愛國等於愛黨嗎？

【明慧網二零零八年四月三十日】據《美國之音》報導，來自中國青島的一位留學生，今年四月九日在美國杜克大學舉行的有關人權的集會中，沒有站在被中共大使館操縱的中國學生會一邊，她立刻就被一些同胞罵為叛徒、漢奸。《法新社》的照片顯示她在國內的家門外走廊牆上被人用紅色染料塗寫了「殺全家，殺賣國賊」等字樣。《紐約時報》和《華盛頓郵報》的報導說，她在國內的家還被人潑了大糞。

許多人知道，美國各大學的中國學生會一向是中共的「外圍組織」，公然在學術殿堂充當共產黨的馬前卒，杜克大學的中國學生學者聯誼CSSA主席已經承認他們接受了中領館的資助。這位留學生只是沒有和「黨的政策」保持一致，就飽受「賣國」的羞辱，此事件也引申出一個議題：愛國等於愛黨嗎？

共產黨混淆其黨和國家的概念

中國共產黨為了維護它的獨裁政權，對群眾的宣傳中經常灌輸「愛黨愛國」的口號，在其政權遭遇危機時往往高呼「亡黨亡國」，這是中共狡詐陰狠的欺騙伎倆，將共產黨和中國綁在一起。理智地想一想就明白，中共不等於中國，愛黨之人不一定愛國，愛國之人也不一定愛黨。「亡黨」絕非「亡國」，中共滅亡了，中國依然存在。

中共常講「黨和國家」之類的話語，將共產黨凌駕於國家之上，實際上是挾持了國家，這在非共產黨的正常社會中是不可思議的。共產黨在宣傳中一貫的黨、國不分，故意混淆了黨、國的概念和界限，使得許多中國人「條件反射」的把「黨」和「國」混為一談。

當今西方自由國家一旦批評中國的人權狀況、批評中共的獨裁專制時，中共就一概扣上 「反華勢力」的帽子，藉機模糊了「反共」和「反華」的分別，也就是混淆「愛黨」和「愛國」的概念。為了達到其政治目的，中共更移花接木，刻意扭曲了愛國的定義：「愛黨就是愛國」，「愛國就是愛黨」；「亡黨就是亡國」；「黨醜就是國醜，黨醜不能外揚」等等。

中國不等於中共，愛國不等於愛黨

中國有五千年文明歷史，而中共奪權五十幾年，怎麼能說它是中國呢？中國先後經歷了二十多個朝代，哪一朝去了，下一朝不來？這些朝代從興起到滅亡，在中國漫長歷史上都是一瞬間，從來沒有一個朝代說過自己就是中國。中共也是歷史上的一瞬間，它有甚麼理由能把自己說成是中國呢？有一天共產黨滅亡了，中國依然會屹立在世界的東方。

有言道：民族主義和愛國主義是獨裁者最後的避難所。在共產主義破產之後，中共祭起了民族主義和愛國主義的旗幟。比如西方國家批評中共時，它就說是反華；國內民眾反對中共時，它就說你反政府；海外華人譴責中共時，它就說你不愛國。

被中共長期洗腦的人會說：沒有共產黨，哪有新中國。自蘇聯、東歐解體後，現在還堅持共產主義的國家只剩中國、北朝鮮、越南和古巴而已，這些國家都與貧窮、集權、迫害連在一起；而拋棄了共產主義的東歐，很快走向高速發展，人民生活水準普遍提高，這說明了「沒有共產黨，才有新中國」。

中共謊言的荒謬邏輯

中共的謊言，有其一套荒誕不經的邏輯。「黨就是國，國就是黨，愛黨就是愛國，反對中共就是不愛國，就是搞政治」，進一步就形成了：誰給中共提意見，誰就是搞政治。再進一步的延伸下去，就變成：誰給某一領導提意見時，無論這領導有多壞，他就會說：我是黨的領導，你給我提意見，你就是反黨，你就是不愛國，你就是搞政治，你就是壞人。

尤其在不明真相的中國人面前，誰要是說中共某位高級領導不好時，馬上會被認為不愛國、搞政治，甚至會懷疑與外國反華勢力相勾結。幾年來法輪功學員揭露中共與江氏集團的殘酷迫害，中共就煽動民眾說「法輪功給中國抹黑」、「法輪功不愛國」。指出中共的醜惡，就成了「不愛國了」？就成了「家醜不可外揚了」？

《九評》解體中共，中國人快退黨

二零零四年十一月，《大紀元時報》刊登系列社論《九評共產黨》後，引發了澎湃洶湧的退黨大潮。《九評》從歷史、政治、經濟、文化、信仰等各個層面揭示了共產黨的邪靈、邪教和流氓本性，越來越多的海內外華人在認清中共的本質後，紛紛表態退黨，開闢了劃時代意義的精神覺醒運動，迄今在退黨網站公開發表聲明退出中共（黨、團、隊組織）的人數已超過三千五百萬人。

近年中共貪官外逃、國庫空虛，早已顯露衰敗之像，卻借申辦奧運來製造「和平崛起」的繁榮假相，同時又以奧運的名義打擊異己，加緊迫害法輪功，暴露其暴力與凶殘的本質。其實，在中國大陸無人再相信共產主義那一套騙人的鬼話了，只是在「愛黨就是愛國」這類謊言的長期洗腦下，有些人良知與本性不能幡然覺醒而已。

共產主義帶給人類的是戰亂、暴虐、貧窮落後和獨裁專制等等，「反共產」是全球大勢所趨，「滅中共」是天意與人心歸向。正如《九評》所言：「沒有了中國共產黨，才能有新中國；沒有了中國共產黨，中國才會有希望；沒有了中國共產黨，正義善良的中國人民一定會重塑歷史的輝煌。」

可貴的中國人啊，快快退出中共吧！（明慧記者陳正洪撰稿）