我在大法中

【明慧網二零一二年十月一日】你寫這樣一個問題是需要勇氣的，而且把自己「理還亂」的問題表達清楚也是有難度的。對於你的茫然和想要突破的努力，我也經歷過、思考過，所以對你自稱「昔日同修」的苦澀能理解，覺得有責任寫點甚麼。

我是1995年得法的，按照你的「內外說」，迄今我的修煉過程剛好可分為這樣兩段，2005年以前是尋求幫助，以後是盡力而為。例子很多，自以為生動，能說明問題，可是第二天寫了一天還沒進入正題。當晚在明慧網上看到了題為「容」的修煉體會，好像編輯有意讓你們的文章一前一後，一問一答似的。她看到了嗎？應該看到了，我就不贅述了。

今晨，反覆背《轉法輪》「心一定要正」這一節的第一段，「甚麼是心不正？就是他老是不把自己當作煉功人。煉功人在修煉當中會遇到難，這個難來的時候可能表現在人與人之間的摩擦當中，會出現勾心鬥角等等這些事情，直接影響到你心性上的東西，這方面比較多。還會遇到甚麼呢？我們身體會突然間感覺不舒服，因為還業，它會體現在方方面面的。到一定時期還給你弄的真不真、假不假的，讓你感覺這個功存不存在，能不能修，到底能不能修煉上去，有沒有佛，真的假的。將來還會給你出現這種情況，給你造成這種錯覺，讓你感覺到他好像不存在，都是假的，就看你能不能堅定下來。你說你必須堅定不移，這樣的心，到那時候你真能堅定不移，你自然能做好，因為你的心性已經提高上去了。」反覆背，對這段法又有新的領悟，體味中想到了你。

2005年我在明慧網上看到這樣一則故事：「在派出所，一警察指著一盆水問同修，你就那麼信你師父嗎？他說這是土你也信？」同修平靜的說：「如果我師父說是土，那就是土。」一句簡單的話解開了我從得法以來不知惜緣的癥結，原來我需要解決的是不折不扣的「敬師信師」問題。信原來是可以如此的簡單，用不著左求右證，也不必學富五車，一棵赤子之心足矣。師父怎麼說就怎麼去想、去做就在修煉了，這是我學會修煉的起點。誠然，那句並非針對我的話是開啟我心扉的鑰匙，試想，如果說一個人吃到第十個饅頭才飽了，能說是這第十個饅頭才使其飽的嗎？顯然每一個饅頭都算數的。你再想想師父給我們講的漸悟與頓悟的理，既然怎麼悟都是悟，還會說自己是在整體之外嗎？慢慢背一背「心一定要正」這段法，試想，當你遇到「必須堅定不移」的考驗時，來得及找同修嗎？

在我周邊也出現過各種邪悟，我曾指著一人的鼻子說，你壓根就不懂甚麼叫修煉。後來我發現一些老學員竟然也不會修煉，可是我不敢硬碰他們，只是時不時的換著口味與之交流自己的修煉心得。說是交流，只有贈沒有饋；久而久之，禁不住要調侃一句，怎麼老是我在彙報呀。也接觸過不少停在「7.20」那個時間點上的昔日同修，我也努力了，不幸被你言中，有的找回多年也還是在「起點」。對他們而言，顯然我不是那第十個饅頭。也許對於你的心結，我也沒說到點子上，但是你的問題卻使我能夠從新認識自己。

此前，對自己彷徨十年不得修煉要領，全部歸罪於環境。當我試圖與你筆談時，突然意識到自己得法後仍然向外求本身就是錯的，是將「大法」與「小我」本末倒置所致──自以為是我在求索、我想要，殊不知配不配得法不是今生的我們能說了算的。至於會不會向內找，有態度問題也有方法問題，只要能放下那個小我，從根本上轉變觀念，就能衝破障礙。當然轉變觀念也是要學的，可「你不是有書嗎」？

大約半個月前，我遇到一位悟偏了的老學員，他說他在修，每日讀的卻是甚麼心經、金剛經、道德經之類的。交流了兩次，最終他同意放下這經那經，只讀《轉法輪》。就是在我對他抱怨身邊怎麼盡是些糊塗人時，他說了一句話讓人喜悅：「我有師有法還求誰？」

而我想要告訴你的是，「你不是有書嗎？」不知你開始背法了沒有？每天一字一句入心的背，堅持下去，但見柳暗花明。我知道自己離一個合格的正法時期大法弟子的標準還差的很遠，但是我在大法中。