【神傳文化】《袁氏世范》選譯（四）

【明慧網二零零七年六月二十九日】

*隨遇而安　順其自然

人活在世間，自從有了知覺、識見，就有了憂患和不稱心的事。小孩子哭鬧，都是因為有些事沒達到他的要求。從幼兒到少年到壯年再到老年，順心如意的事少，而不如意的事卻常常很多。即使大富大貴的人，雖然天下人都羨慕他，認為他過的是神仙一般的日子。但是，這種人也都有各自的煩惱不稱心處，跟貧民百姓沒甚麼兩樣。只不過他所憂慮的事情跟普通人不一樣罷了，所以這個世界又叫作「缺陷世界」。人生活在世上沒有誰能處處如意、事事美滿。能深刻地明白這個道理而在遇到挫折不如意時，安然處之，就能感到心裏順暢一些。

* 知己不足　彌補缺陷

人的品德、性格從生下來就各有缺陷。有學問、修養的人知道自己的不足之處，所以用學習的辦法來彌補，於是就變成了一個具有完美品德的人。普通的人不知道自己的不足之處，而被這種不足支配著任意作為，率性行事，所以造成許多過失。

《尚書》中說有九種德性，即「寬、柔、願、亂、擾、直、簡、剛、強」。這些是天生的；而「栗、立、恭、敬、毅、溫、廉、塞、義」，這些是通過學習而養成的。這就是聖賢之所以能成為聖賢而憑借的東西。後世有一些有性急毛病的人佩韋（皮帶），有性緩毛病的則佩弦（弓弦），也是出於這種原因。即使這樣，自己的不足之處，也常常因自己無法知道而苦不堪言，必須向他人請教才能知道。