神韻藝術團的節目都是藝術精品。不同階層、不同族裔、不同文化背景的人對她都是由衷的讚歎。幾乎每個節目都能感動的人落淚:有的人因為看到天國世界的神聖而流淚,有的人被歌唱家發自肺腑的關愛而感動的流淚,有人感歎於劇情的壯烈,也有人驚羨於背景的殊勝……兩個多小時的晚會,有的人竟然隨著流了兩個多小時的眼淚。神韻巡迴藝術團二零零九年九月十九日在美國緬因州的波特蘭市梅若樂劇院演出時,從廣東來美的黃教授對《迫害中我們屹然走在神的路上》感歎尤深。
舞劇《迫害中我們屹然走在神的路上》描述的是一個幸福的小家庭頃刻間被撕裂了……。
神韻劇團的演員們用異常豐富的肢體語言向人們講述著這文明世界裏發生在中國大陸的一個極其普通的小故事。舞台上的悲情,自然感化出觀眾悲傷的眼淚。這來源於真實生活的故事深深的打動著人們。
老教授的感傷又與他人不同。外國人是從普遍的人性角度上,在自己的情感受到觸動時流下了同情的眼淚。老教授的眼淚中當然也有這方面的因素,但是更讓他觸動的是這個舞劇讓他回憶起自己類似的人生經歷。他想起文革時自己在鄉村受迫害的往事,想起當時受迫害的眾多知識份子,通過舞台重回當時的環境,使他的心靈受到很深的觸動。
那樸素的民風,那純樸的鄉情,那如詩如畫的鄉村美景,都讓他倍加傷感。這是我們的祖國啊。可是為甚麼本應更好的為社會做貢獻的知識份子一夜之間卻被打成了另類踐民、被關進了牛棚、去接受甚麼貧下中農的「再教育」?這一切不都是中共一手造成的嗎?從右派到文革,到六四,再到今天的法輪功,中國人啊,在中共的蹂躪下生活的多麼痛苦!
中共以為給這些被打倒的人平了反就完事了,造成的傷疤就讓它留在歷史之中吧。而那些被中共打翻在地的人們,甚至還有相當一部份人面對中共的平反,竟然對這個往昔對自己肆意折磨的中共感恩戴德起來,認為是黨給了他第二次、甚至第三次生命;殊不知他第一次甚至第二次的生命差點失去都是中共造成的,反過來還要去叩謝這個殘害過自己的邪靈。這不是這些人的悲哀嗎?
然而不同的是,今天的大法弟子在被迫害中沒有像其他的中國民眾一樣一味的承受,而是走出了一條反迫害的路。他們沒有選擇逆來順受,沒有選擇苟且偷生,他們走出了一條講清真相、救度眾生,解體中共、制止迫害的路。這條路,已經被大法弟子們闖了出來,而且接近尾聲。
昔日被中共打翻在地的民眾,在中共掌控了一切社會資源的情況下,不得已向中共乞求。甚至有些被迫害致死了,遺書中還在囑咐家人要相信黨、聽黨的話。他們至死都沒有對這個自我標榜為偉大光榮正確的中共產生過懷疑,他們不可悲嗎?中共不可惡、不可恨嗎?他們對中共的盲目相信導致他們至死都無法擺脫中共迫害的悲哀。這是中華民族的大不幸。
大法弟子們為甚麼能從歷史上從未有過的邪惡迫害中堅定的走過來?因為他們有崇高的信仰,因為那信仰教他們分清了真正的善與惡、正與邪。那看似普通的真、善、忍三個字卻包容了世間的一切。中共想從世人心底清除佛法真理那不是痴人說夢、不自量力嗎?
《迫害中我們屹然走在神的路上》的結局,是被迫害致死的大法弟子修成了正果,他在神佛的接引下回歸到了天國。看到舞台上這壯觀而殊勝的一幕,觀眾席上掌聲雷動,人們為大法弟子的圓滿歸位而歡呼、而讚歎。世人也都明白了那肩負重任的大法弟子的修煉是如此的偉大而神聖,原來在世間修煉的大法弟子他們走的是神路啊,他們做的一切都是神聖的啊。
黃教授表示善與惡是人類永恆的主題,自己經歷了中共統治的這麼幾十年,真是「酷暑隆冬夢猶寒」;唯一的希望是,能有機會看到這台在中華大地舞台上的大戲的結局。