【傳統文化】中和

【明慧網2005年9月20日】此文是《中庸》的第一章，從「道不可片刻離開」引入話題，強調在《大學》裏面也闡述過的「慎其獨」問題，要求人們真心誠意地順著天賦的本性行事，按道的原則修養自身。

【原文】天命之謂性，性之謂道，修道之謂教。

道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。

喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

【譯文】人的本性是由上天賦予的，遵循著這種天性而行就合於道，學習符合道這個原則進行修養叫做教。

「道」是不可以片刻離開的，如果可以離開，那就不是「道」了。所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯，越是細微的地方越是顯著。所以，品德高尚的君子在一人獨處的時候也是謹慎的。

喜怒哀樂沒有表現出來的時候，叫做「中」；表現出來以後符合節度，叫做「和」。「中」，是人人都有的本性；「和」，是大家遵循的原則，達到「中和」的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。