文史漫談：諸葛亮的兩封家書

【明慧網二零一二年三月十四日】

一、諸葛亮《誡子書》

【原文】
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹薄無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？

【今譯】
德才兼備者的品行，是依靠內心安靜，精力集中，來修養身心的；是依靠儉樸的作風，來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向；不是身心寧靜，就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習，就不能增長才智；不明確志向，就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫，就不能振奮精神；輕浮暴躁，就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處。（到那時）守在自家的狹小天地裏，悲傷嘆息，還有甚麼用呢？

（諸葛亮，字孔明，琅琊人。三國時期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》，他是寫給兒子諸葛喬的。）

二、諸葛亮《誡外甥書》

【原文】
夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄疑滯。使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意氣不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默於情，永竄伏庸，不免於下流。

【今譯】
一個人應當有高尚遠大的志向，仰慕先賢，戒絕情慾，拋棄阻礙前進的因素，使自己的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內心深深地引起震撼，要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請教諮詢，去除猜疑和吝嗇，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會損傷自己的美好志趣，又何必擔心達不到目地。倘若志向不剛強堅毅，意氣不慷慨激昂，那就會碌碌無為地沉湎於流俗，默默無聞地被情慾束縛，勢必永遠淪入凡夫俗子之列，甚至免不了成為庸俗之輩。