失所」確實是由於迫害而產生的,沒有迫害也就不會有「流離失所」這一回事了。但是不能說只要一個弟子流離失所了,就是走了舊勢力安排的路。

    舊勢力安排的有序,師父安排的更有序。有許多大法弟子確實是正念破除了舊勢力的邪惡迫害後而流離失所的,而且頂著巨大的壓力,在艱難的環境下做著許許多多偉大的證實法的事。至少從常人這層理講,惡人找不到它所要迫害的大法弟子。這不也是破除了舊勢力的一種安排嗎?

    當然,迫害大法弟子的不止是常人,而是有背後的舊勢力,所以光是破除常人這一層的迫害是不夠的,還必須在法中按師父的要求正念正行,真正清除背後的邪惡因素,才能徹底破除邪惡的迫害。我相信隨著正法進程的推進,流離失所的問題會徹底解決。願我們能共同精進,早日迎接這一天的到來。

    一點個人認識,不當之處請慈悲指正!合十!


    對於「流離失所問題」的一點見解

    文/大陸大法弟子

    我認為學員因邪惡迫害流離失所,並不是學員的錯誤,也不用一定要返回家鄉才能證實法。整個三界都是為今天正法所造,哪裏是家呢?只有真正生命來自的地方,高層次的天上,才是我們真正的家,而在地球這個小小一粒塵埃上面的「家」,只是肉身暫時的居所,在輪迴轉生過程中,是中國的、外國的,甚至不在地球上的天人等等的,這都很多了,而在這一世的家鄉又算的了甚麼呢?大法弟子在證實法過程中,一定要注意肉身的安全,這也是能在人世證實法的保障啊!那大法弟子如果做到了沒有了「怕」,為何不再去掉證實自己不怕的那顆心呢?

    當然,如果是內心還有「怕」的學員是不一樣的。比如這位學員說了「怕轉化」,這一執著也可能是今日遇到的矛盾的根源吧,但即便還有「怕」心,也不需要非要回到迫害自己的家鄉去除掉這個心啊,如果是因為怕心沒去正好中了邪惡的圈套,受了迫害,而又因怕心不去在迫害中向邪惡妥協,甚至做了違背法的事情,那不是更大的損失嗎?

    師父對於學員的安全問題是一再強調的,大家為何不遵照師父的囑咐來做呢?這件事上還反應了其他同修的一些心,為何要看別人呢,難道這位學員不回家鄉,家鄉的同修就不能證實法了嗎?當然指出同修的怕心,這是應該做的,但一定要有怕心的學員回到家鄉,這是為甚麼呢?在同修遇到困難的時候還說這樣的風涼話?你們已經讓這位同修處於苦惱之中了,是不是也是給他增了一難呢?那麼你們是否也起到了干擾同修的作用了呢,因此而影響到這位同修證實法,這個問題還不嚴重嗎?

    師父在《和時間的對話》中談到「師: 這樣的老弟子中也有,而且一個最突出的表現是:他們總是和人比,和他們自己的過去比,而卻不能跟法的各個層次的要求來衡量自己。 」在《美西國際法會中講法》師父又談到:「修煉是修自己,為甚麼要看別人呢?」這不都是帶著執著心不去的表現嗎?而且給同修扣一個「走了舊勢力安排的路」這麼大的帽子,這種做法是否和邪黨文化很類似呢?抓住同修一點怕心不計其餘的干擾,這是善的表現嗎?那位同修只是有執著心未去表現出來了而已,其它方面也許修的很好呢,那家鄉的同修為何不看別人修的好的地方比對自己的不足而精進,卻只盯著別人一點缺點挑別人的不是,而又不是善意的給予幫助。如果由於此干擾導致同修最終不能繼續證實法,這才是真正舊勢力想要的結果啊!

    問題發生了,也不要追究誰對誰錯,我想大家都要好好看自己的問題,這位流離失所的同修自己已經看到了自己有怕心,那麼就下決心去掉它,而其他同修也該好好看看自己到底有甚麼執著,才被舊勢力利用來干擾了同修。而我們看到這篇文章表現的矛盾,我們也要向內找找,是不是還有甚麼地方做的不好,這才是修自己吧!

    正念正行,救度還能夠挽救的眾生,才是我們唯一要做的啊!大法弟子「只有救人的份」!個人所悟,請同修慈悲指正。


    切磋「流離失所」及同修之間的分歧

    文/未署名

    唐山同修關於流離失所而引發的苦惱,我覺得有普遍性,故冒失的與大家切磋交流。

    當前你首先應去掉的是怕心和苦惱,而不是糾纏於是否應流離失所的問題。在牢籠內也好,在牢籠外也好;在家鄉也好;在異鄉也好,大法弟子都應該首先去掉怕心,認認真真做好師尊吩咐的三件事。

    說實話,怕心不止你一人有,怎麼去?只有多學法,加強正念。如果你的心裏是為了更好的做好三件事,而不是因為害怕才選擇流離失所,那叫否定舊勢力的安排,抵制邪惡的迫害;如果你是因為害怕,還苦惱,就有漏了。

    從你的語氣裏我讀出你同鄉的同修在這個問題上與你分歧頗大,無論是你還是你的同鄉,都應該相互協調好,如果常發生爭執且誰也不服誰,那在場的所有人都應該從自我的內心開始反省,沒有慈悲,怎能糾人糾己?讓同修苦惱不應是大法弟子所為。

    近來,我發現許多同修都很固執,總認為自己才是對的。比誰口才好這本身就有問題,應多學法,遇到分歧首先冷靜,再心平氣和的切磋,用法來衡量。常人的任何一顆心都是執著。

    其實,我老早還發現一個很嚴重的問題,就是從監獄中歸來的同修不喜歡花時間學法、煉功,把重心擱在了講真象的事情上,以至於與未進過監獄的同修分歧很大,總認為自己看到的或領悟到的是對的。也許,你在某一個問題上確實比別人做得好,但一言以蔽之,不喜歡看書煉功,那還是師尊的弟子嗎?不向內心去修,不在法上找,只顧做事、補過,不仍然是漏嗎?說得俗一點,那監牢之苦不白吃了嗎?多可惜呀。

    修得不好,錯漏之處請同修慈悲指正。合十。

    [修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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