【傳統文化】德行的實施

【明慧網2005年9月15日】本章是《中庸》全篇的結尾，重在強調德行的實施。從天理到人道，從知到行，從「君子篤恭」到「天下平」，既回到與《大學》相呼應的人生進修階梯之上，又撮取《中庸》全篇的宗旨而加以概括。各段文字，既有詩為證又引申發揮。

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《詩經》說：「身穿錦繡衣服，外面罩件套衫。」這是為了避免錦衣花紋大顯露，所以，君子的道深藏不露而日益彰明；個人的道顯露無遺而日益消亡。君子的道，平淡而有意味，簡略而有文采，溫和而有條理，由近知遠，由風知源，由微知顯，這樣，就可以進入道德的境界了。

《詩經》說：「潛藏雖然很深，但也會很明顯的。」所以君子自我反省沒有愧疚，沒有惡念頭存於心志之中。君子的德行之所以高於一般人，大概就是在這些不被人看見的地方吧？

《詩經》說：「看你獨自在室內的時候，是不是能無愧於神明。」所以，君子就是在沒做甚麼事的時候也是恭敬的，就是在沒有對人說甚麼的時候也是信實的。

《詩經》說：「進奉誠心，感通神靈。肅穆無言，沒有爭執。」所以，君子不用賞賜，老百姓也會互相對勉；不用發怒，老百姓也會很畏懼。

《詩經》說，「弘揚那德行啊，諸侯們都來效法。」所以，君王篤實恭敬就能使天下太平。

《詩經》說：「我懷有光明的品德，不用厲聲厲色。」孔子說：「用厲聲厲色去教育老百姓，是最拙劣的行為。」

《詩經》說：「德行輕如毫毛。」然而輕如毫毛還是有物可比擬。「上天所承載的，既沒有聲音也沒有氣味。」這才是最高的境界啊！

（選譯自《中庸》）